廉潔進校園
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，壹代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
聽到這裏，大家也許會有疑問，我們只是壹所學校，與地方 *** 和各級機關相比，廉潔怎麽能提到這麽高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的***同努力。廉潔是綻放於人類之樹的壹朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持壹面廉潔的大旗！“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。
孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯壹句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定裏，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今後各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識壹旦形成，以後就難以糾正。現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每壹位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣壹種有效的形式，使我們每壹位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏；使青少年兒童從小就懂得什麽是真善美，什麽是假惡醜，從而逐步懂得做什麽樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每壹件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去！
2. 以廉潔為主題 作文
自古以來，人們都視廉潔為壹種美德，把腐敗看作社會的壹個毒瘤。廉潔，關系著國家的前途和民族的命運。那麽，廉潔是什麽？
法官說：廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說：廉潔是不謀私利，清白做人；市民說：廉潔是不損公肥私，不貪汙。不同的人對廉潔的詮釋不盡相同，但本事內涵是壹致的。
然而說得挺容易，做起來並非易事。壹個人做到廉潔自律困難，壹生保持廉潔就更難。因此，廉潔自律的人會受到人們的永久尊敬。“三退賞賜”，這是晏嬰的廉潔；“關節不到，有閻羅包老”秉公執法，鐵面無私，這是包拯的廉潔；“天知，地知，妳知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔。他們用自己的壹生，精彩地詮釋了廉潔的內涵，他們關註的是國家的安穩和百姓的困苦。“貪汙之王”之稱的和紳，他們註重的是紙醉金迷、眼前私利，因而被後人唾罵。由此可見，廉潔對於個人，就是人格的支撐點，人性的閃光處，要使自己立足於社會，廉潔是多麽的重要！
廉潔不僅對個人有如此重要的影響，而且對壹個國家的騰飛也有不可忽視的作用。
翻開史書，回顧過去，國家的興盛無不與廉潔有關。唐太宗能註重史治，使得貞觀時期政治開明，為後來的唐朝強大打下良好基礎。明太祖對貪汙受賄的行為嚴懲不貸，換來明初的興盛。
讓我們喚起心中的廉潔，喚起他人的廉潔，以德築起壹道廉潔的長城。
3. 以廉潔與人生為話題寫壹篇作文古語有雲：正心，修身，齊家，治國，平天下。
廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。 徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史裏，也總有陣陣廉潔之清風讓我們刻骨銘心。
中國，壹個禮儀之邦，壹個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是範仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之於腦後。
然而，國無廉潔修身之風氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行！學生在大學之時，文化基礎學習基本完備，思想尚未受到歪風邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能於此最佳良機修身養性，步入社會後才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！ 廉如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。要做到達則兼顧天下，穹則獨善其身，實屬不易。
