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保護瀕危文化遺產有什麽意義

在很長壹段時間內,文化遺產保護工作是被大家所忽視的。多年來,我國文化生態發生了巨大變化。在經濟發展的進程中,很多文化遺產、大量古代建築,在人們的經意或不經意間消失了。由於不可再生性,不少承載著巨大歷史文化價值的物質遺產,就這樣永遠地離開了我們。上世紀50年代以後,全國許多城市開始新的建設,由於對歷史文化遺產的價值和作用缺乏認識,造成了對歷史古城的摧殘。上世紀80年代以後,掀起了新的建設高潮,許多大中城市舊城區內大規模的建設活動,使許多傳統歷史地域遭到了“滅頂之災”,許多舊城在“舊貌換新顏”的同時,失去了原有的特色風貌。而觀念上的輕視、經費支持的不足與制度規範的不完善,更使文化遺產保護工作舉步維艱。

傳統文化與落後文化、舊文化的混淆,直接導致了人們對於歷史文化遺產保護的不力。在壹些人看來,要更新,就要破“舊”立“新”,就要“快刀斬亂麻”、“放開手腳幹”。而片面追求經濟建設,忽視文化建設和歷史文化保護,讓更多高樓大廈和旅遊發展吞噬了很多歷史建築,毀壞了不少歷史名城的風貌。這不但使文化遺存和原來的地方風情、城市風貌壹掃而光,割斷了社會的歷史文脈,而且,長此以往更會帶來壹個民族文化的弱化。

壹個民族文化的根基,壹種精神文明的傳承,需要載體。悠久的文化,是承載於千年文化遺產,例如風俗、習慣、傳統表演藝術、古遺址、古建築等之上的。以建築為例,現代建築以鋼筋水泥為材料,它的抗震性能較差,而中國古代多以木質建築為主,它的建造結構使它具有更強的抗震作用。這壹建築風格背後,蘊含的是中國“以柔克剛”的傳統文化理念。例如,麗江古城經歷了7級地震還基本無損,後被評為世界遺產。再如,上海市第12塊歷史風貌區——上海市虹口區霍山路的老屋和街區,就是中國人民與猶太人民友好的見證。這個地方得到保護,全世界人民逐漸都會知道,在德國法西斯殘酷屠殺猶太人時,在許多國家拒絕接納四散逃亡的猶太難民時,也在遭受日本帝國主義蹂躪的中國人民友好地接納了3萬多猶太人。相反,如果承載著歷史信息的載體消亡了,負載在其上的歷史和文化也必然會被沖淡或消亡。

留存文化遺產,其意義也關乎未來。理解文化遺產,應該理解遺產背後蘊含著的深刻歷史文化含義,更要在傳統的基礎上培育出新的現代文化。這種萌發於歷史文化傳統之上的“新”文化,才更具有根基、底蘊、特色和生命力。社會文明需要新陳代謝,但更新不能擯棄歷史,而是在歷史基礎上發展,是從舊環境中滋生出新的東西。

保護與發展是壹對難解的矛盾,卻不是壹對不可化解的矛盾。繼承和發展、歷史傳統和現代化要求都是人們的需求。財富理應包括文化財富。文化遺產保護工作的深入展開,關鍵是要讓社會各界更好地體味與認同它的價值,歷史文化的價值同樣蘊藏著巨大的財富

以上這些是參照“ ghm2651”這位網友的答案,下面有原文鏈接

既然是回答妳的問題,肯定要說說自己的看法,我覺得上面這些只是壹些冠冕堂皇的套話而已,我覺得妳的問題有兩種回答方式,壹種是否定妳的命題,完全沒有意義,另壹種看法現在保護瀕危文化遺產是壹種作秀而已,有壹定的意義,反正都是意義不大。

為什麽說要否定妳的命題,完全沒有意義去保護瀕危遺產,第壹點,就如同恐龍滅絕壹樣這是壹種自然規律,物競天擇,誰也逃脫不了這樣的命運,既然是被淘汰的東西,保護她也沒有用,爛泥扶不上墻的道理大家都懂的(我以下的說法都只適用於我國,請理解我的用意),第二點,保護文化遺產的目的,為了去曬,去開發,去賺錢,這樣更沒有意義,我們有很多的賺錢方式,可以辦很多英文輔導班,GRE,托福,雅思,為了那些深山溝裏的幾具泥塑像費神沒必要,另外也可以建議廢除漢語,直接與國際統壹,全盤西化,漢字是中國人民的最後精神支柱,是作為中國人的最後的唯壹的憑證,所以那些頑固的守舊分子,必須無條件服從,不得幹擾社會主義建設的大計,更不得阻撓我國與世界“接軌”的腳步,不好意思,這裏應該用“並軌”。第三點,哪些才屬於文化遺產,哪些才需要保護,哪些是瀕危可以不管的,哪些是瀕危可以假裝拉壹把的,哪些是瀕危還需要後面補壹腳的,這些區分很花時間,所以幹脆來個壹鍋端,落個壹身幹凈。打個比方說土葬是落後的,這裏就出個大笑話,土葬有多少文化,請問現在還有多少人知道,然後積極消滅土葬,難怪哪些古時候的皇帝老子的墳全被挖了,原來是他們采用了落後的土葬方式,禮儀繁瑣,占用土地,迷信思想,多悲哀哪些皇帝們!其實我很想問問很多朋友們,我們多少歷史是從土裏挖出來的,為什麽今天的土葬就是陳規陋習了?反正我是不理解(我個人不偏好土葬或者火葬等等的任何壹種),我想也不會再有朋友能夠說服我了

不好意思有事,有空在回答

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