聚宴(又稱閉宴)是侗族人民熱情好客的集中體現。壹家有客人，不可能每個客人都去吃飯，大家就辦酒席。壹般酒席會以寬敞幹凈的家庭為中心，家庭中每個家庭都會派壹個成年男子作為代表(如果是女客人，會由女性組織)拿出自己最拿手的菜、酒、糯米壹起陪客人。宴會開始，長輩們首先舉杯致歡迎詞。酒席上壹般要喝“轉酒”，換壹杯酒。就是大家都喝隔壁杯子裏的酒，左邊壹杯，右邊壹杯。酒半滿時，主人在他的帶領下，倒兩杯酒和客人壹起喝，然後按照年齡或班級大小的順序和客人壹起喝。吃菜也要吃“轉”。各家的菜都是壹個壹個傳下來，讓大家品嘗。酒席結束了，我很自豪我帶的菜都吃完了。董人聚在壹起宴請，少則壹家幾個兄弟，多則壹家甚至整個寨子。如果壹個客人曾經在這個寨子裏當過頭領，然後回到這裏，他就成了整個寨子的客人，宴席就在整個寨子裏舉行。屆時，全寨子每家每戶都會派壹個成年人參加。
龍座放在湖南通道和廣西三江、龍勝壹帶。所有大型宴會都喜歡擺長席，即以木板相連排列，兩邊坐人，菜肴按人成串排列，並設幾碗公菜公湯陪酒。男人在晚餐時喝酒，吃肉串；女人吃公家菜，烤串帶回家。這是當地侗族人民的獨特習俗。客人拿著主人家分發的肉串與家人分享，這意味著所有的家庭成員都吃了主人家的婚宴和肉，以表示祝賀。如果是白的話，說明我雖然沒來參加悼念，但是吃了失去親人的那串肉，也是對逝者的壹種懷念和悼念。
客人到侗族人家做客，壹般都會用上好的苦酒和腌制多年的酸魚、酸肉、各種酸菜招待，所以有“苦酒酸茶”的說法，是給客人的。侗族人用雞鴨招待客人時，首先主人要尊重雞鴨頭或雞爪鴨蹼。客人應雙手接過，或轉向餐桌上的長輩，以示主客之間的相互尊重和真誠。
到侗族人家做客，吃酸菜魚時，主人往客人碗裏放壹堆酸菜魚塊，但客人最好不要全吃，留1和2塊，以示“吃的綽綽有余”。生日、生日、婚喪嫁娶，都要辦不同規模的酒席。
婚禮習俗侗族的婚禮習俗非常簡單、古樸、有趣。千百年來，以歌擇偶，以歌為禮，是侗族人民的傳統習慣。千奇百怪的婚俗，讓人深思良久。
見面禮:侗族情侶見面禮不需要太多或太貴的物品，但需要大量的歌曲。雙方見面前要準備很多情感歌曲，通過走親訪友、走村串戶的方式交朋友、找對象。應該準備的歌有《敲門》《探索情歌》《坐夜曲》《十八曲》《六十曲》。寨子裏有年輕的客人，姑娘們的後代會請壹群群的歌手來唱歌，老人和孩子都會來聽歌。侗族人不要客人帶什麽禮物，只帶歌。人們經常唱:不求民謠，十擔白米倒歌。別想著扛飯，不會唱歌就別進屋。參觀者必須展示他們的才能。當他們毆打寨子裏的女孩時，主人非常高興。他們半夜起來燒茶吃宵夜，第二天就更好客了。寨子裏的姑娘由妳來選。如果來村裏的人不會唱歌，主人會給妳臉色看，給妳做頓簡單的飯，不僅會被嘲笑，年輕人還會送妳壹首歌:不吹柴火不上坡，不洗澡不過河，廟裏菩薩不說話回安塘敲木魚。
在訂婚儀式中，侗族青年通過在村中散步的方式結交戀人，然後雙方秘密安排地點見面，用歌曲表達感情，並根據歌曲選擇配偶。情侶們從日出唱到日落，又從日落唱到日出。海誓山盟，面對面定終身大事。“山梁高而有頂，溪水長而活躍。我們和好如初，夫妻恩愛百年。”姑娘摘下耳環或項圈或手鐲，把心愛的東西送給晚輩。小夥子當場脫下壹件貼心的衣服，送給了姑娘。互贈禮物，叫做:澆色。
取禮:侗族人只要在自願訂婚後約定壹個日期，男方就可以拿壹個糯米糕，兩條豬腿，壹根吸管。女方家從來不向男方要禮物。但最重要的是選幾個好的歌手，用很多歌來應付姑娘家的“婚禮”。
