妳好，朋友！
有生肖燈、龍燈、獅子燈、老虎燈、嫦娥奔月燈、天女散花燈、孫悟空大鬧天宮燈。“空中報喜”、“孔雀開屏”、“天女散花”火箭燈、飛船燈，機器人燈等。
元宵節花燈都有哪些樣式
1、走馬燈
走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品，亦是傳統節日玩具之壹，屬於燈籠的壹種。常見於元夕、元宵、中秋等節日。燈內點上蠟燭，燭產生的熱力造成氣流，令輪軸轉動。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動。因多在燈各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人妳追我趕壹樣，故名走馬燈。走馬燈內的蠟燭需要切成小段，放入走馬燈時要放正，切勿斜放。
2、骰子燈
3、圓燈
4、關刀燈
關刀燈是按照傳說中的關公生前使用青龍偃月刀而制作成的。它和扛燈、兔子燈壹起出遊，有保護平安的喻意。這裏的遊燈習俗已有四五百年的歷史，從正月十三至十五夜晚，由前門村開始，先從出燈村遊起，遊遍四村。
5、兔子燈
兔子燈為三頭並列***壹體，中間的頭很大，俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小，故稱“細兔子”.用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點燃後提著走。相傳這是有人盼子心切，以兔子會生子為象征，有多子多孫的意思，流傳至今。
花燈的種類有哪些？
彩燈種類很多：有宮燈，用楠木、紅木或紫檀木作邊框，並雕刻成龍鳳圖案，配以彩畫絹面和玉墜絲穗等，古樸稚致、富麗堂皇。有絲料燈，在畫絹前面鑲有白色的玻璃絲，富有晶瑩感。有夾紗燈，用紙畫上彩色圖案後，再熔蠟於紙上，然後以輕紗夾住，顯得色彩柔和。有走馬燈，利用燃燭或白熾燈的熱能轉動燈中的人物。還有各種主體的象形紙紮燈，有花鳥、人物、動物。古代歷史上還有用花果制成燈的。廣州在清代就有素馨燈，萊莉燈。即用花串成串，裝飾在燈內外，隨著熱氣散發出幽香；還有柚皮燈，在柚皮上雕縷人物，花草，內建玻璃盞，燈光射出，映現畫像。大型的彩燈有燈樓、龍燈。龍燈用幾十個燈籠連線而成，還可耍舞 *** 。
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元宵節花燈名稱都有哪些 元宵節花燈種類大全
滿城花世界，盡是燈海洋。賞花燈、扭秧歌、踩高蹺、舞獅子、彩車巡遊，全城出動鬧元宵，這似乎是人們印象中元宵節的景象。 今年元宵節，哈市中央大街組織了猜燈謎、扭秧歌、木偶和卡通巡遊及薩滿舞的表演，贏得了市民的歡迎；夜晚，道外十四道街懸掛的百余盞花燈爭奇鬥艷，吸引許多市民駐足。然而，也有很多市民在觀賞的同時，感覺傳統的味兒不是很濃厚，特別是跟國內的壹些城市比較，“人們出來基本就是放煙花，鬧花燈的鬧字沒有體現出來。” “當年的元宵節，從中央大街到經緯街，到處是花燈，人山人海，比現在熱鬧多了。”今年72歲的李大爺回憶說。 民俗專家認為，正月十五鬧花燈，體現的就是壹個“鬧”字，就像春節壹樣，熱鬧的氣氛不該少，應該想辦法發揚光大這個傳統。 1 賞花燈變成猜燈謎 正月十五19時許，哈市道裏區中央大街兩側沒有像往年壹樣掛滿花燈，取而代之的是座座冰燈，街道上洋溢著節日喜慶笑臉的行人都在仰頭望著天空中爭相綻放的五彩禮花。 街上遊人如織，市民和外地遊客更是多到摩肩接踵，許多市民都是沖著看花燈來的，結果花燈沒看著，只看到了漫天的焰火。壹對年輕夫婦在中央大街仔細尋找花燈，當發現中央大街沒有花燈展時，那位男士非常失望地說：“真遺憾，今年沒看到往年那些有特色的花燈。” 在中央大街上壹家商場的門口，沒有形成規模的多盞花燈吸引著數百名市民和遊客在猜燈謎。“演出之後請發言，打壹個11筆字”、“艷陽照、喜年到，打壹汽車品牌”……加上商場內的燈謎，***有近三千條燈謎吸引了市民駐足觀看，近百盞紅燈籠下的燈謎反而將這條百年老街裝點得喜氣洋洋，成為中央大街上最引人註目的壹道風景。 “花燈沒有了，就剩下猜燈謎，許多市民感覺不過癮。”10日，黑龍江大學人文學院副教授姜德鋒這樣說。“去年中央大街有花燈，今年本以為有，來了卻沒看到，心裏挺遺憾的。”張繼成在南崗區居住，當晚特意跑到中央大街，可是他沒有看到歌舞鬧元宵的場面。“沒有看到花燈，卻看到了漫天的焰火，也不錯。” 2 道外燈展：種類再豐富些 白天中央大街上舉行的木偶和卡通巡遊及薩滿舞的表演，到了晚上則淡出了市民的視線。 姜德鋒說，今年元宵節，他妹妹壹家從老家過來，9時左右，他帶著妹妹壹家來到中央大街，當時大街上非常熱鬧，有扭秧歌的，有木偶和卡通巡遊，更令人叫絕的是，還有身穿薩滿服飾的演員，表演著薩滿舞，令圍觀的市民拍手叫絕。活動大約持續了1小時後結束了。元宵節當晚，來自常州市的遊客李先生說，趁著春節期間的假期，他們壹家三口來到冰城，與他原來了解的東北元宵節晚上都舉行扭秧歌、踩高蹺等動感十足的活動相比，現在街上好像應該再熱鬧些。 當日20時，記者來到道外區十四道街，看到在道外區 *** 附近街道的兩側，懸掛了百余盞的花燈，這些花燈造型迥異，有火紅的大圓燈籠、傳統的宮燈，還有動物造型的花燈。制作花燈的單位是道外轄區的各街道辦事處。“確實挺漂亮的，我讓孩子出來看，就是讓他見識見識。”市民王女士說。不過，壹些市民也表示“規模比較小，花燈種類不豐富，難以成規模，這種燈展給人的最大感覺就是不夠熱鬧，沒有鑼鼓聲，顯得太安靜了。” 3 尚誌公園燈展今年沒辦 據了解，哈市的尚誌公園(原香坊公園)因為成功舉辦了幾屆規模比較大的元宵節花燈展，而使哈市市民非常難忘。而今年，尚誌公園卻沒有舉辦花燈展。 10日，記者聯絡到了尚誌公園壹位相關負責人。據他介紹，尚誌公園已經成功舉辦了6屆元宵節花燈展，社會反響效果也非常好。今年沒有舉辦的原因是，他們沒接到香坊......
元宵節的燈籠有哪些種類
