1.在伊斯蘭教建立之前，肚皮舞流行了很長壹段時間。
2.在中東之前，肚皮舞不是我們現在看到的樣子。我們穿著又寬又大的民間外套或長袍，可以遮住身體的線條。唯壹的裝飾是圍繞臀部的方巾或腰帶，以突出腰部和臀部的運動。
3.在美國，這種舞蹈最初被命名為彩色和清晰的肚皮舞。隨後在好萊塢電影中大量出現，服飾被徹底改頭換面，換成用亮片和珠子裝飾的胸衣和腰飾，以及開衩長裙，滿足了西方文化中對奧斯曼後宮感官刺激的想象。。。原來是肚皮舞的經典形象。
4.然後徹底變質改名的美國版“肚皮舞”又傳回中東。當時西方遊客去埃及和土耳其旅遊，看肚皮舞時看到的並不是他們想象的那樣。為了滿足西方遊客的心理期待，吸引遊客，埃及的夜店開始讓肚皮舞者穿上和電影裏壹樣的肚皮舞服裝。第壹個是夜總會老板，名叫巴迪亞·馬桑比，也是壹名舞蹈演員。1926年，她在埃及開了第壹家夜店，也是她的夜店。20世紀30年代，她首次從好萊塢電影中引入肚皮舞服裝。此後，埃及舞者接受了這種特殊的肚皮舞服裝。這種風格的肚皮舞服裝壹直沿用至今。
壹句話，伊斯蘭國家受了委屈。
以下是更詳細的解釋
伊斯蘭教創立於公元前七世紀。在此之前，肚皮舞從古代社會就開始在民間流傳。甚至宗教也不能完全控制人民，人民的傳統習俗往往是非宗教的。而且肚皮舞從來都是女人之間的派對舞，不是表演。所以宗教不需要幹涉。
其實不僅僅是伊斯蘭教，在古代社會，無論是什麽宗教，在中國、歐洲以及世界上很多地方，都不應該在公共場合看到女性，壹直以來都很鄙視所謂的女藝人(歌手、舞者、演員等。).肚皮舞直到19世紀西方殖民者來到中東才第壹次被看到。據說他們是埃及當地的吉普賽人(或Gawazee)。這些族群壹直遊走在社會邊緣，不受主流社會的規範。所以當西方軍隊進駐埃及的時候，這些吉普賽人就靠表演藝術從中賺錢。
然後是資本主義世界:美國。20世紀初的芝加哥世博會上，在壹堆科技展覽中，壹個商人獨具慧眼，弄了壹個埃及舞女，大張旗鼓地宣傳:來古怪的東方看看肚皮。
跳舞！原來在中東被稱為東方舞的東西就是這樣變成肚皮舞的。為了激起人們的興奮，商人特意將這種舞蹈命名為身體部分。在保守的20世紀早期，按部位稱呼女性是非常不禮貌的。其實對於這個商人來說，本來是想叫HipDance的，但是Hip在當時更讓人反感，所以我就找了壹個比較中性的肚皮。
這也是很多人隱約覺得肚皮舞這個名字不雅的原因。事實上，沒有壹種舞蹈是直接用身體部位來命名的。芭蕾不叫踮腳舞；火烈鳥不叫踢踏舞；桑巴舞不叫hip舞；國標舞不叫扭腰舞；就連踢踏舞也有它的特色，不叫腿或腳。
說回芝加哥博覽會，就算叫肚皮舞，當時表演的舞者都是穿著長袍，臀部系著腰帶，不露肚皮。所以得出結論，肚皮舞衣服從頭到尾都沒那麽暴露。
壹個新的問題也產生了:肚皮舞的衣服是怎麽變成這樣的？
事實上，肚皮舞正式成為專業表演，尤其是在美國，是在電影發明之後。早期好萊塢引進了很多中東舞者，拍了很多肚皮舞的電影。很多後來的大師級舞者當時都在電影裏表演過。為了達到影片的效果，肚皮舞服裝逐漸被“定制”，胸罩式的上衣加上優雅的裙擺。肚皮舞的第壹次“編舞”也發生在當時的美國。有意思的是，很多人看到早期的好萊塢肚皮舞電影，都會發現舞團裏有好幾個著名的中東肚皮舞演員。但是為什麽這麽笨拙呢？
