第壹篇2021高考作文1000字範文
某大學開設了農耕必修課，學生晚上打著手電筒種油菜。消息壹出，立即引發熱議，支持者、反對者甚至更多的批評者。但無論是哪種反應，都反映了大眾對大學教育和人才培養的關註和思考。
只有經歷過勞動，才能懂得奮鬥。學校的良苦用心值得大贊。農活不僅是必修課，也是畢業的通行證，更是壹種觀念和素質的培養。黨的教育方針明確指出，教育必須與生產勞動相結合...未來世界的競爭是“人才素質”的競爭，而勞動力素質是人才素質中極其重要的壹個方面。但遺憾的是，很多網友反對高校的這種做法，質疑這種做法的真實意圖。或許是因為他們認為大學生的首要任務是學習專業知識，應該把更多的時間花在提高專業水平上，不能也沒有必要去做“普通農民”做的“農活”。但是，這個理由只是壹個幌子和借口，更不要說提高專業知識了。更深層次的原因，大概是大眾對“農民”的鄙視，是自古以來對“學者”的崇敬和崇拜:認為田間勞動是沒文化或低文化的農民幹的農民，有文化的人，既然跳出了農場，就不要也不必再去碰農活了。主觀上，他們認為“士”和“農”是兩種完全不同的身份，而這種認識恰恰是長期以來階級差距所衍生出來的優越感。
熱愛勞動，妳就會活下去；只有學會工作，妳才能學會生活。高校開設農場勞動必修課不僅可行，而且意義深遠。在學校裏，學生不僅要學習壹些理論上的東西，還要進行各種實際工作。只有將兩者結合起來，才能更好地提高學生的綜合素質。農活不僅能提高學生的動手能力和實踐能力，還能讓學生更接地氣。也可以讓學生在獲得勞動切身體驗的同時，認識到每壹粒糧食都是辛苦的，尊重勞動人民和勞動成果，也可以幫助學生在艱苦的環境中培養壹種吃苦耐勞、艱苦奮鬥的精神。其實人的很多優秀品質都是可以在勞動中形成的。
發揚我們學校的這種做法，或許可以有更好的辦法，加強宣傳教育，提高學生積極參加勞動實踐的意識，鼓勵學生積極參加各種社會實踐活動，不僅僅局限於野外勞動，也不需要用“強制”的形式，強迫學生在臨近期末的時候，冒雨補習，連夜種油菜花。
“民生勤奮，但勤奮不匱乏。”無論時代如何變化，我們都應該永遠熱愛和敬仰勞動。
第二篇2021高考作文1000字範文
藝術是人類與自然相處時的燦爛火花。它照耀著人類精神的星空，點綴著燦爛的歷史長河。因為藝術，生活才有詩意，人類更有智慧，更有才華。
但是，由於人類的疏忽，有時候，在追求藝術的過程中，人類總是會犯這樣或那樣的錯誤。
這些光鮮亮麗的藝術品，帶著淡淡的光彩，飽含著古人的智慧和心血，匯聚了中國數年的文化榮光，將京劇之花襯托得更加耀眼動人。然而，我們的祖先在追求藝術的同時，卻忽略了壹個嚴峻的事實:點翠的壹個首領，需要80多只翠鳥翅膀下的羽毛。而且據說這些羽毛必須直接從新鮮翠鳥身上提取，現場加工。
知道了這壹點，再去看那些精致的點翠頭，就不能再欣賞點翠藝術之美了。藝術是人與自然和諧的琴弦，奏出美妙的音聲。但是，壹旦我們用血腥的殺戮來成就所謂的精彩藝術，這樣的藝術，不管不顧，只會暴露人類的無知，讓人性變得醜陋猙獰。
我們用藝術表達世界的美好，我們用智慧創造世界的美好。真正的藝術和智慧讓整個世界充滿和諧的音符。是藍天碧水，人是在壹個畫報的世界裏旅行，而不是黑煙和汙水；是鳥鳴鳥語，而不是馬達的隆隆聲和噪音。是鳥啄，人不能來也不能走，不是被趕盡殺絕，獨自呻吟。
我們用藝術來表達世界的美好，世界的美好，美好存在於世界上所有的生物之中。沒有了綠蔭，地球變成了幹燥的沙漠，這是人類的壹把明晃晃的斧子，把郁郁蔥蔥的森林雕刻成精美的家具。到處都是歡快的田鼠，它們是人類的高級弓，把蒼鷹和蟒蛇變成熱菜。當壹個野漁夫不再令人愉快，因為河裏的魚已經變得稀少了；當象牙不再濕潤，因為大象痛苦地死去；當人們壹味追求自己的藝術享受時，藝術早已褪去殘酷，美的內涵早已扭曲。
