年代:明作者:於謙
這個村子很荒涼，每年都遭受幹旱。
老人還債，年輕人賣糧。
墻破風生屋，梁落床。
認識牧民的拒絕報災報傷。
2.《棕櫚飛呢喃曲》
年代:唐作者:魏
棕櫚是君主的座位，綠蠅覆蓋著墻壁。寫字輕如發絲，紮馬尾的牦牛也舔不動。手柄來自湘江的竹子，
桌子上有編織線。左搖右灑，夏日炎炎清明，風落寞散漫。美女萬很可憐，但白的還是黑的。
3.“邀客送春舟湖上”
年代:唐作者:白居易
想送殘春邀酒伴的客人中誰最有風情？
新開了兩瓶，新教了壹首歌。
平行於管子的弦，袖子是綠色的，表示船奉命點燃壹根紅絲。
慢慢帶到湖中央，就像壹面菱形的鏡子往上照。
4.“阮朗貴，我來的時候，紅日弄紗窗”
年代:宋作者:顏
妳來了，太陽會做窗紗。
春天是紅色的，睡眠是玫瑰色的。
上了法庭，我想住在烏鴉裏。
香屏藏月。
收集玉石羽毛，化妝，
李晴的信很差。
玉生依舊愛桃花，
今晚我沒有想家。
2.關於詩1的傳承。昨日成今日果，前人栽樹後人乘涼。
2.江山代有才人出，各領風騷數百年。
3.相依為命，苦中有甜，代代相傳的詩詞在流光溢彩。
4.冰綠色取自藍色，綠色是藍色，水比水冷。長江後浪推前浪，當今天下人比過去好。
5.從古至今，生命中沒有人死去，所以，保重妳的心，照耀妳的歷史。
6.新竹比老竹枝高，有老幹部撐腰。
7.紅軍不怕遠征難，錢山只是閑著。
8.但是妳只要爬上壹層樓梯，就能開闊三百英裏的視野。
9.無知不滿足不是君子嗎？
10.既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，旋壹千銀子，全部還回來！。
11.哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
12.天時不如地利，地利不如人和。
13.問運河有什麽清楚的？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。
3.有哪些描寫「傳承」的詩詞？1，冰青，取之於藍而青於藍，水比水冷。——戰國:荀子的“勸學”
靛藍是從藍草中提取的，但比藍草顏色深；冰是由水凝結而成的，但它比水冷。
2.自古以來，生命中沒有人死去，留下壹顆發光的心。——《穿越零丁洋》文天祥
自古誰能長生不老？我想留下壹顆反映歷史的愛國之心。
3.新竹比老竹枝高，有老幹部撐腰。第二年又會出來，會長高。——《新竹》鄭燮
新竹比老竹高，生長完全靠老枝。明年會長新的，長高了。
青出於藍而勝於藍，新生力量的成長需要老壹輩的積極支持。前兩句是檢討，既表達了“長江後浪推前浪，壹代新人勝舊人”，又表達了晚輩不忘前輩的支持和教導；最後兩句是展望，用來表達新生力量會更好更強。
4.問運河有多清？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。——《讀書二思》朱Xi
那個方池塘的水為什麽這麽清？是因為有取之不盡、用之不竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。
如果讀者拋棄詩歌本身的描寫對象，完全可以引申出這個道理。比如，如果把“書”理解為“書”，而書的內容不是壹般的，比如醫學書、哲學書、史書、科技書等等。
但僅就文學內容而言，如詩歌、音樂、散文等，可以認為“源頭活水”表達的是“取之不盡的文學思想”，“壹夜春潮”表達的是“噴發的文學思想”等等。
5、江山有人才出，各領風騷數百年。——《論五首詩·下篇》趙毅
國家壹代又壹代人才輩出，他們的詩文和知名度會流傳上百年。
6、殺了夏，後來。——《義詩》夏
殺了我，夏，還有未竟的事業被後人繼承。
7、充滿活力成君，日工聰明創新。推進五百年新意，千年感陳。——《論詩》趙翼
隨著自然和人類社會的不斷發展，新事物、新觀念層出不窮。即使妳能把500年的新思想提前來寫詩，到了1000年妳也會覺得過時。
4.有哪些表達傳承的詩詞？1，唐李喬《馮鶴興長安舊城未央宮應制》
舊宮為聖賢所建，新苑為聖賢所建。城隍神變，年毀樓。
後池沒有補液，前堂早已灰飛煙滅。不區分祈風的概念，空中傳杯。
陳心千歲，法九韻。今天的合章，猶豫要不要去百泰。
2、宋。任《郊壇齋宮詩七首》
涵元空承露盤，不聞好運春殘。
我的國王薛健，以前是無與倫比的，只對城郊神社發出過聲音。
3.許嵩·樂清《湘潭八首》
那天老師翻開靈修篇，自己傳下去，不是偶然的。
殘月夜夜風空，垂柳芳草年年長。
報恩壹個感恩的人沒有土地，會有失恩的壹天。
據《湘潭月心曲》說，在壹場雨裏洗滌雋雋更是寬容。
4.宋陽竹簡歷代三皇五帝詩
混沌有多古老，又有多古老？
但在新聞之前，黃三、付逸神農和黃帝都有記載。
黃三之後，五帝傳播，少昊和顓頊跟隨高辛。
唐堯和虞舜緊隨其後，天下昌盛。
5.《鐘南山》這首關於繼承優良傳統的詩是什麽？
作者:王偉
它巨大的高度接近天堂之城，從山到海的壹隅。
白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。
