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關於中國傳統文化的短文,初中壹年級用的,最好是短文,手抄的。

元宵節

有許多中國傳統文化:舞龍舞獅、中國新年、中國結和對聯...今天,我將告訴妳關於元宵節的事情。

正月十五的晚上叫元宵節,古代叫上元。元宵節是上元之夜,意味著今年的第壹個月圓之夜。漢代朝廷在這壹天祭祀道教太乙神,從黃昏到黎明,所以可以破例在夜間不戒嚴,允許普通百姓觀看。用燈籠慶祝始於唐朝,這是佛教徒從西方傳來的習俗。本來只是十五的晚上,後來加到了十四六個晚上。展出的彩燈變得越來越巧妙和多樣。皇室更是奢華。唐睿宗在長安宮城時,立了壹個20尺高的“燈籠輪”,用彩綢包裹,用金玉裝飾,掛了五萬盞燈。唐代詩人蘇偉道曾寫下《正月十五夜》這首詩,描寫了當時燈火通明、燭光搖曳的熱鬧景象:

火樹銀花,

星橋被鎖住了。

暗塵隨馬去,

明月壹壹來。

自宋代以來,人們就寫謎語並掛在燈籠上,通過猜謎獲獎。

元宵節的食物也被稱為“元宵”或“湯圓”。各地的湯圓風味各異,但作為團員的象征是壹樣的。正如臺灣省民間諺語所說,“吃湯圓是壹種很好的團聚。”讓我們期待臺灣省的回歸和祖國的統壹。

說重陽節

重陽節早在春秋戰國時期的楚辭中就有提及。屈原《征途》寫道:“集重陽入帝宮,十日後始見清都。”這裏的“重陽節”指的是天空,不僅僅是節日。三國時期魏文帝曹丕寫的《九天·鐘繇》中,明確寫道重陽節:“年至月,忽回九月九。九為陽數,日月相合。是眾所周知的,認為適合長久,所以是盛宴。”

晉代學者陶淵明在《閑散九日》詩的序中說:“我閑散,愛九之名。秋菊滿園,卻又惆悵,空為九華,惜字如金。”這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽節就有飲酒賞菊的習俗了。到了唐代,重陽被正式定為民間節日。

在明朝,九月重陽節,宮裏會壹起吃花糕慶祝,皇帝也會親自爬萬歲山慶祝自己的秋誌。這種習俗壹直流傳到清朝。

重陽節的傳說:

和大多數傳統節日壹樣,重陽節也有古老的傳說。

相傳東漢時,汝河有瘟疫妖。它壹出現,每家每戶每天都有人生病死亡,這壹帶的人都被瘟疫惡魔蹂躪。

壹場瘟疫奪去了少年恒景的父母,他自己也差點病死。病愈後,他告別愛妻和同鄉,決定外出訪仙學藝,為民除疫魔。衡靜到處拜訪老師,拜訪世界各地的著名學者。最後,他發現在東方有壹座最古老的山。山上有壹位神通廣大的神仙。在仙鶴的指引下,恒景終於找到了這座山,找到了擁有神奇魔力的仙人。仙人被他的精神所感動,終於收留了恒敬,教他降妖之劍,並送給他壹把降妖之劍。恒景廢寢忘食苦練,終於練成了壹門超凡的武功。

這壹天,仙人把恒景叫到身邊說:“明天是九月初九,瘟神又要出來作惡了。妳學了本事,就該回去殺百姓。”賢昌給了恒敬壹包山茱萸葉子和壹杯菊花酒,並偷偷教他如何辟邪,讓恒敬騎鶴回家。

恒景回到了家鄉。九月初九的早晨,他按照仙女的指示,帶領村民來到附近的壹座山上,給每人壹片山茱萸葉和壹杯菊花酒,準備降伏邪魔。中午時分,隨著幾聲怪叫,莫問沖出了汝河,但就在莫問跳下山的時候,突然聞到了山茱萸的怪香和菊花的酒精味,戛然而止,臉色頓時變了。這時,恒景手拿降妖劍追莫問下山,幾個回合就把他刺死了。從此,九月初九登高避疫的習俗便年復壹年流傳下來。吳筠,阿良人,曾在他的著作《齊與和續》中記載了這壹點。

後來,人們把重陽節登高的習俗視為避災活動。此外,在中原地區人們的傳統觀念中,重陽節仍然意味著長壽、健康、長壽,所以重陽節後來被確立為老人節。

中國傳統文化

中國文化博大精深。有我們課本上學過的唐代唐詩,有我們沒學過的宋代宋詞、元代元曲;我們經常提到的琴(古箏)、棋(圍棋)、書(書法)、畫(國畫);還有民間節日(如中秋節、重陽節、春節)等等,都是我們的傳統文化。但我還是最喜歡中國成語。

就像我叔叔陳漢東壹樣,他用成語接龍的方式把2008個成語圈成五環,象征2008年北京奧運會的五環。

第壹個環節是:天下第壹,壹脈相承,承前啟後,繼往開來——意猶未盡,壹心報國,利國利民,長命百歲。

第二個環節是:天下為公,公道正派,頭腦清醒,思想激烈,先入為主,見物思人,人定勝天。

第三個環節是:天下壹家,壹家人相熟,故事短議論長,人生長-。

第四環是:天下壹,壹念之差,壹念之差,壹富壹義——代代相傳,傳世之作,天下之福。

第五環是:天長地久,久負盛名,名副其實,實事求是——來去自由,由淺入深,美國從前。

陳漢東叔叔創造的中國成語龍從天空開始,以天空結束,形成五個大環。不僅有意義,而且好記,好玩。我覺得這就是中國傳統文化的魅力。

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