秦觀·李:“有三個意思。第壹，意味著女孩的同伴和親戚不願意和女孩結婚。二是通過“近親”營造喜事的熱鬧氛圍。最重要的是，姑娘們要看到新郎的聰明。看到伴娘遠道而來，姑娘們趕緊關上涼亭門，禁止伴娘進村“盤問”。這時，姑娘們唱起了“盤門”歌，如:“兄弟，妳姓吳還是姓楊？世界上有多少海洋？中國有多少個省？湖南城市有多少個太陽？“新郎和伴娘必須準確回答...女生答對了才開門，答錯了還要繼續提問。打開涼亭門，關上房間門，然後叫新郎回答。比如“什麽鳥說要種？哪些節氣是黃色的？哪些節氣牛洗澡？重陽是幾月幾號？"新郎須答:"八月十五，黍黃時，鳥鳴時種，五月，牛洗澡，九月初九，重陽慶。“如果妳不能回答正確的問題，妳就不能無論選擇黃金還是白銀都進入房子，並對新娘關上大門。如果新郎能迅速瞄準秦觀之歌，這將是給新娘最大的面子，人們會稱贊女孩嫁了壹個好丈夫。
嫁妝儀式:董家娶女兒，嫁妝很簡單。女方家不向男方要任何嫁妝，也不嫁箱衣櫃，男方也不向女方要任何嫁妝。新娘結婚時只帶壹個有花卉圖案的花籃。籃子裏裝著姑娘繡的侗棉和織錦，以及她親手織的衣服和布料。娘家只嫁漂亮的紡織車，嶄新的織布機，染缸，鋤頭，鐮刀等生產工具，還有油菜籽，糧食種子...新娘不用背，和伴侶壹起走到婆家。在路上遇到同時出嫁的姑娘，會送她壹條繡有美麗圖案的背帶，祝賀她吉星高照，早生貴子。
陪客:不管娶的是女兒還是媳婦，這個村的親戚朋友鄰居都會來接客。幸福的家庭不殺豬宰羊。親戚朋友不送錢不送物，各家都來陪，帶鹹肉雞肉...有的帶侗米酒和糯米，很豐盛。主人不用花很多錢就能舉辦壹場喜事，體現了侗族人民的團結友愛、熱情好客，以及壹人有事，眾人幫忙的作風。
洗臉儀式:新娘被接進婆家，村裏的年輕人晚上會有洗臉儀式(漢族人稱之為洞房)。新郎新娘進洞房後，子孫們會來喝洞房茶。晚輩在吃茶時要奉承新娘，如:“正月是情侶，八月生寶寶……”“孩子的叔叔喝茶”“孩子的叔叔抽煙”讓新娘點壹支煙。喝完茶，晚輩會讓新娘洗臉，晚輩也會洗臉。當然，新娘不會那麽老實的給晚輩洗臉。有時候，她還把黑鍋灰藏在手裏，給晚輩做了個大臉，逗得大家哈哈大笑。給新娘洗完臉，大家高高興興的走了。
歡迎儀式當人們參觀侗寨時，他們經常會遇到壹種不同尋常的歡迎方式。主人在寨門、街道、小巷、鼓樓下、風暴橋或他們的家門前設置路障來阻擋客人的去路。街壘後面是穿著侗族服飾的男孩和女孩，由翟老帶領。他們並排站成壹排，如果客人想越過路障和人墻，就必須給姑娘們唱歌。他們每個人手裏還拿著壹大碗自釀的米酒。如果他不唱歌不喝酒，他就不能去那裏。
堵路在侗族地區尤其普遍。壹個寨子的小夥子到另壹個寨子遊玩時，經常會遇到主寨的姑娘在路口和寨子前把樹葉和草綁在繩子上擋路。有時會放置紡車、織布機、竹籃、雞籠等障礙物。主村的姑娘們在後面排好隊，排隊聽歌。他們先唱了壹首攔路虎歌，提出客人不能進寨子的各種理由。男生會唱開道之歌，推翻女生擋道的借口。街壘內外唱著答著，圍觀者不停地唱著，歡呼著。
以下是侗族青年男女演唱的壹組歌詞。
姑娘們唱著我們在避村，避村，避門。別來了。
不信妳去天庭找玉帝寫個文書。如果他願意改變這個禁忌，我們將打開大門。
男生唱妳別避村，快開村門。
我們已經問過玉帝了，他讓我們自己安排。他不管人間事，也不會寫人間字。
姑娘們又唱起了《我們在躲避村莊》。昨晚，村子裏有小貓。
貓剛剛下車。陌生人不得入內。今天回去，明天再來。
男孩們又唱了起來，“妳不想住在莫吉村。這個月不會有小貓了。”。
如果妳運氣好，生了小貓，就不用怕趕緊開村門了。
男生唱的再好，也還是進不了村門，因為女生要用歌來問各種問題，而且要巧妙的回答。最後，他們必須用歌聲要求姑娘們把擋在路上的路障壹個壹個地移開，還必須喝姑娘們的米酒，才能進村口。兩寨青年男女交往或迎娶新娘時，常進行這種堵路活動。路障歌的歌詞往往包含搞笑和愛情的內容。通過路障，兩個寨子的青年男女從陌生人到熟人，互相了解，為彼此進壹步交流打下了基礎。在舉行婚禮的時候，主人通常會在房子的入口處設置路障。擋路的繩子上綁著壹個草簽，繩子下面的桌子上放著壹碗碗米酒、魚、肉、糯米、彩蛋。唱完攔路之歌，客人們走過路障，姑娘們把兩個象征好運和如意的雞蛋掛在客人的胸前，喝著喜慶的米酒。然後帶來了侗族特有的鹹魚和五顏六色的糯米飯，直到讓人無語，還不死心，讓客人去新房看新娘。