想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
點評:有人欣賞這首詩是在感嘆終南山的壯美成長。第壹副對聯寫的是長遠的眼光，用藝術的誇張手法，表達了山的巍峨。顓頊寫的是特寫鏡頭，描寫他在山中所見，描寫雲氣變化，移動變形，很有身孕。頸聯進壹步描寫了山之南遼闊的北部和千姿百態的山脈和山谷。對聯的最後，為了山裏的勝利，我要和山裏的人在壹起。“隔水”二字點出了作者“遠景”的位置全詩描寫景物、人物、事物，動如兔，靜如淑女，生動傳神，意境清新，宛如壹幅山水畫。
這種欣賞是外行看熱鬧，不知道詩人的本意和思維方式。它無助於繼承唐詩的優良傳統，反而誤導當代詩人寫出壹個時代和另壹個時代的詩歌。
我從怎麽寫的角度來評論這首詩，揭示盛唐詩人是怎麽寫的，有助於後人繼承。
王維的第壹副對聯是多麽孤獨，那是鐘南山送給他的。如果他只是這樣寫，那就是壹首沒有個人思想感情的平庸的詩。王維雖然寫的是山，但是他把社會和朝廷都包括進去了。他花了將近三天的時間來表達他為什麽寫這首詩的意思。這種寫詩的技巧正在興起。王維繼承了寫古詩的傳統。以後怎麽才能拋棄呢？！王維的詩歌始於社會宮廷。對聯雖然寫的是終南山多變的景象，但確實體現了朝廷的詭異和世事的不可預測，所以產生了隱退的想法，想向隱居的樵夫請教，以此來表示自己像樵夫壹樣過著無憂無慮的生活。
在王維的作品中，詩中的終南山並不是壹幅意境清新的山水畫，而是壹幅紛繁復雜的社會宮廷畫卷。
回到嵩山的家。
作者:王偉
清澈的河水，穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過。
變成了旅伴，帶著黃昏的鳥兒回家。
壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上，秋天的夕陽淹沒了山峰。
在遙遠的地方，在嵩山旁邊，我將關上我的門，得到安寧。
評論:從情感方面來說，西骨堂郭雪。com說:這首詩描寫的是作者在辭職退休途中看到的風景和心情。第壹部分寫的是妳隱居離開時的情景。其實，顓頊寫水和鳥是他的壹種情懷的表征，寫他歸山的情懷，如流水隱逸之心，如暮歸之鳥。頸聯中對荒城渡古河、落日秋山的描寫，是詩人情感曲折的反映。這首詩三四句對事物感同身受，意象稀疏，五六句多愁善感，感情飽滿。
我從寫作方面補充壹下。第壹，寫詩的時候，首先要把感情藏在胸中。當然，人的感情是社會造成的。從這首詩就能看出來。王維被罷官回到嵩山是什麽心情？面對大好河山，壽蓮用閑情逸致來抒發情懷。去，輸，閑，無憂無慮。王偉失落的情緒已經到了低谷。兩盟說流水有感情就不罷官，現在落得個夕陽鳥壹樣匆匆忙忙。這是屈原優秀的筆法，王維繼承了。可惜當代詩人有幾個傳承。
他們寫山是山，水是水。這種復制毫無藝術可言。從社會引起的情緒中抓取能符合自己情緒的風景並表現出來，是詩人必須堅持的辯證思維過程和優良傳統。王維的抑郁情緒貫穿始終，大門緊閉，與世隔絕。
6.有哪些關於傳承的古詩詞？第壹，江山代有才人出，幾百年來壹路領先。——趙翼《論詩五首》
解讀:國家壹代又壹代人才輩出，他們的詩文和知名度會流傳上百年。
江山代有才人，他們的詩詞文章和知名度會流傳上百年。
第二，自古以來，生命中沒有人死去，留下壹顆照耀歷史的心。——文天祥《零丁洋》
解讀:自古以來，人都要死，但要死得有意義。如果他們能精忠報國，死後仍能光芒萬丈，名留青史。
自古以來，人如何活在世上而不死？我願留下這顆赤誠的心，照亮史書。
第三，新竹高於老竹枝，全靠老幹部撐著。-鄭板橋的新竹
解讀:新竹比老竹高，它們的生長完全依靠老枝。
新竹比老竹高，它的生長完全依靠老枝。
第四，能做這樣的人，不就是君子嗎？既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。——李白《入酒》
解讀:每個人的出生，都必然有其自身的價值和意義。就算黃金花光了，還是可以追回來的。
做這樣的人不是君子嗎？既然上帝讓我成為人才支柱，我壹定會有用的。就算我耗盡了2000金，我也要拿回來。
5.昨天成了今天的果實，前人栽樹，後人乘涼。——趙翼《論詩歌》
解讀:今天的結果是因為過去種下的事業，後壹句比喻前人所做的勞動，後人享用。
昨天形成了今天，果然前人栽樹，後人乘涼。
六、長江後浪推前浪，今人在人間勝古人。——劉福《清索高義》
解讀:長江後浪推前浪。當今世界的人在智慧和能力上都比古人強，也就是說壹代比壹代強。
長江後浪推前浪，今人比古人多。
七、照耀妳，青出於藍而勝於藍。——荀子《勸學》
釋義:藍色是從藍草中提取的，但顏色比藍色深。
照耀妳勝過藍色。
八，但妳擴大妳的視野三百英裏，通過上壹段樓梯。-王誌煥在鷺旅館
解讀:想看萬裏風景，必須爬更高的塔。
想看萬裏風景，必須爬更高的塔。
九、人不知而不在意，不是君子嗎？——《論語學》
解讀:別人不理解或不理解我，我不生氣；我不擔心和不明智的人相處。
人家不認識我，我也不反感，不生氣。我不也是壹位賢惠的紳士嗎？