追求藝術是人類的天賦，珍愛生命讓藝術之美回歸本真。人類生而有情，智慧無限，視野有限，科技潛力無限。我希望人們在追求藝術的時候，如果能夠懷著惻隱之心，懷著天人合壹的思想，在輝煌的科技中鑄就無限的智慧，譜寫出藝術的篇章。這樣的藝術肯定會令人滿意，令人向往。
第三篇2021高考作文1000字範文
清明節期間，烈士陵園非常肅穆，很多市民前來鞠躬致敬。紀念碑壹側，晨練的市民還在跳舞。我贊同郭老師的觀點:“在這個特殊的日子裏，在這裏做早操、跳舞是不合適的，是對先烈的不尊重。”因為清明節是先輩和革命先烈的祭奠日，我們不應該在這個時間和地點進行體育、文化等娛樂活動。我們應該敬畏烈士，讓他們安息。這才是人應該有的正確態度。烈士陵園是抗戰過程中的壯烈犧牲，這些英雄的殊死鬥爭帶來了和平的新中國。難道我們不應該對這些英雄懷有敬意嗎？
然而，現實生活中有許多不和諧的行為，如在烈士紀念碑旁跳舞，在廢墟上亂塗亂畫，踐踏花園中的雕塑等。，這些都是不文明不禮貌的。更何況“烈士的犧牲，是為了今天的人們過上幸福的生活”這種說法，也是似是而非。這些話看似有理，實則是狡辯，為自己的不尊重行為開脫。清明節是我國的傳統節日。這壹天，人們對祖先和先烈進行祭掃活動，緬懷他們的事跡，鼓勵後人自強不息，以寄托對後代的哀思。如今，烈士紀念碑旁，成了休閑娛樂的場所，載歌載舞。哪裏有壹絲敬畏？請問老大爺，妳不知道傳統節日祭祖、祭奠先烈嗎？在傳統文化影響下長大的妳，對此壹無所知？人心不古，生活條件富足，可以泯滅良心。他們怎麽對得起？
心中的尊重要給予行動。現實生活中，確實有人拿起碗吃肉，放下筷子罵媽媽。如果說長輩的不端行為是振振有詞，具有代表性的話，那麽受過高等教育的年輕大學生，甚至是含糊其辭，玩文字遊戲。真理只有壹個，哪個是對的，哪個是錯的。還有必要“討論”嗎？在此次事件中，公園管理部門扮演了無關緊要的角色。這是不作為的表現。明明公園裏掛著壹塊招牌，上面寫著“烈士聖地，莊嚴肅穆。”在清明節期間，為什麽不規定對市民的限制，張貼“禁止壹切娛樂活動”的告示，以表達自己的哀思？顯然，傳統文化真的缺失到了什麽程度！
經過30多年的改革開放，我們的物質文化生活變得豐富起來，人們在業余時間進行鍛煉。這是好事，不僅可以理解，而且應該提倡和鼓勵。問題是時間，地點，場合不壹樣，應該是忌諱的。人們之所以不能關心這個，說明人們已經失去了敬畏之心，這是壹個可怕的認知和事實。究其原因，多年來政府壹味強調CDP的成長，忽視精神文明的傳承，出現了“壹手軟壹手硬”的局面。在社會轉型時期，計劃經濟模式被打破，與市場經濟體制相適應的思想文化體系沒有建立和完善。因此，人們關註金錢和物質，而忽視精神文明。“繁華天下有利，繁華天下有利。”央視主持人畢福劍辱罵開國領導人和解放軍，這並不奇怪。這是壹種奇怪的現象，也是壹種不正常的行為。長此以往，失去了敬畏，就失去了真心。孟子曰:“無惻隱之心，非人也；沒有羞恥心，沒有人性；沒有聽天由命之心，是不人道的；沒有是非之心，是不人道的。這“四心”應該是每個人都有的。
清明節是人們悼念死去的親人和烈士的節日。節日本身就是莊嚴肅穆的。我認為公園應該禁止節日期間公園內的娛樂活動，多向烈士致敬。當務之急是提高認識，加強學習修養，加強管理，開辟新的修養娛樂場所。
心中的尊重會讓我們更有修養，提高素質，呼喚民族精神和傳統文化的回歸。這樣，烈士們就可以在墳下安息，回眸壹笑。