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懸拳簡介

古阿古阿拳是典型的漢族傳統拳種之壹,是漢族傳統武術百花園中的壹朵奇葩,久負盛名。下面是我給大家整理的:吊拳簡介。

劈鉤拳擊

古代稱“穿拳”,又叫“貼拳”,因其多用掌,故又稱“劈掛拳”。擅長中遠程克敵制勝,註重遠程打擊。它充分發揮了中國武術“壹寸之長,壹長之強”的格鬥理論,註重對格鬥空間的控制,如遠距離打擊、鞭法、接放、長短、劈掛拳發展至今。

古阿古阿拳被列為第二批國家級非物質文化遺產。

古阿古阿拳擊發展簡史

古阿古阿拳有著悠久的歷史,在明朝中葉就在民間流行。愛國將領戚繼光(1528~1587)在《寄銷舒心》中對劈掛拳有過精辟的論述。他說:“活在天上,要柔軟。”這裏指的是分掛拳的柔韌腿法,歌頌了“提膝護胸,伸足朝天,左右貼(渡赤)”等腿法的妙用。並且在《拳經》中,“拋架搶步”的招數被收錄在《擇善》所編的三十二勢長拳中。

戚繼光之後,到清朝中期,河北滄州的瓜瓜圈出現了兩個分支。壹個是滄州南皮龐莊的郭大發。此人早年是北京的錦衣衛,武功不凡。這個分支教的內容是分掛拳的快盤和掛拳。另壹個是滄州燕山大左家村的左豹妹(人稱左八爺)。他的教學內容是慢行和青龍拳。

到了民國初年,越來越多的人在滄州練這種拳。然後名人輩出。其中以蕭化成、李、趙世奎、黃、、馬逢圖、馬應圖、曹彥海、左最為著名。

1928年,在南京成立中央武術博物館,將分掛拳列為學習和鍛煉的高級拳種。當時的國術大師、特聘教授馬應圖和國術大師郭昌生是當時滄州燕山、南皮的代表。壹拍即合,互相切磋技藝,使得兩個分離已久的裂掛拳“二度結合,合為壹體”。隨後,兩位祖師爺對原有的劈掛拳進行了修改,修改後的劈掛拳“韻味十足,煥然壹新”。可以說,這是劈掛傳承的壹次質的飛躍。

開掛拳的原始流傳中沒有器械套路。為了使這種優秀的拳術系統化、完整化,郭昌生和馬英圖兩位祖師爺在20世紀30年代初創造了瘋狂神棍和劈掛刀。這樣就填補了分掛拳體系中沒有樂器套路的空白。後來,郭昌生集古道之精華,揉合成劈腰法和抱臂步法,創造了比單向苗刀連擊更出色的雙向苗刀。此後,苗刀也被視為分懸拳體系中的器械套路。

1937年,郭昌生回到家鄉後,繼續對古阿古阿拳進行深入研究,進而總結出快速、敏捷、多變、有力的技術特征。

1949中華人民共和國成立後,古阿古阿拳被列為武術比賽項目之壹。

1984年,滄州市體委成立滄州武術館,郭瑞祥任館長,並開設劈掛拳班,面向全國29個省、市、自治區招生,劈掛拳迅速傳遍全國。65438年至0987年,日本、美國、韓國等外國留學生專程來到中國滄州學習摔跤拳擊。

從1976開始,* * *在全國武術錦標賽和全國武術觀摩交流會上獲得了數十枚金牌。只有郭瑞祥的弟子王誌海(滄州)和王華峰(北體大)在全國武術比賽中分別獲得6枚金牌和4枚金牌。郭瑞祥的日本留學生古謝雅在全日賽中獲得四枚金牌,另壹名日本女留學生秋山在全日賽中幸運獲得兩枚金牌,韓國留學生李在亞太區武術比賽中又獲得壹枚國際金牌。為了促進劈掛拳在全國範圍內的傳播,國家體委委托郭瑞祥編寫了《劈掛拳》壹書,被列為比賽必讀教材。接著,郭瑞祥示範的劈掛拳VCD教學片由人民體育出版社出版,在國內外銷售。由此,可以說郭瑞祥為劈吊事業的傳承和發展做出了卓越的貢獻。於是,中國武術院副院長、亞洲武術聯合會技術委員會主任張山同誌送了郭瑞祥壹個正廳,上面寫著“武林豪傑”。