因此，廉潔修身，任重道遠！多植荷花塘自清，勤讀修身道自明，名節重於泰山，利欲輕於鴻毛，功名利祿，只不過是身外之物，品格道德，才是立身之本！面對壹疊疊強取豪奪的鈔票，面對壹張張後悔莫已的貪官的臉，面對壹滴滴發人深省的眼淚，面對壹副副維護廉潔的鐐銬，我們覺悟，寧可清貧自樂，不可濁富多憂，雖不能效仿古人先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，亦可做到，勤以為民，廉以養德，淡以明誌，靜以修身！ 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，每壹個背離廉潔之道的人，其心本正，而後踏上歧途，究其根本，是心無正綱之向導所致，因此，從今始學廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱，其重要之勢，已畢現無遺！以史為鑒才能知興衰，以德為綱方能知得失。 當代大學生，倡導的是德才兼備，我們才學智慧已具有，道德修養需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
廉潔，多壹次拾金不昧，少壹次偷拐搶騙，多壹次路不拾遺，少壹次貪贓枉法；修身，多壹份處事的坦然，少壹份無謂的執著，多壹份真誠的微笑，少壹份待人的無禮。讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來。
4. 以廉潔為題材寫議論文 600字廉潔是壹個字典中的詞組，它的意思是：不損公肥私；不貪汙。而在現實生活中，廉潔又蘊含著壹個怎樣的意義呢？
廉潔，自古以來就是壹種可貴的品質。如果人人廉潔，國家將繁榮富強。不廉潔則會產生惡劣的影響，導致國家腐敗，民不聊生，拖垮整個國家。因此，自古以來每個朝代的領導人都提倡廉潔的作風。在如今這個先進社會中，廉潔依然十分重要，它代表著誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……
其實在我們生活中存在著不少廉潔模範，我們學校裏就有許多。如：有壹次，壹個同學在路上撿到了壹個錢包，她沒有被錢包裏的現金所誘惑，而是毫不猶豫的交到了學校，請求學校幫忙找到失主。她的這壹表現讓所有人都感到很吃驚，因為如果是壹般人，就會把這個錢包歸為己有，可是她卻恰恰相反。這個事件不恰恰是個“生活中廉潔”的體現嗎？其實，只要這世界上每個人都有廉潔，那麽這個社會，這個城市，這個世界才會不斷地前進。
這樣的例子在生活中還有很多很多。也許妳想不到，有時壹個小小的廉潔之舉，就挽救了壹座城。壹九六二年冬，風沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾著蘭考地區，焦裕祿受上級委派，來到這裏擔任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考後馬上深入調查，制訂治理方案。焦裕祿以高度的革命精神，對幹部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的鬥誌，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”鬥爭 *** 。他以身作則，帶病實幹，嚴於律己，關心群眾。救災物資壹運到蘭考，焦裕祿就主動率領縣委幹部去火車站卸貨、發貨。縣委副書記、縣長吳榮先對本應完成的工作坐視不管，還對焦裕祿帶頭工作感到不滿。縣園藝場老場長被活活累死，焦裕祿很受震動，決定為基層幹部增加口糧配給，但有人卻在吳榮先的指使下向地委告狀。上級前來了解情況，幾百名群眾堵住會議室大門，為焦裕祿鳴冤叫屈。不久，蘭考又遇特大水災，焦裕祿強忍肝痛，沖在搶險救災第壹線。但因長期操勞過度，焦裕祿的肝病持續惡化，於1964年5月14日晨病逝。他的遺體被安葬在了黃河故道的沙丘上，近十萬群眾自發為他送葬，以表達對這位好書記的敬愛、懷念之情。
作為壹名優秀的青少年，我們要懂得廉潔。富蘭克林曾說過：在人與人之間的相互關系中對人生的幸福最重要的莫過於真實、誠意和廉潔。現在社會進步了，人們生活水平提高了許多，作為祖國的接班人，我們更要堅持廉潔這壹傳統美德。 我們要把傳統美德記在心！親愛的同學們，讓我們從身邊的小事做起，堅定自己的信念，反對腐敗，發揚廉潔吧！
5. 以廉潔與人生為話題寫壹篇作文古語有雲：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史裏，也總有陣陣廉潔之清風讓我們刻骨銘心。中國，壹個禮儀之邦，壹個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是範仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之於腦後。然而，國無廉潔修身之風氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行！學生在大學之時，文化基礎學習基本完備，思想尚未受到歪風邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能於此最佳良機修身養性，步入社會後才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！
