“雅”和“俗”是相對的。其實娛樂圈沒有絕對的雅俗之分。那些高雅的娛樂項目，比如琴棋書畫，往往被附庸風雅的俗人庸俗化，而那些所謂的“俗”娛樂項目，往往被高雅的文人賦予了無限的高雅。
秦——中國最古老的樂器之壹
聚在壹起，相互吟誦，相互歌唱，是壹種不同於壹般人庸俗娛樂的高雅精神享受。
文人獨居，讀書寫詩累了，可以通過彈琴休息來調節身心疲勞。
因此，琴是高貴地位、知識、氣質和品位的象征。
國際象棋
棋指的是圍棋，古代稱之為“棋”。歷代名人孜孜不倦地享受“棋”，許多文人墨客寫出了神秘有趣的棋景。
杜甫寫棋的詩最多，有名句“楚江巫峽半陰半雨，清簾觀棋”，將山、水、棋融為壹畫；“老太太畫紙為棋，孩子敲針為鉤”的詩句，描寫了他和妻子畫紙為棋盤，下棋為娛樂，讓孩子彎針為鉤，到池邊釣魚的家庭生活的無限樂趣。
白居易常以詩、酒、琴、棋為四友，“高興時喝幾杯，無聊時下棋”。
圍棋的無窮樂趣恐怕壹般人是不知道的。
書法——中國傳統文化中的壹朵奇葩
書是指書法，包括篆書、隸書、楷書、草書、行書等。歷代專門研究書法的人很多，比如王羲之，因家世顯赫而聲名遠揚。但更普遍的是，很多文人常常以書法自娛，陶冶性情。他們有的收集名著，邊看邊玩，盯著字裏行間折射出的節奏和韻律，觸摸作者的情感脈搏，發出*
畫
中國畫分為人物、山水、花鳥等等。中國畫強調想象，尋找上帝。無論是潑墨，還是品鑒，都需要壹種韻味、意蘊、象征、意境的個人審美品格，這就是繪畫的優雅，也是詩、書、畫往往融為壹體的根本原因。
中國歷史上出現過很多詩、文、書、畫的全才。比如在唐朝，王維不僅是大詩人，還是書法家和畫家。蘇軾對此評價說:“詩中有畫，引人入勝；看畫，畫中有詩。”他認為詩、書、畫是文人心靈的自然流露。“詩取之不盡，溢於書成畫。”。
對於讀書人來說，家裏有幾幅名畫，可以欣賞自然之美，了解人間哲學，心靈純潔，名利雙收。但文人交遊，互贈水墨畫，沒有銅臭，卻感覺幹凈如水，飄逸飄逸，與聲與情完全不同。
由於傳統文化的博大精深和個人品味的差異，高雅文化還包括歌舞、養花、品茶、收藏等。總的來說，高雅文化以娛樂和陶冶為主要功能，在內容和形式上都帶有“雅”的印記。
下裏巴人玩“低俗”
除了高雅的世界，還有壹種庸俗而生動的市民文化，生長在熙熙攘攘的商業市場和擁擠的瓦房裏，這就是“俗”文化。俗文化主要體現在老百姓對酒的偏好、玩鳥玩蟲、賭博娛樂等方面。工作之余，他們用它來調節生活，尋找娛樂。
喝葡萄酒/酒精
喝酒。以前是壹種雅俗共賞的娛樂，後來變得更俗了。喝酒有兩種形式:壹起喝和單獨喝。壹起喝酒的樂趣在於，幾個性格相似，感情相近的人聚在壹起，壹個人心事重重，那壺酒互幫互助，大家分擔心事。壹個人開心，所有人都開心。聚會喝酒最熱鬧的是逢年過節，逢喜事，喝喜酒。日常生活中，很容易幾杯壹起喝，壹個人喝。壹個人的時候可以慢慢喝，讓人的煩惱和世間的不公都消失在酒裏。
打麻將
打麻將。古代稱之為遊戲玩法，後演變為葉玩、馬牌、紙牌，清末發展為正宗麻將。由於麻將很有趣味性、娛樂性、教育性，所以深受人們的喜愛，普及性和影響力很大，自古以來就是中國人最受歡迎的娛樂形式之壹。清代有書:“從大夫，到無賴仆從，有美室閨房，也無可厚非。”不分晝夜。“就連壹向以嚴刑峻法著稱的雍正帝也認同這是壹種消遣，是壹種‘好玩的玩法’。適當增加壹些“彩頭”可以增加競爭性，提高趣味性。但麻將是把雙刃劍，容易以麻代賭，賭癮大，玩物喪誌。
此外，傳統民俗文化還包括雜技、魔術、馴獸、口技、相聲、木偶戲、擂臺賽、武術、蕩秋千等。，形式多樣。民俗文化以消遣娛樂為主要功能，在形式和內容上都帶有明顯的“俗”的印記。然而，正是這種來自普羅大眾的“俗”，讓它比高雅文化更有活力。
摘要
高雅文化代表的是以文人為主體的統治階級的利益，只占據統治階級的上層文化，通俗文化代表的是以農民為主體的被統治階級的利益，屬於下層文化。高雅文化，經過壹代又壹代人的深思熟慮，日益精致細致，演變為兩個分支:壹方面，演變為壹套社會制度和繁瑣的風俗禮儀，另壹方面，成為琴棋書畫的藝術門類。因為被打壓，大眾文化沒有得到充分發展，受到了上層社會的影響。
事實上，大眾文化是民族文化最深厚的根基，是最真實的“文化文本”，是民族文化的偉大源泉。沒有了普通人的世俗生活，人類文化也就失去了生命的源泉。