1996 165438+10月,在海內外有識之士的倡議下,滄州銅官與瓜瓜圈研究會成立,郭瑞祥當選為會長。會後相繼在沖繩、釜山、紐約、中國、上海、北京、浙江、吉林成立了分會,使瓜瓜拳這壹傳統技藝壹統天下。

時至今日,分懸拳在中國乃至國外都是壹種內容豐富、流傳廣泛、知名度很高的拳種。

2008年7月入選第壹批國家級非物質文獻編號ⅵ-10。

古阿古阿拳擊中的古阿古阿原理

古阿古阿拳原名“古阿古阿拳”,“掛著,開著,破著”也叫;卦、八卦、賦也是創造的”。顧名思義,占蔔師指的是開啟和破譯八卦變化的奧秘,這種方法被後人流傳至今,被稱為古阿古阿拳。劈掛是這種拳法的兩大技術,它們的有機結合成為了劈掛拳的實用核心。

古阿古阿拳的形成是歷代古阿古阿拳民對自然變化的獨特看法和解釋。蓋,指打開和提起;占蔔指的是方位和五行的變化。意思是揭開五行自然規律的奧秘,五行是變化的、不可破的、不可破的、不可破的,用在拳法理論中,使之相輔相成,運用到極致,從而相互駕馭,掌握自然規律。

拳韻雲,“八卦,幹三次,坤六次,抖擻壇子,蓋碗,交換缺,失底,留中空,脊滿。”“坤始至終,陰陽重疊為消長,循環不息。”體現在拳法上就是“動靜、開合、吞吐、攻防、剛柔、虛實”等。,內功外化,封自己五行來克制對方五行。拳法上說“兩人對打,五行先合”,“金木五行水火土,金水,水生木,木火,水火土,土豪金”。

劈法是金,金立如斧,可劈木。從上到下,就像壹根斷了的竹子,豎著斷了。向上打是火,火能勝金,所有的勢都可以被火焰的力量舉起來打破;平帶擋環法屬水,能抑火,用壓平擋的方法使其橫平豎直;平擊之法屬土,能勝水,可用平擊之功,使之平順;打攪法屬木,能克服土,破橫力,斜力向上或向下。如此相互牽制,生克變化無窮。

生與罰是辯證統壹的,兩個人互相鬥爭,對立的面孔互相轉化,互相控制。所以要處處爭取主動,把對立的面轉化為有利於自己而不利於對方的方面。比如劈掛拳步法中的繞步、弧步的運用,以及身法的閃爍、斜進,使對手處於被動狀態,再加上不懂得出拳,使其無法招架還手,能快則打,能晚則打,從而迅速取得領先。其中多以假亂真,以假亂真,用真徐若,其巧思變化,聲東擊西,指點江山,利誘天下。

劈掛拳的風格特征

分掛拳要求單勢與套路相結合,理論與形象相結合(拳理與形),形體與機能相結合(健身與實戰),相輔相成,註重從腰部發力,利用胸部的吞吐和腰部的扭折配合兩臂的動作,使動作開合自如。在運動中表現為:滾、勒、劈、掛、劈、卸、切、挑、掃、拒、伸、收、觸、探、彈、砸(鋤)、滾、猛。

攻防中講究擴縮,遠射遠射,弧圈折疊,虛實往返,抽珠法,攻擊性強。提倡以快打慢,以長制短,閃入玫瑰。攻防的基本規律是,高來就掛,低來就劈,平來就停,來了就動。其拳諺曰:“架上千拳,出不完。”講究“打中目標是小勝,打倒目標是高手。”

主要的強度方法有滑輪強度、轉彎強度、吞吐強度、滾動強度、穿透強度等。發力時,要求臂、肩、胸、腰、背、髖、膝、腕等關節靈活自然,放松不拘,結合發展,剛柔並濟,剛柔並濟,即蛇且蛇,好用,意為鐵石。承載能力時,力量集中在“吞吐量開合,起伏”。軀幹開合如弓,胸吞如弦,發出的力如離弦的無影快箭,隨著上下肢和軀幹的起伏形成調整全身的力,合力以最快的速度集中在壹點。