廉如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。要做到達則兼顧天下，穹則獨善其身，實屬不易。因此，廉潔修身，任重道遠！多植荷花塘自清，勤讀修身道自明，名節重於泰山，利欲輕於鴻毛，功名利祿，只不過是身外之物，品格道德，才是立身之本！面對壹疊疊強取豪奪的鈔票，面對壹張張後悔莫已的貪官的臉，面對壹滴滴發人深省的眼淚，面對壹副副維護廉潔的鐐銬，我們覺悟，寧可清貧自樂，不可濁富多憂，雖不能效仿古人先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，亦可做到，勤以為民，廉以養德，淡以明誌，靜以修身！
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，每壹個背離廉潔之道的人，其心本正，而後踏上歧途，究其根本，是心無正綱之向導所致，因此，從今始學廉潔修身之道，從今始立廉潔修身之綱，其重要之勢，已畢現無遺！以史為鑒才能知興衰，以德為綱方能知得失。
當代大學生，倡導的是德才兼備，我們才學智慧已具有，道德修養需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多壹次拾金不昧，少壹次偷拐搶騙，多壹次路不拾遺，少壹次貪贓枉法；修身，多壹份處事的坦然，少壹份無謂的執著，多壹份真誠的微笑，少壹份待人的無禮。讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來！
6. 以廉潔為話題的作文述廉故名思義，就是如何向公眾表明自己的那份廉潔而清白之心，如何將那壹份清廉而又淡欲之心，展現在每壹位公正而又無私民眾眼前，讓他們用自己的眼光去判別是香還是臭，是好還是壞，是真廉還是假廉.壹般情況下，都希望通過這種表明心跡的方式，闡述自己那壹份心境，這份心境到底怎樣呢，到底在多大程度上得到公眾最大程度的認可和尊重.反正運用這種方式只是壹種態度，到底實際情況又是怎樣的呢，或許只有自己內心裏有壹本帳.曾經單位裏有壹個領導，總是喜歡在會上表明自己如何的廉潔，為了單位的利益，他從不與納稅人有任何個人情感的往來，但是他的說法與做法的相悖是明眼人看得非常清楚的，清楚得壹塌糊塗，清楚得不用算壹點細帳就可以得到壹個非常明顯而又論點相左的結論.難怪公眾私下裏都說他是壹肚子的男盜女娼，臺上做清官，臺下做貪官.貪得不亦樂乎，貪得無要復加，貪得無人能及，貪得民眾對他個個恨之入骨. 當會議開了壹定時間和時候，卻出現了讓壹般公務員述廉的場景.領導幹部不述廉，卻讓壹些小兵小將走向前臺，這是壹種怎麽樣的述廉呢.難道這些基層公務員貪的水平和能力可能頂得上領導幹部嗎，顯然是不可能的，但卻又為什麽將他們推至前臺呢，但卻又為什麽只要求他們向公眾表明心跡呢，但卻又為什麽讓群眾的眼光監視這些手下的幹將呢.解釋可能有壹些偏向，但解釋也是壹種合於情理的表現.可以解釋就予以解釋，解釋得清是妳理解得透，解釋不清是對問題存在不同的意願和想法.如果讓我解釋就只是他們有壹些害怕，害怕發生直接的對立和矛盾問題的出現.不直接面對公眾這個非常敏感而又客觀的問題，不直接面對這個令人感到非常尷尬而又非常悔暗的問題，讓自己在壹種或明或暗，或真或假，或有或無的境界中去求得生存法則，可能才是上上之策.但凡領導總是想用壹些新的套路和辦法，進行壹些所謂的改革，用這種方式去激活隊伍，改變現狀，或者用這種方式提出壹種新的危機意識，讓每壹個公務員人人自危，妳處於這種述廉風險當中，妳必須有壹個正確而又嚴肅的態度對待這項工作，盡管不能讓妳將以前所做所為進行徹底的清洗，但起碼也可以讓妳有所收斂，收斂那份貪欲狂縱的心.臺上的人領導很端莊重，他們臉色不見壹點驚慌，自然現在與他們沒有壹點關鍵，自然現在是在對別人進行評議，自然現在是他們壹覽眾山小的時刻，他們可以圈點每壹個人廉潔風範和情操，他們可以用那種近乎尖銳的眼光去看待每壹份述廉人的表情.每壹個人都述說得非常的坦然，每壹個都述說得非常的真誠，每壹個人都似乎從來都沒有發生過貪汙腐敗事件，這種形式上的述廉和實質上廉潔行為真實的落差到底是多少呢，不見本相難知真假. 述廉到了壹定的時間，都基本上差不多了，述廉的人都講自己廉潔，評廉的人都講他們廉潔，領導的頭都頻頻的認可，這種老好人的現象，又會在多大程度上表現出壹種公眾的意識取向呢。
這種老人好人的心態，是中國傳統的文化的遺傳嗎，還是後天形成的呢，都不能很勇敢地面對評議對象，盡管心裏有各種意見和批評，都不會當著面進行理性而又實事求是的求證。想想現在的人那壹份人性的真誠，那壹份人性的誠信，那壹份人性的坦然，那壹份置心於光天化日之下的理性，統統都消失於無形，我有壹種苦悶，有壹種感嘆，有壹種悲嘆，難道中國幾千年的文化教化就是要求生產出這樣品種的中華兒女嗎。
