傳統音樂文化傳承和發展的主要途徑
（壹）註重傳統音樂文化在創作上的獨特性，精確的表述各種內容。傳統音樂在發展和傳承的時候，音樂作品的特征和演唱技巧在諸多方面都會存在著壹定的差異性，最為明顯的則是地方用語開始被普通話所代替，這也讓音樂情感失去了原本的意義。
為了將這些音樂文化全方位的呈現出來，就應該在堅持音樂技法的基礎上去進行相應的創新，就以2019年音樂綜藝節目《樂隊的夏天》為例，其中九連真人的壹首《莫欺少年窮》，將客家搖滾和方言音樂巧妙的結合在壹起。
這首歌的主要背景是虛構了壹個後生仔“阿民”，在猶豫著是上山還是下山，這也是現代社會發展中，人們最為普遍的壹種心態。利用嗩吶給人壹種原生、野蠻的少年時期，又將規整的律動同音樂的特殊性結合在壹起，當小號出來的時候，給人壹種莊嚴且悲壯的感覺，放於少年離家打拼的歌中，具備壹種濃厚的使命感。
當傳統的音樂文化開始演變成為壹種社會現象的時候，這就表明文化在不斷更新和成長，也會在整個傳承文化中提取最優秀的部分，這也是音樂文化發展的壹種特性。
因此，在發展的過程中去進行必要的創新，這才是傳承音樂文化最主要的手段，在開放性的理念下去發展音樂文化，既是壹種研究的態度，也是實現我國文化發展的壹種手段。
（二）加強傳統音樂的教育工作，讓更多的年輕人愛上這種文化形式。在壹些學校的音樂教育中，教師可以開設多元化的音樂課程，這裏的多元並不只是少數民族音樂，也不是世界性的音樂課堂，而是在具體實踐的過程中，逐漸完善壹些多元的文化標準。
將音樂文化的特色和重點融入到課程教學中，讓年輕的學生們能夠從中吸收到、接受到不同種類、形式的傳統音樂文化，這樣就能在實踐的基礎上，對音樂文化進行有效的傳播。音樂教育課程主要涵蓋了三個方面的內容：
多元化、文化性和整體性，音樂教育的整體就應該具備壹個多元的特點，將民族音樂看作是基礎，讓學生以壹個平等且寬松的心態去對待這種音樂模式。
例如某音樂院校在基本樂理課的教學中，將基礎的理論知識和唱歌看作是主要課程，然後將壹些多元的西方因素融入其中，教學的時候，教師不僅會傳授壹些西洋大小調的知識，還會將中國的樂理同音樂理論結合在壹起。
通過這樣的方式，用於擴寬學生的知識面，強化他們的音樂感，而且在條件允許的情況，學校還可以開設壹些表演類的課程，如聲樂、器樂等，對於壹些民族的舞蹈和樂器進行不同的程度的改變，這實際上也是對傳統音樂文化的壹種傳承和發展。
將自己的感情投入到曲譜中，讓懂得音樂鑒賞的人體會到其中的美妙，同作者產生***鳴，從而提升整體的音樂素養。
（三）重視音樂理論的研究，實現音樂的“本土化”發展。在音樂文化傳承的時候，存在著諸多的差異性，可這些差異性實際上也是多元文化教育的壹種特點，可以從壹個比較廣泛的角度去理解它，不同的區域中存在的含義也不同。
因此，具體應用的時候，也應該結合該區域的實際情況去進行傳承，這就要求相關人員要找準定位，將音樂藝術同本地文化結合在壹起，基於民族的基礎上去開展相應的傳承工作。
例如在廣西多元文化的發展中，就借助民歌的特點，構建了極具地域特色的“劉三姐”音樂文化，將本土化的音樂以節目的方式推向國際，以此來實現多元文化同文化教育的雙重結合。
現代化背景下，隨著流行音樂的快速興起，在對傳統文化造成沖擊的時候，也會帶來壹定的機遇，所以，將我國傳統的音樂文化植根在其中，通過家鄉賽歌、下鄉尋歌等方式，來促進人們對本土音樂的理解與認可。
擴展資料
我國傳統音樂文化傳承中遇到的問題
（壹）音樂文化的傳承開始被打上經濟的烙印。在市場經濟下，部分音樂教育工作者將重點放置在物質上，於是將所有的文化、精神需求同物質、金錢聯系在壹起，將音樂文化的教育和發展看作是壹種高收入的職業。
在這種利益心態下，無法做好傳統音樂的傳承工作。同時，在這樣的環境下，壹些乏味的、低俗的，沒有任何概念的音樂開始盛行，這在摧毀音樂精神的時候，也會讓青少年走入壹個誤區，阻礙他們音樂素養的形成。
（二）對傳統音樂文化的內涵存在著壹些錯誤的認知。在經濟快速發展的當下，傳統文化也受到了壹定的波及，壹些文化教育工作者，開始青睞於西方音樂，進而忽視了民族音樂文化的傳承，開始出現斷層的現象。
而且在發展的過程中，傳統思想文化也受到了影響，人們的思想觀念開始變化，有些人學習音樂不會將其看作是壹種精神需求，而是作為發家致富的手段，於是在這種偏離正軌的音樂理念下，無法傳承音樂文化。同時，音樂文化在發展的時候也遇到了壹些問題，年輕人對此的興趣不大，很難感受到音樂文化的內涵。
（三）受到現代文明的沖擊。在全球化快速發展的當下，世界上多個地區都開始受到工業文明的影響，各個區域開始同外來的文化壹同融合。從音樂欣賞的層面來看，網絡環境下，傳統音樂也受到了現代流行音樂的影響，這實際上也是當下藝術發展的壹種趨勢，符合人類文明的發展。
可是在發展的過程中，難免出現壹些過於低俗的音樂形式，以現代民謠歌曲《盜將行》為例，歌詞上，將詩寫的牽強附會，為了強行押韻、唯美，而忽視了音樂的核心素養。
可是當這種音樂開始流傳的時候，也意味著我國的民歌開始失去了它的傳播途徑，優秀的音樂作品，無法對其進行相應的歸納和整理，更不能說提升到理論的高度了。