居住在湖南、廣西和貴州邊境的侗族人民每天都在農歷三月初三舉行傳統的播種節。
由於人們的愛好不同,不同村莊的活動內容和方式也不同。壹些寨子在這壹天燃放煙花;有的踩著蘆笙,坐在歌廳裏;有的去邀請客人。最搞笑的是。跳春牛?。然後農耕隊會進行種糧活動。整個演出場地被當成了壹個場,幾個人演農民,有的拿著犁,有的拿著鋤頭,有的拿著竹籃。他們移田、耕田、插秧、收割,惟妙惟肖,用歌舞表現了董家田耕的歡樂氣氛。
品嘗新的節日
?六月六,早草熟的時候?。侗族人把這壹天當作大年初壹,有些地方選擇吉日嘗試新事物。
湖南頻道大年初壹,狗是貴客,新米做好讓狗先嘗,再嘗。因為據說在古代,發生了壹場可怕的洪水,把種子都沖走了。那是壹只白色的神犬,飄洋過海,在西王母曬平的地上打滾,滿身谷物。它回來的時候,身上的紋路都被水沖走了,只有粘在水面上的狗尾巴尖帶著幾顆紋路。人類就是靠這些糧食發展到今天的。為了不忘記狗的貢獻,新谷要請狗先嘗壹嘗。嘗年節是侗族地區的同壹個節日,各地嘗年節的內容也大同小異。
東墊
根據侗族人民的新年。通常是農歷十月底或十壹月初。目前大部分侗族人都不過這壹年。只有壹些地方仍然慶祝董年。這些地方每年有兩種年份。稱董年為小年。春節是新的壹年。榕江72個村莊中的侗族村在農歷十壹月初慶祝侗族年。十月打掃房子前後,殺豬殺牛,準備過年。11月初壹至初五,舉行大型歌廳、蘆笙舞蹈、鬥牛活動。有的地方把姓氏節也叫董年,每個姓氏節都有不同的時期。但通常是在農歷十壹月。
煙火節
侗族壹年壹度的煙火節在不同的時間和地點舉行。以三江侗族自治縣為例,是正月初三(農歷,下同),梅林是二月初二,福祿是三月初三,林西是十月二十六。煙花分第壹炮、第二炮、第三炮,所有炮都綁上象征幸福的鐵環,用紅綠線包裹。引爆時以火藥鐵炮為沖力,鐵環被沖向高空。當籃圈落下時,人們以籃圈為目標,爭搶籃圈,這叫什麽?煙花?。
俗話說,誰贏了煙花,誰就在這壹年裏繁榮幸福。所以在搶煙花的時候,大家都很勇敢,大家都爭先恐後的去搶煙花,為村子爭光。搶煙花的時間沒有限制。誰能先把煙花送上領獎臺,誰就贏了。煙花比賽結束後,各種娛樂活動開始了。蘆笙隊在蘆笙場上打蘆笙;老人在樹下打畫眉,拉回家;年輕的女孩和男孩借此機會談論歌曲。侗族村舍充滿了節日的氣氛。
抓住球桿
侗人有趕社的習慣。駕社不在寨子裏,而在野外,如牧坪或田壩,作為社場。每年社交日,男女老少從四面八方湧向社交場。大人買東西,交換農副產品,孩子看熱鬧。女孩和年輕學生穿上新衣服。姑娘們戴著各種銀飾,系著繡花腰辮,背著繡花荷包,包裏裝著酸魚、酸肉、糯米。他們三五成群,滿面笑容,邀請青年學生到社裏吃午飯。後人給女孩買糖果。對於初次見面的人來說,彼此相愛,而接觸久了的人會重溫舊情,約定下次見面的時間。晚上,後生還邀請姑娘去村裏吃了壹頓飯。飯後,青年男女走進歌廳唱歌。如今,追到社團成了青年男女互相交流的節日,社團場成了做愛的地方。
趕壹場歌會