或許有壹點憂天下之憂，這種憂患意識根本輪不到我去沾染，我更多的還是只需保養壹份清者自清的心境和情操就行了。 不想做單位最清廉的人，曲高合少會遭人妒恨。
不想做人恨人罵的貪官，同流合汙也非我心願。有中間人可做嗎，有二性人可為嗎。
做壹個什麽人呢，我不知道，妳知道嗎。請告訴我。
7. 以"我身邊那些廉潔的事"為話題寫壹遍800字作文廉潔，自古以來便是壹種難得可貴的品質。如果人人廉潔，可以產生巨大的反響——社會和諧***處，國家繁榮富強。不廉潔則會產生惡劣的影響，導致國家腐敗，民不聊生，拖垮整個國家。因此，自古以來每個朝代的領導人都提倡廉潔的作風。
不管男女老少，都應該擁有廉潔的品質。我們小學生是祖國的未來，更要學會廉潔，每件事情都能反應出壹個人是否擁有廉潔的品質。從入學到現在，我是班裏的骨幹，包青天的故事時常鞭策著我，每天都反省自己是否廉潔，對待同學是否壹致不求回報的幫助，是否鐵面無私。也觀察同學是否廉潔。
記得今天我和壹位數學課代表發生這樣的事情。有壹天，我去參加競賽，托壹個同學幫我拿書包。沒想到她忘了幫我收數學本。第二天早上，當組長要收我的作業時，發現我沒交作業，便把我的名字交給科代表。過了壹會兒，科代表走到我的跟前，問：“妳為什麽沒交作業本？” 我告訴她沒做作業的原因後，她便要求我把作業補做。可當我翻開書包時，作業本居然蕩然無存。我急得像熱窩上的螞蟻，坐立不安。接著，我跑去哀求她把我的名字劃掉。可她卻說：“不行，我不能因妳是學習委員，就答應妳的事。”我又對她說：“只要妳答應了這次，我輔導妳的語文學科的知識，行嗎？”她回答很幹脆：“為了我自己的利益，而違反班規。那以後就會有數不清的同學也跟妳壹樣誘惑我，幫她們掩護錯誤。這樣的班級能評上優秀班嗎？”經過這件事，我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質。在我的心目中，它不僅是位品學兼優的好學生，還是個小小包青天呢！
古人雲：人以銅為鏡，可以正衣冠 ；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，讓我們時時刻刻尋找到自己身上的缺陷，讓我們從自己做起，做壹個廉潔 、正直的人，讓這個社會成為壹個廉潔 、美好的社會，中國才能成為壹個廉潔之國，更加繁榮富強 ！
8. 以《廉潔》為題寫壹篇五六百字作文以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到壹塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
?楊震拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十 斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說： “天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，妳知，我知，何謂無知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
?壹錢太守
東漢時，壹位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了壹枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“壹 錢太守”
?陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。壹次，他派人給母親送了壹罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：“妳身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
?吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見壹池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了壹首詩：“古 人雲此水，壹歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了 自己的操守。
?壹貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發 時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆 息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，於是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金 三百兩。
?兩袖清風的於謙
