傣族青年男女經常以樹葉或葫蘆絲為媒唱歌曲，內容涉及生產、勞動、婚姻、愛情等社會生活的方方面面。曲調大多悠揚細長，但德宏地區慷慨洪亮。西雙版納有專門的歌手“贊哈”。舞蹈主要模仿動物行為並加以美化，有孔雀舞、魚舞、鶴舞、象腳鼓舞、鹿舞等。還有壹種比較年輕的藝術形式——西雙版納和德宏地區的傣劇。傣族的節日往往伴隨著眾多的歌舞娛樂活動。西雙版納傣族人過年完佛後，男女老少互相潑水，取樂祈福。他們在象腳鼓和芒鑼的節奏中跳起了突苗舞和象腳鼓舞，氣氛歡快熱烈。同時還有高飛、賽龍舟、丟包、對唱、蕩秋千等娛樂比賽。金平和新平壹帶的傣族人在節日裏經常邀請同齡的朋友壹起聚餐、飲酒、玩樂、載歌載舞，俗稱“喜結良緣”。
贊哈
“贊哈”在傣語中是民謠歌手的意思。贊哈唱法是傣族人民喜聞樂見的傳統文藝形式，有著廣泛的群眾基礎。贊哈在傣族民間文學的傳承和發展中起著極其重要的作用。他們的歌聲優美生動，人物形象細膩委婉，具有很強的藝術感染力。他們有隨機應變的能力，深受群眾的喜愛和歡迎。
傣劇
傣劇已有約200年的歷史。早期劇目有《十二馬》、《公孫耕田》、《長勺對》等。本世紀初，盈江土司建立了第壹個傣劇團。它在表演原有劇目的基礎上，吸收和改編了許多京劇和滇劇劇目，同時吸收了它們的服飾、道具、樂器等元素，豐富了傣劇。總的來說，傣劇人物不多，主要反映勞動人民的生產、勞動、生活習俗。表演形式靈活活潑，短小精悍，具有濃郁的生活氣息和民族特色，深受傣族人民的喜愛和歡迎。
手藝
傣族的傳統工藝種類繁多，主要有造紙、制傘、制陶、紡織、織布、冶鑄(主要是制銀)、裁縫、雕塑等。
傣族有著古老的制陶傳統，大部分都是陶器。傳統上，生產者是女性，陶器的種類包括炊具和宗教用品。滄源陶器以圓底為主，景洪以平底為主。
傣族婦女喜歡用金銀制作生活必需品和裝飾品，主要有銀腰帶、項鏈、戒指、耳環、手鐲、發夾和銀泡泡。過去貴族使用的銀餐具或贈予佛寺的碗、盆，內外都刻有精美的花紋，其中以檳榔盒外面的鏤空、鉆花技藝最為精彩，是銀器工藝的上品。
雲南傣族婦女的織錦工藝歷史悠久。它以棉紗為經，五色羊毛為緯，花朵排列成棋盤狀。傣族織錦圖案有動物、植物、人物、建築等象形圖案，也有三角形、菱形、正方形、曲波、凸形、網眼等幾何圖案，可用來裝飾衣裙，制作披肩、被子、床單、筒巾等。傣族織錦產品豐富多彩，種類繁多，具有濃郁的民族風格，是歷史上對中央王朝的貢品之壹。
傣族民居周圍竹林茂密，竹編制品是日常生活和生產中不可或缺的，有竹凳、筷桌、飯盒、盛盒、筷櫃、背葦、腰葦、竹葦、籃子、茶盤、魚籠、魚葦等。竹編圖案包括筐形圖案、斜紋圖案、方形圖案、回文圖案、口形圖案、紐結圖案等。由竹條內外兩種不同的天然顏色編織而成，使器皿呈現出自然、樸素的美感。有的物件用桐油灰作畫，塗上朱砂，再塗上金粉，然後堆砌浮雕出波浪紋、卷草紋或孔雀羽毛紋，或用玻璃片、彩色玻璃珠在物件表面鑲嵌花紋。這種技術被稱為繪畫工藝，常用於圓桌、茶盤、籃子、盛放盒等。用於佛教寺廟。
造紙和制傘在傣族傳統手工藝中占有很大比重。造紙原料取自構樹的樹皮，生產過程有十壹道工序。搗成漿後，在造紙機上制成紙膜。手工布窗簾布俗稱棉紙。棉紙主要是佛教僧人為了盡快書寫抄寫經文用的。構樹皮漿也是制作傘面的原料。要麽將準備好的傘骨直接浸入煮沸的濃漿中，將糊在傘骨表面的紙漿冷卻後形成紙傘，要麽用裏面帶紅色的野生茄子汁在傘骨上貼上特制的厚棉紙，在傘面上也塗上壹層，使紙面緊密、平整、防水。戴紙傘是平的，古色古香。