手臂的動作特點是:兩臂伸直,雙臂交叉,大劈叉掛,遠射遠。軀幹和下肢的功能特點是:抓前扣後,吞胸凸背,縮肩藏頭,扭腰切臀,腳與膝並攏,收腹收臂。其步法多為大步、輾轉、轉體串聯。運動時,步法靈活多變,交織成鏈,快如怒濤。壹旦接觸,對手無法防範,形成了快速敏捷的獨特風格。

套路演練的表現是:跌宕起伏,潛水,拉伸探索,開合爆炸,蜿蜒如蛇,快速靈活,猶如大江大河,氣勢磅礴,跌宕起伏,川流不息,疾風怒浪奔流千裏。眼法要求壹目二膽三劃,時快時慢。有句拳擊諺語說:“眼為先鋒,腦為統帥,手腳為五營四哨之將。”行拳戰要做到前後觀,左右看,遠近看,以推之形,步移目先。練習時註意慢拉輕練,調整運氣,集中註意力,身體健康。即:慢拉架子,快出拳,沖出拳,沈腹。

整體上表現為:大而大,猛而硬。像大炮壹樣收,縮,藏頭,像大炮壹樣開,上下爆炸。兩臂分掛,鞭柔而實,長擊精準翻騰。充滿力量,舒展飄逸。也就是說,在交錯劈掛的運用中,肩部放松背部放松,手臂柔軟快速,力度通透,劈掛時用力如彈,體現了剛柔並濟的特點。其風格迅捷靈動,斬掛,升降,鉆蹲,拉伸探索,扭腰剪襠,開合。他的手臂密集如雨,快如閃電,他的鞭子像炸彈。充滿力量,拉伸動作,自由形態,傲嬌健康,疾病多變。正所謂“無定之勢,無定之跡”。“若疾出浪,似風雷攪頂,似輕風緩。動靜速度,剛柔並濟,相互轉化。姿勢要求覆蓋胸背和耳蝸,蜿蜒曲折,直出側身,靈活轉身。

分掛拳的技術要領

古阿古阿拳的技術含量豐富,主要包括單勢訓練、拳法、器械和實戰。

單電位訓練

單勢應用及基本套路:單勢、雙勢、山炮射擊、拋雷、蚯蚓攪、風箏過林、埋伏勢、從頭開始、雙勢、大跨步、十二勢、十勢彈跳等。

拳擊套路

在甘肅和西北各省流傳的,是馬逢圖流傳的劈掛拳。它被稱為“壹路劈吊”、“二路青龍”、“三路飛虎”、“四路舒泰”和“大架拳”。郭昌生在河北輪州的劈掛拳,稱為吊拳、青龍拳、快裝劈掛拳、炮錘。這兩種說法是不同的。它的風格和特點是相似的。

儀器

古阿古阿拳術在近代經過馬逢圖、馬應圖、郭昌生等人的總結、豐富和拓展,器械較為豐富。流傳於世界各地的主要產品有:奇槍、六合大槍、狂神棍、三節棍、分掛單刀、分掛雙刀、苗刀、宣化劍(通用)、梯袍劍(通用)、鳳頭鉤(帶刺護手鉤)、門塞、鞭桿等。

練拳六要

頭頂垂直,肩沈肘落,挺胸拔背,扭腰切襠,收腹收臀,收膝鉆腳。

劈掛拳的練拳步驟

積極、流暢、和諧、靈活、快速、有力、精確、熟練、精彩、獨特。

劈鉤拳的打法公式

分掛、滾、劈、切、挑、平、推、切、卸、爆、繞、挑、撞。

劈吊拳在拳擊運動中的應用

掛個拳頭就幹,氣勢磅礴,勢不可擋。以腰為軸,走輪拉滑車,要求兩臂直、長、遠,講究壹寸長、壹寸強,使長使短,開臂收臂,分掛,交臂,如折竹,猛而重,可放可收。步法更多的是腳步,跟步,沖步,上竄下跳,靈活多變,身法閃躍,起落,風箏巧過林,貍貓巧跳鼠,倒掛猛。註意“前面護胸,後面橫著走,上面掛耳朵下面護襠,滾肩閃劈,膝蓋左右傷人。”