中國的燈籠又統稱為燈彩。起源於1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前後，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造壹種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裏，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是壹種象征，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象征「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂壹定的象征意義。除了照明以外，燈籠還有其他意義。字姓燈：燈的壹面是姓氏，另壹面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。吉祥燈：燈的壹面是姓氏或神的名字，另壹面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。壹般型：和字型燈、吉祥燈壹樣，壹面是姓氏、神的名字或吉祥話，另壹面是吉祥圖案。官燈：燈上所繪的字和圖，與壹般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝禦賜，才能懸掛這種燈籠。
元宵節看到的花燈有哪些？都有什麽形狀的花燈
也不說妳是哪兒的。威海這邊有燈會挺好看滴。妳來看吧！
元宵節的燈籠有哪些種類?
字姓燈：燈的壹面是姓氏，另壹面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等
吉祥燈：燈的壹面是姓氏或神的名字，另壹面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。
壹般型：和字型燈、吉祥燈壹樣，壹面是姓氏、神的名字或吉祥話，另壹面是吉祥圖案。
官燈：燈上所繪的字和圖，與壹般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝禦賜，才能懸掛這種燈籠。
從品種上看，花燈大致可分為四大類：
壹、座燈，安放在地上或是特制的架上，燈體龐大，氣勢巨集偉，燈光明亮，並配有走馬燈，並以聲、光、
電動集於壹身，遠觀近看皆宜。
二、掛燈，該燈體積相對較小，做工卻特別精巧，色彩鮮艷，圖案優美，“料絲燈”、“針刺燈”便是其
代表作。
三、水燈，即放於湖面之上，放燈者許下心願，隨波而蕩，預示著心想事成；該燈采用防水材料制成，光
的明亮和形的美觀倒映水中，色彩流漓，波光粼粼。龍燈、鯉魚燈、荷花燈是常見的水燈。
四、提燈，即孩童提在手上玩耍的燈，此燈小巧玲瓏，星星點點，造型大多模仿十二生肖動物。如：玉兔
燈、戲猴燈、公雞燈等。
中秋節玩花燈，和元宵節有什麽不同
中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之壹，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
元宵節是中國傳統節日,每到農歷正月十五街上到處可見元宵節花燈,掛上花燈它給人們展現出壹種喜慶的氛圍,花燈作為我們中國人喜慶的象征。
元宵節有哪些習俗
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。 舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。 元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的壹樣：為了添丁。福州壹帶已嫁女未生男者，娘家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁;嫁後已生男者，娘家可送各式的燈，謂添丁仔。閩南各地給新嫁女送的是壹對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送壹紅壹白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫出丁.白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們壹種願望的表達。 閩南壹些地方，比如漳浦等地，燈節中還有壹叫穿燈腳的習俗，即在元宵夜裏，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮壹新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，壹展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。 燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南後街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。 舊日福州南後街，有壹種桔燈(與吉丁近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有壹種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲劄壹燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為壹件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩贊道：何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。 燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱燈山或鰲山。這鰲山開頭只是壹些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設壹些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成鱉山勝景，甚為壯觀。 燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十壹節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導壹燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為舞太平龍燈。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟劄制，節後收入廟中.來年重加修飾後再用。
元宵節看到的花燈有哪些至少提出五個。
生肖燈、龍燈、獅子燈、老虎燈、嫦娥奔月燈、天女散花燈、孫悟空大鬧天宮燈。“空中報喜”、“孔雀開屏”、“天女散花”火箭燈、飛船燈，機器人燈