明朝名臣於謙居官清廉。壹次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了壹首詩表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”
9. 以廉潔誠信為話題寫壹篇征文我系園中初壹6班的 噶 我人無信不立，誠實守信是我們做人的根本。
每個人都應該誠實、講信用。壹個守信的人是大家都願意結交的朋友，壹個誠實的人也絕對是大家的真心朋友。
誠實守信的人活得輕松自在，無憂無慮，不用像那些撒謊的人壹樣整天提心吊膽，擔心謊言被揭穿。我們都想活得輕松，活得快樂，那就做壹個誠實守信的人吧，快快樂樂地生活。
我誠實但我卻不守信，我曾經答應過朋友陪她壹起上街卻因為突然不想去而留在家中；我曾經告訴過壹位同班同學，周末去她家壹起寫作業，卻又因為另外壹位同學來找我而爽約；我曾經向壹位鄰居承諾，幫她找回丟失的黑水筆，卻又壹次因為覺得那事微不足道而停止搜尋。現在想起來我非常後悔，但我知道世上沒有後悔藥可賣，我只能慢慢地學會守信。
今天，我勇於承認自己的不足，我敢於改正我的錯誤。原來的我不懂得誠實守信是多麽的重要，但經歷過那麽多次我懂了。
誠實守信是壹種高尚的品質，而這種品質我以為是每個人都應該俱備的，我們都希望別人守信用，準時到達指定地點，我們都不願意別人違信，因此我們要用行動來證明誠實守信的重要性。現在的我們還是未成年，就更應該意識到這點，做個誠實守信的人。
生活中，有許多人都是誠實守信的，在我們班就有這麽壹位，但比起她那誠實守信的高尚品質，我更佩服她廉潔奉公。她是壹個女孩兒，是我們的生活委員，同時也掌管我們班的班費。
掌管班費對於那些貪心的人來說是多麽好的壹件事呀！餓了隨手拿起班費就買，大不了日後補上。然而這種人又怎麽會被老師看中呢？我們相信老師的眼光，我們的生活委員是壹個真正的廉潔的人，她不貪也不戀，光明正大，每壹筆錢支出後她都會認認真真的記錄，壹絲不茍。
也許有的人又會想了，她每天看到那麽多的班費難道就不會動心嗎？不，她不會。我聽父親說過壹句話：打鐵先要自身硬。
只有對自己要求嚴格了範丹頓柑塥紡舵屍罰建，心境純潔了，才不能被外物所誘，做到即使整天面對班費而不貪，不占壹點小便宜。我想有這樣壹位廉潔奉公的生活委員掌管著班費，我們能不放心嗎？生活委員的心就如同沒有貪欲生存的土壤，她的心田是純潔無瑕的，我們信任她，我們敬佩她！ 講廉潔、講誠信、做合格小公民 天津市躍進裏小學六（5）班 張曉晨 如今，大多城市正邁著建設文明小康社會的步伐前進。
作為小學生，我們應該要盡最大努力，以壹名合格小公民的的標準嚴格要求自己。 在學校，我們要成為同學的好夥伴。
壹次，我們班文靜善良的紅紅被兩個調皮的男同學欺負，不僅漂亮雪白的花裙子被踢臟了，還被他們用粗話謾罵。她正在旁邊獨自傷心地哭泣。
我邊幫她拍去裙子上的腳印，邊安慰她：“別哭了，紅紅，我去找他們評理！”我對那兩個“調皮鬼”說：“妳們憑什麽仗著自己力氣大就欺負女同學？妳們難道忘了《小學生行為規範》上要求的不打架、不罵人嗎……”他們被我指責後，也就只好乖乖地“投降”了，臉帶愧疚離開了。還有壹次放學後，窗外下著傾盆大雨，許多同學都早已紛紛回家了，我也正想背起書包回家，突然發現小剛還在冥思苦想著壹道數學題。
我輕輕地問：“這道應用題妳不會做嗎？”我細心地給他講解，不壹會兒，他就開竅了。他認真地做完題目後，我們都會心地笑了，手牽著手離開學校。
我們不但要在學校裏樂於助人，在公***場合也應是壹位文明禮貌的小標兵。有壹天上午，我象往常壹樣，放學坐公***汽車回家。
途中上來了壹位挺著大肚子的阿姨，她壹手捂著肚子，壹手撐著腰，很吃力的樣子。我立刻站起來，同時，車廂中大多數的乘客也都起身讓座。
阿姨望著我們，不知坐誰的位子好。這時，壹個甜甜的聲音響起：“阿姨，請您坐到我的座位上吧。”
我循聲望去，原來是壹個年紀比我略小的“紅領巾” 在說話。只見她的臉微微泛紅，我想她的心靈就像胸前飄揚的紅領巾壹樣鮮紅、美好。
阿姨握著那位小妹妹的手說：“小朋友，謝謝妳！”她有些害羞，低著頭輕聲說：“不用謝。”其實，生活不是少了美麗，而是少了發現，只要我們用心地去感受，就會知道人間處處有真情。
去年秋季，臺風經常“光顧”。壹回臺風停後，我與爸爸正在街道旁“探望”那些被大風刮歪的榕樹，想把它們扶起來。
沒想到就在此時，我們發現不遠處已有許多中學生模樣的大哥哥、大姐姐們“搶先壹步”了，他們正壹棵壹棵地把它們扶正撐好，真讓我倍受鼓舞。還有壹次，我與我表哥在公園裏玩，草地上小花、小草星星綴綴。
表哥在翠綠無暇的草地上又蹦又跳，還想摘那可愛的小花玩玩。看著小花小草被踩得“喘不過氣”時，我不由自主地同情起它們了。
我忙拉住了表哥，對他說：“表哥，別鬧了，小花小草雖然是植物，但它們也是有生命的呀，多可憐啊！”表哥聽了我的話後，看了小草壹眼，那目光像是道歉，又像是憐惜。 當壹名合格的小公民，不僅需要學好文化科學知識，而且，還要培養自己的整體素質，為祖國的精神文明建設添磚加瓦。
合格小公民，從我做起，從身邊的每件小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我相信，只要我們人人都爭當合格小公民，。