劈掛拳手的拳、步、腰三圈運動,三圈相連,用反擺、橫擋、斜擊破橫、破立、反立、反上、圓斬。身體壹個閃身向前,手滾過肩,步繞步,全身扭纏,輪滑輪拉回,見勢靈活多變。壹勢連三手,長者短,快者遲。

拳掛拳講究長短,兼容短打,放長擊遠,劈掛挑,後拉滑輪,後拉滑輪,卷背閃掌,烏雲遮月,下食繞鎖,高掛斜入,低打上走,缺手,強側門走,直入閃加飄帶,橫挑。

烏龍熊貓

作為壹項傳統拳法,古阿古阿拳在數百年的發展過程中形成了獨特的演練風格和技術特點,其中烏龍盤擊是其最重要的基本功之壹,也是古阿古阿拳功法的核心。

名字

烏龍戲也叫起錨機翻轉(反拉)和翻轉起錨機。在古阿古阿拳的發源地河北滄州,起錨機方言叫苦籮羅,是農村從井裏取水的工具。因為奎羅聽起來像烏龍,所以在這壹帶被稱為“奎羅潘拍”。

烏龍盤的形狀像壹個絞盤。祖先們搖著把手,按照卷揚機的軸線,扭著繩子打水。當他們放下水桶時,手柄快速旋轉(聽老人說有人被快速旋轉的手柄意外砸死),從而悟出了杠桿、輪力、抗拉力的道理,烏龍盤就打出來了。

意義

打烏龍盤作為掛拳體系的代表動作,是掛拳理論、實用技術和功法的核心。分掛拳中的起錨機抗拉力量是包含在烏龍球中的,不僅存在於分掛拳中,在這個拳系的其他拳法中也有自己不同的練習風格和不同的用法。

分掛拳中,烏龍盤打了兩次,壹次打地,壹次不打地。祖先的這種排列,絕不是簡單的重復。套路裏有個“北鬥七星”步法,烏龍正好在北極星的位置。這壹現象並非偶然,可見其在拳擊運動中的重要意義和內涵。

烏龍盤打法,進可攻,近可守,在拳擊中起到承上啟下的作用。要學好和練好分掛拳,首先要了解和掌握烏龍盤打法。

鉆頭

在分掛拳的學習過程中,提出烏龍盤需要單獨練習。它有不同的訓練方法,包括原地不動的練習,分為拍打地面和不拍打地面兩種不同的形式。

(1)烏龍球打地。

雙臂水平伸展,掌心向前,雙腿打開,雙腳略寬於肩,左手放回胸前,右臂向內卷,腰部向左扭轉,做左弓步,同時右臂自下向前、上向後不斷劈去垂直的圓圈;同時,將左臂拉伸成右弓步,看著右手。左臂繼續將手掌沿肩向左穿過身體前方,右手同時在身後畫壹個垂直的圓圈,並向下拍打右腿內側地面;同時是右仆步,左手水平向左延伸,看著右手。

整個動作中,手臂要直,長劃要長,兩側弓步要到位,扭腰切襠,收膝鉆腳,走眼要順手,做到“前掩胸,垂耳,下護襠,保腹”。

(2)不打地的話,可以用烏龍盤玩,玩的方式和打地基本壹樣,只是不要用右手打地,手臂不斷翻滾劈叉,可以多做壹個。

前輩們練靜步烏龍很嚴格,講究“靠墻,雙手攀杠”。它是壹種練習的方法,即先將背部略貼墻,雙臂伸直將棍握於頸後,雙腿左右弓步,左右劈叉。看到劈手,壹定要“扭腰切襠,鉆膝,滾肩劈背,打得又長又遠,站得像輪子,伸到掌尖”。當妳熟練了,就把棒子拿開,做壹道連續的烏龍菜。號碼是從