農歷七月二十日是貴州省劍河縣高壩地區侗族的盛大節日。這壹天,姑娘們和小夥子們壹刀兩斷,約好伴侶,三三兩兩地奔向高柏歌劇院。在此之前,年輕人普遍提前完成農活,積極收集、改寫或新編輯大量民歌或情歌;從而與當時宋中的強手壹較高下。
中午時分,高八寨頭的綠草坡,捕歌會的中心,成了唱歌的人山人海。曲調獨特的菜歌、情歌、山歌此起彼伏。青年男女利用歌會尋找自己的新朋友和老朋友,抒發感情,暢談天下事,或交替唱著醉人的情歌,直到第二天黎明。許多年輕人通過唱歌成為快樂的夥伴。相傳,高壩捕歌會是為了紀念壹位對愛情忠貞不渝的侗族女歌手而舉辦的。
霧梁歌會
又稱大衛梁歌會。每年長夏18天之前,湘、黔、桂三省交界地區的侗族,以及苗族、瑤族,都會聚集在湖南通道侗族自治縣的霧梁上,舉行壹年壹度的歌會。參與人數從數千到數萬不等。這場音樂會是為了紀念壹對含恨而死的戀人而發起的。
女生節
湖南貴州廣西邊境的少數民族會慶祝農歷四月初八?女生節?。相傳這壹習俗來自侗族的楊姓。每年的這壹天,出嫁的姑娘們都要回到父母家,和姐姐阿姨們壹起過節。當時姐妹倆又唱又笑,壹起做了壹道喜慶的美食——黑米糕。他們回公婆家,也會拿很多烏木年糕,分給親戚朋友吃,不如補償壹下。女生節?男孩們在這壹天的孤獨。4月8日吃黑米(也叫黑米)是壹個古老的習俗,據說是為了紀念董家女英雄楊八妹。黑米是侗族地區的特產,是用帶黑色果肉的葉子浸泡而成。糯米?染黑煮熟。
侗族風俗習慣
換燈帶
侗族的婚姻習俗。在新娘婚禮的前夜,公雞第三次啼叫。向導郎把新郎家的燈籠掛在新娘的門上,催了三遍。新娘不情願地走出了門。在陪向導上路之前,新娘剪斷了燈籠的草繩,拿出已經織好的花絲帶系上,表示自己的心和新郎連在壹起。這壹天,青少年集體祭奠革命先烈和革命前輩的墳墓,緬懷先輩的功績,開展革命傳統教育,舉行各種紀念活動。清明時節,春意盎然,城市裏的人們都喜歡趁著這美好的壹天去遠足,尤其是愛上瑤山,賞花,爬山或者野餐。清明節的傳統食物是粽子、蒸肉等等。
送春牛
侗族的傳統習俗是在農歷的立春。這壹天,家家修剪完畢回到牛棚,用嫩草和糯米酒餵牛。晚上跳春牛。用竹簽做牛頭作為骨架上的面糊紙,用灰布裝飾的棉絮做牛身,上面掛壹朵大紅花。兩個人提著壹本書,提著壹個寫著立春二字的大燈籠帶路,兩個人和春牛壹起跳舞,後面跟著壹群扛著桃子和鋤頭的青壯年。他們邊走邊做各種農活,如趕牛耕地、挖泥耙田、送化肥、捉害蟲等。,他們的舞蹈簡單粗暴,非常活潑。
月亮和攔路之歌
?月兒也?在侗語中,是集體做客的意思。侗族的傳統交往與友誼活動。在農歷的正月和八月。?路歌?侗族迎賓送別時唱的歌,用的多?月兒也?場合。
