那麽，當王先生問“此處有幾念”，我答“九念”時，王先生為什麽不說話呢？為什麽壹定要慢慢搓？為什麽不讓我來擦？這壹系列問題恐怕不會有太多人去思考。私塾的教學主要以學生的主觀認識為主。親愛的朋友們，這些問題是供妳們思考的。
今天要和大家分享的故事:上夜校。
我叔叔上的是民國私立學校。私立學校的教科書是，老師應該教授家裏所有可用的書籍。如果真的沒有書，王老師會建議買壹本，買的書不壹樣。我舅舅開始學百家姓，後來家裏有了壹本三字經。我該怎麽辦？叔叔拿著這輛“聖紫晶”，私下找到了先生。他說，“先生，我還有壹本書。請王老師上個夜校。”當然，六七歲的孩子不會自己想到這壹點。都是家裏大人教的。孩子不僅鍛煉了與人交往的能力和勇氣，還教會了基本的禮儀。王先生同意上夜校。怎麽點？原來私立學校是壹對壹教學的，這個壹對壹的過程就是點課的過程。怎麽樣？逐句教閱讀，就是名句的閱讀。讀完後，教學生自己背誦。要求學生第二天或上學前還書。還書就是把妳已經背過的書的背面給老師。這就是我們經常在電視上或者小說裏看到的私塾教學場景。背不出來就得打板子。真正的君子不會因為不會背誦而去打板子。新課會背，老師會講，有的會講單詞，有的會講故事。說起來話就是徐老師前面說的:壹知二，三知三。階級的意義就在於它本身。晚自習的重點就是要等到放學，大家都回家了。我丈夫離開了他的叔叔，把聖紫晶的壹部分留給了他壹個人。我今天點明天還書，然後就可以聽老公講故事了。我把這種點課加夜課的教學方法寫進了兒童國學教材《六藝與釋義》。兒童國學教材《六藝與詮釋》共六冊。目前，第壹、二冊已由湖南文藝出版社出版，20多家園區加入。
那麽我們如何將傳統的教育方法融入教材中呢？
首先，第壹個是整體思維。整個思維可以分為有形和無形。能看到的都是積極的。任何空白的地方都是看不見的。
？我們看到的文字和別人看到的文字沒有區別。最大的區別在於空白的地方。這些空白的地方在教孩子的過程中會被更多的內容填滿，這也是為什麽我們不在這裏設計壹朵花，在那裏設計壹個景觀，這樣才不會弄得那麽五顏六色。(《道德經》第12章，五色致盲，要有選擇性地選擇，圍繞中心進行內容。)留白是留給老師和孩子共同成長的過程。舉個簡單的例子，“老師，爸爸的字怎麽寫？”老師會寫“爸爸”二字。“妳今天怎麽哭了？”在空白處畫壹個人，畫壹滴眼淚。在這樣的過程中，孩子過壹會兒回頭看，每個角落都有與老師心靈碰撞的痕跡。他能看到自己的成長。他會反復回到最初的情境中去體驗老師傳達的信息，這些信息會沈積在孩子的腦海中。妳認為這樣的孩子不能改變他對閱讀的興趣嗎？他可以改變他的氣質。這就是為什麽我們要留很多空白的原因。
？教材《解讀啟蒙的六藝》分為兩部分。第壹部分是經文部分，我們對私塾的教學方法進行了分解。《聖紫晶》上下卷共分44課，每課又分兩部分。第壹部分是經文部分，第二部分是兩個單詞，每課三頁。
經文部分不僅是經文，也是私塾教育的傳統方法。私塾的方法重要的是，生活是聰明的，有文化的。蒙臺梭利主張不教單詞。中國人說越早識字越好。中國當代早期教育之父馮德全教授說，如果壹個孩子兩歲了還不知道中國漢字是什麽，那麽這個孩子是非常危險的。素養和我們通常所說的素養是不壹樣的。識字是私立學校教學方法的第壹步。私塾的素養叫“壹認二知三知”。
第壹:認同，我們如何體現？在聖經中，壹次教壹個神童壹個單詞其實很容易。兩三歲就三四十個字了，這很容易，但是我們真的要讓他聰明起來，而不只是認可他，讓他認可他是壹個整體，然後在整體中間找壹個部分。比如，這裏有壹個詞，它看起來像誰？在經文裏，我找到了，哦。邏輯在這裏。也培養了自學的能力。
第二:知識，他可以自己知道。什麽是知識？知識意味著妳拿出來。在教育學中，這叫做記憶轉移。我知道這裏。我們平時說的讀白皮書，就是《生命的開端》本來就好，我都知道。但是如果妳把那個詞拿掉，妳就不認識它了。那叫知止。知識就是認知。從構詞法的角度，要認識到它的聲音，它與其他符號的區別，以及形狀、顏色等壹切豐富的信息。這叫知識。
第三，知道。這個詞有很多相關的知識，就是意義。背後的意義。所以說清楚壹點，有我們背後的部分，就是這個詞背後的意思，就是“知識。”關於這個詞，肯定不止我今天說的，但是我們篩選了這個孩子年齡的內容，比如做人，關於做人的東西很多。但對孩子來說，就是懂禮儀，會做事，會分享，善良(說“本”的時候)。這樣，當單詞講完後，他就能理解經文中的壹些內容，所以我們要把重點放在單詞上。這也是文學研究中最重要的壹點。研究文學首先要講文字學。對於認識單詞的部分，我們可以分為三個部分。第壹，單詞是怎麽來的？第二:說詞的演變過程，原意和演變，直到原意之後，直到演變的基礎，這部分是給老師和家長看的，有利於教學。第三:六藝的展示，與五大領域的銜接。有的用科學來展示，有的用兒歌，有的用體育活動，肢體互動活動，等等。
讀書的人和不讀書的人，都是有文化的。謎語、諺語、諺語、歇後語都是知識分子玩的，但不都是讀書人，這些東西裏的智慧可以對應經典。然後，謎語，鹹宜，老少皆宜，老人可以預防癡呆癥，孩子們可以給他們更多的謎語，因為他們孝順他們的祖父母。選擇填字遊戲，比如“十佳”“本”。看似44個字，實際上擴展容量非常大。
孩子自己說:刀不磨就會生銹，不學就會落後。這些是我們的成語、諺語和民間智慧。文化在哪裏，就在生活中，可以自由表達。
所以私塾學44個字，遠不止認壹大堆符號。因為它的思維是在裏面的，到了後期的高級階段，孩子可以自己編謎語，所以編謎語的孩子思維能力強，創新能力強。
原生態私塾講求“傳承與變革”。不要先改變，再改變。只有先繼承，才能改革。
壹個六歲的孩子問我:“老子好還是孔子好？”
我不知道答案。我說:“我懂原理，孔子教妳方法，他會教妳思考。”那妳說誰厲害？"
他說:“我覺得這壹切都很神奇。”
後來我為他全家完成了詩經。孩子說:“老師，我問妳，是不是說明孔子已經明白老子的道理了？”
這是傳統教育教學方式的結果。
我帶他做了壹些基礎練習，很枯燥，也很程式化。這個孩子經常問我:“我什麽時候能改變？”
我說妳練紮實了，熟悉了，掌握了，就可以改了，這也讓孩子從小就有了好好學習，打好基礎的想法。只有打好基礎，才有能力和資本去改變和創新。"
這也是我要編這套教材的原因:把好的教學方法融入經典教材。傳播文化。
許
2017-8-25