除此之外,還有壹個有著動人腳步的烏龍目標,其中有“有彎路”和“沒有彎路”。主要出現在青龍拳中,以“吊”為主要走法,其中倒立五滾壹滾之勢為烏龍球的動作,動作還要求手臂走豎圈或斜圈,滾肩劈背,纏擋,走擊步和翻身步,註重攻防的實用性。

實際的

作為劈掛拳體系的核心動作,以腰肩為軸,以轂、兩臂為輻條,快速旋轉,以輪力如輪之旋轉,向敵人卷去,兩臂交叉劈出,宛若斷竹。兩臂可以以圓、斜圓、平圓的形式交替旋轉。腿左右,前後,絞扣地面。堅硬的力量從腿部傳到腰部,沿著肩膀傳到手臂上。以腰為樞紐,以腳為基礎,兩臂帶動,兩臂開合,力度猛重,可放可收。註意“翻轉滑輪”

練習和使用烏龍茶有不同的方法。在劈吊拳中,兩臂交叉向下擊打。青龍拳裏叫倒五滾,左手掛敵,右手打敵後頸。但在壇子拳中,壹個烏龍盤也叫拋法。打中對手後,妳把敵人的腿埋在自己的下半身,右手劃敵人的腳踝,自己突然反身,把身後的敵人掀翻。

烏龍盤打作為拳掛拳系的代表動作,形象生動,樸實無華,結構嚴謹,攻防嚴謹,實用性強,突出了拳掛拳中劈、掛、滾、劈、滾等技法的運用。

追蹤古阿古阿拳的傳人

燕山拳的起源如下:韓師傅的高僧(韓頭道)左傳下來的。左門代代相傳。左打破家規後,外姓為李和蕭鶴成,後傳為河北鹽山縣黃龍潭村彭子珍、安、於(小名)、韓寶恒、劉桂昌、黃等。

再傳河北省孟村回族自治縣新店村彭振林;彭振山、、尹、、高福安、高華龍、、安長林、劉壹標。河北省孟村回族自治縣河路店村吳。河北省鹽山縣楊家龍潭村楊寶奇。河北省孟村回族自治縣師洋橋村馬封土。河北省滄州市東關鄉圈村劉樹村。

以上高手再傳。河北省孟村回族自治縣新店村瑞、劉連發、韓、彭、彭偉忠、彭、韓福海、、、高明山、劉包森、趙連科、劉子善、劉子明、孫紅山、崔玉坤、高連忠、張連新、劉澤龍、曹瑞亭。河北省孟村回族自治縣蔔寨村的趙、趙海山、高賢文。河北省鹽山縣紫莊村馬連坡。河北省孟村回族自治縣不老橋村郭金山。河北省孟村回族自治縣河路店村吳玉文。河北省滄州市東關鄉五龍堂村王振環、馬譽峰、孫玉龍、馬忠秀。孟村回族自治縣程家村位於青海。河北省滄州市龐老太(小名)河北省鹽山縣魚枷村韓桃林。河北省鹽山縣楚莊琳村楚連城。河北省鹽山縣程家林村董文祥、董文貴。河北省黃驊縣垛莊村趙春香。河北省鹽山縣大王堡村肖恩福、肖春福。上述大師傳至河北省孟村回族自治縣不老橋村的郭金武,河北省孟村回族自治縣新店村的劉金泉、韓華生、韓洪生、董世明、劉銀龍、劉、趙金德、孫、張世元、彭、、彭、彭、劉洪來、劉連同。河北滄州市老銅堂村、胡、。河北省滄州市老童塘村盧凡德、樂萬貴、孫景春、胡金生、彭。河北省滄州市東關區馬金修。河北省孟村回族自治縣宋莊子村的常樹峰、常樹德、劉依純,河北省孟村回族自治縣小莊子村的小果(小名)。河北省孟村回族自治縣朱仙、王村;河北省孟村回族自治縣蔔寨村李龍文、陳、陸。

河北孟村回族自治縣師洋橋村馬鳳圖把古阿古阿拳帶到西北並廣為流傳,創立了“將軍武術”。他的兒子馬、馬顯達、馬、被當時的武林人士稱為四傑。

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