事實上，在中東，舞者總是即興表演，從不編舞，所以他們不習慣在電影中表演標準的舞蹈代碼。
自20世紀二三十年代以來，越來越多的西方遊客來到埃及參觀，不僅有金字塔和獅身人面像，還有肚皮舞者。但當時埃及還沒有特定的肚皮舞服裝。事實上，即使在表演場合，舞者也穿著寬大的民間外套或長袍，可以遮住他們的身體線條。唯壹的裝飾是圍在他們臀部的方巾或腰帶，以突出他們的腰部和臀部運動。但顯然，這樣保守的形象與好萊塢電影中光鮮迷人的肚皮舞者形象相去甚遠，遠遠不能滿足西方遊客對肚皮舞的審美期待。為了滿足西方遊客的心理期待，吸引遊客，埃及的夜店開始讓肚皮舞者穿上和電影裏壹樣的肚皮舞服裝。第壹個是夜總會老板，名叫巴迪亞·馬桑比，也是壹名舞蹈演員。1926年，她在埃及開了第壹家夜店，也是她的夜店。20世紀30年代，她首次從好萊塢電影中引入肚皮舞服裝。此後，埃及舞者接受了這種特殊的肚皮舞服裝。這種風格的肚皮舞服裝壹直沿用至今，也就是我們今天看到的卡巴萊肚皮舞服裝性感、華麗、閃耀。
肚皮舞在當時的美國掀起了熱潮。中東隨後掀起了壹股電影熱潮。當時埃及是壹個重要的電影城。出了很多肚皮舞電影，很多肚皮舞演員都達到了巔峰。土耳其也開發了很多肚皮舞電影，出了很多肚皮舞明星。俱樂部和夜總會每天晚上都舉行音樂會，許多著名的肚皮舞明星在這些地方壹舉成名。
然而，肚皮舞在埃及逐漸衰落。有壹段時間，埃及是開放的，但是當歐美和中東國家關系更加緊張的時候，伊斯蘭復興主義者就會在社會上獲得更大的權力。伊斯蘭原教旨主義(註3)，也就是媒體上常說的原教旨主義學派，後來在埃及擴大了影響，壓制了肚皮舞。許多肚皮舞夜店倒閉或轉型，以肚皮舞為生的舞者逐漸退出或轉戰歐美發展，許多知名舞者因受夠了原教旨派的攻擊和侮辱而退役。留在埃及的知名肚皮舞者現在總是需要層層保鏢保護。
所以，其實現在中東肚皮舞的發展取決於國家的政治和社會形勢。並不是所有的中東國家都非常保守。不是所有穆斯林主導的國家都只有壹種面貌。
土耳其壹直采取政教分離，黎巴嫩有包容的傳統。敘利亞由什葉派的阿列維統治，這是伊斯蘭教中壹個非常開明的教派。埃及自古以來就是阿拉伯文化藝術娛樂中心，也非常開放。伊朗在革命前也非常開放。伊拉克的薩達姆不以宗教治國，女性不受束縛，這也是開放的。巴林也是壹個比較開放的地方，被稱為海灣夜總會。
在這些國家，有更多的肚皮舞者在當地發展(現在伊朗壹個也沒有)。但是現在伊朗和伊拉克幾乎沒有肚皮舞者了。美國入侵後，伊拉克的教派暴力使得女性的人身安全變得非常危險，而且因為美國的入侵，原教旨主義者開始崛起。
但由於西方與中東國家的關系越來越緊張，當有外來侵略時，當地民眾很容易傾向於排外，回歸傳統、自我認同和民族主義。如果人們願意操作它，它將成為基本教義的控制。這也是中東正在努力面對的問題。也是中東肚皮舞者面對這種潮流會遇到的困境。