?月兒也?時間長短由內容決定,參加人數壹般為每家壹名代表。在村裏有聲望的人的帶領下,他們集體參觀了壹個友好的村莊。當家宅的客人快到B宅的時候,B宅的所有人都會在宅宅宅門口迎接他們。同時,他們會用日常生產工具或家用電器設置重重路障,雙方擺開歌陣,唱著歌把路堵住。主隊用歌提問,客隊用歌回答,每答對壹個就清除壹個路障。如果回答錯誤,客隊會放鞭炮表示歉意和尊重,主隊會盡力清除路障,歡迎客人進村,參加豐富多彩的聯歡活動,如表演侗戲、唱侗歌、舞龍舞獅、比賽蘆笙等。?月兒也?末了,主村集結隊伍送客,送他們到村裏再唱?路歌?,表示挽留。它顯示了同胞之間的團結和友誼。
油茶
侗族的飲食習俗。桂北其他民族也有。其制備方法是將茶葉、玉米或糯米油炸,熬成汁,與枇杷、大豆和花生混合。食用時加入姜絲、蔥花、花椒、魚腥草等調味品。還有蝦、魚苗、粉條、豬肝、瘦肉等肉油茶。?有客人來我家,不敬茶和油茶?這是董家的規矩。上油茶的時候,主人和客人圍坐在壁爐旁,主婦負責煮飯送茶。第壹碗必須端給尊貴的客人或長輩。主人說請,客人才能喝。連續喝四碗是對主人最大的尊重。農歷九月十五,侗族青年到村裏喝油茶更感興趣。他們要喝15碗,邊喝邊唱歌。油茶能提神醒腦,祛風濕,防治感冒,增進食欲,具有良好的保健和醫療作用。
侗族服飾
服裝特征
侗族可以分為南侗和北侗。南方侗族服飾精美,女子善織善繡。侗錦、侗布、采花、刺繡很有特色。女人穿無領大排扣的衣服,裙子和袖口有精致的馬尾辮刺繡。圖案以龍鳳為主,中間有水雲紋和花草紋。短裙百褶裙下,腳翹花鞋。發髻飾以環釵、銀釵或戴龍鳳的銀冠,並附多層銀領、耳環、手鐲、腰墜等銀飾。三江侗族婦女穿長裙和短裙。長袍是大衣領雙搭的,翻領和袖口繡得很漂亮。翻領沒扣,中間開著,露出繡花圍嘴,穿著綠布百褶裙,繡花打底褲,花鞋,頭上壹個大髻,還有花,木梳,銀釵之類的。羅翔婦女在春節穿藍色無領衣服,穿黑色裙子,內襯蕾絲連衣裙,腰前系壹條天藍色圍兜,背後系壹條白色絲帶和壹條紅色絲帶。男裝是藍布頭,立領,腰帶,無扣短馬甲,長褲,打底褲,涼鞋或赤腳,翻領上有刺繡。侗族馬尾背扇堪稱壹等繡,造型古拙,刺繡精致,圖案嚴謹,色彩豐富,充分顯示了侗族婦女的聰明才智和高超技藝。
服裝裝飾
頭飾和銀飾是秋蘋女性最精致的裝飾品。他們善於留長發,用紅繩在頭上綁壹個發盤再包壹條黑紗手帕,後腦勺上戴壹個銀簪和梳子,頭上戴壹個銀板花和銀冠,耳朵上掛金銀戒指;領口兩組銀扣對應排列,外加兩組野雞扣;脖子上戴五個大小不壹的項圈;胸前佩戴五條銀鏈和壹把銀鎖,壓制邪氣;手腕上戴銀手鐲和方手鐲。銀飾中有雕龍繪鳳、鳥、蟲、花等圖案,均由當地工匠制作。這套衣服簡單又復雜,銀鈴般的叮當作響。
猜妳喜歡:
1.侗族傳統節日介紹
2.侗族有哪些風俗習慣?侗族的飲食特點和節日習俗。
3.侗族的傳統節日有哪些?
4.侗族過年習俗簡論
5.布依族傳統節日介紹
制藥行業的競爭越來越激烈。為了成功抓住和留住高素質人才,藥企的“點鈔”能力幾乎達到了滿格。無論是初創期的生物科技,還是快速擴張期的生物制藥,甚至是成熟期的BigPharma,股權激勵正在成為生物醫藥企業在高薪之外打造和穩定自身人才團隊的“標配”手段。
隨著醫藥行業高端人才流動的加劇,藥企想通過什麽來招聘和