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關於古琴

古琴是中國古代最古老的樂器之壹,是中國最早的彈弦樂器,稱為“國樂之父”。

在古時文人心中視為高雅的代表,琴音悠遠,高山流水知音流傳至今。

古琴別稱雅號:“琴”、“七弦琴”。

結構組成:型制多樣,現今以“仲尼式”最為多見。

壹般分為琴體(即***鳴箱,由琴面、琴底和琴軫、雁足等部分組成)和琴弦系統(包括琴弦七根和嶽山、龍齦、琴徽等部分)。

使用材質:琴身的琴面面板壹般為桐木制,琴底板為梓木制。

琴弦的質地以前多為絲制,現在多為金屬制;琴徽多為貝殼或玉石制成。

樂器特色:是樂器家族中最古老的樂器之壹,歷史悠久,為中國最重要的傳統民族樂器之壹。

屬於弦樂器族內的彈撥弦鳴樂器,發音渾厚深沈,余音悠遠,具有濃厚的中國民族特色。

演奏技巧復雜,有滑奏、揉弦和泛音奏法等特殊技巧,表現力豐富。

古琴的音量較小,音區低沈,音色明凈渾厚,風格古樸。

在古代,我國文人雅士幾乎家家都有古琴。

孔子也是古琴的推崇者,他所教授的六藝“禮、樂、射、禦、書、數”中,古琴是必修樂器,孔子是想通過古琴來陶冶人的情性。

約公元前481年,孔子作琴曲《陬操》,以傷悼被趙簡子殺害的兩位賢大夫。

現存琴曲《龜山操》、《獲麟操》、《猗蘭操》相傳都是孔子的作品。

古琴整體是壹扁長形音箱,長約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。

面板又稱琴面,是壹塊長形木板,表面呈拱形,琴首壹端開有穿弦孔,琴尾為橢圓形。

底板又稱琴底,形狀與面板相同但不作拱形,是在整塊木料下半部挖出琴的腹腔。

底板開兩個出音孔,稱龍池、鳳沼,腰中近邊處設兩個足孔,上安兩足,稱頌足。

面、底板膠合成琴身,在琴首裏面粘有舌形木板,構成與琴腹相隔的空間,叫作舌穴。

面板背部設音梁,又稱項實。

琴腹中有兩個音柱,稱天柱和地柱。

弦軸又稱琴珍,多為圓形或瓜棱形,中空(穿弦用),琴弦由絲絨繩系住拴繞於琴軫上。

琴弦用絲制纏弦。

嶽山鑲嵌於面板首部,也開有穿弦孔。

底板上有四個琴腳,琴首部兩個叫鳧掌,琴尾部兩個叫焦尾下貼,起墊平琴身的作用。

面板上嵌有十三個螺鈿或玉石制作的徽,標記音位。

古琴造型優美,常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、月型式等。

主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。

琴漆有斷紋,它是古琴年代久遠的標誌。

由於長期演奏的振動和木質、漆底的不同,可形成多種斷紋,如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。

有斷紋的琴,琴音透澈、外表美觀,所以更為名貴。

在中國樂器中,古琴的聲音是特別的,不似二胡如泣如訴,卻比二胡委婉纏綿,是那種回旋往復的纏綿,有點讓人心痛;不如古箏響亮歡快,演奏效果立竿見影,卻平和沈穩,有壹種往心裏去的吟哦;也不像琵琶那麽鋒芒畢露,大珠小珠落玉盤式的直截了然。

古琴是細膩含蓄的,指法不動聲色地控制著輕緩急重。

這樣的聲音決定了它不宜作合奏樂器,而適合獨奏。

能與古琴相和的,惟有簫了,簫的幽怨迷離和琴的古雅通脫糅成林下之風,超脫現實之境,說起來這也正是古琴為傳統文人們所偏好的原因。

古琴的聲音是讓人迷戀的,泛音的輕靈清越,散音的沈著渾厚,按音的或舒緩或激越或凝重。

古琴註、猱、揉、吟的指法,讓人真正體驗到余韻裊裊、象外之致的味道,就好像壹炷香慢慢地在空中舞蹈,且實且虛,繚繞而去,仿佛中國畫中的那種水墨煙雲,如郭熙的《早春圖》,又如黃公望的《富春山居圖》。

中國歷代流傳著不少有關古琴的美談。

西漢司馬相如壹曲《鳳求凰》,贏得了卓文君的芳心,這是以古琴為媒的愛情故事。

三國孔明以其過人的智慧,在空城危急之時,焚香操琴,成為後世戲曲中久唱不衰的經典故事。

古琴屬於典型的獨奏樂器,較少用於合奏。

古時也常作為文人吟唱時的伴奏樂器。

古琴是中國最古老的彈撥樂器,有三千多年的歷史,是中國古代地位最崇高的樂器,被譽為哲學性的藝術或藝術性的哲學,被列為"琴棋書畫"四藝之首。

是古代每個文人的必修之器,歷史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。

古琴也是孔子辦學重要的六藝之壹。

《詩經》中就記載著"窈窕淑女,琴瑟友之","我有嘉賓,鼓瑟鼓琴"等。

古琴的樂器本身就充滿著傳奇的象征色彩,比如,它長3尺6寸5分,代表壹年有365天,琴面是弧形,代表著天,琴底為平,象征著地,又為"天圓地方"之說。

古琴有13個徽,代表著壹年有12個月及閏月。

古琴最初有五根弦,象征著金、木、水、火、土。

周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考,增加了壹根弦,武王伐紂時,為了增加士氣,又增添了壹根弦,所以古琴又稱"文武七弦琴"。

古琴有100多個泛音,這大概是世界上擁有泛音最多的樂器。

古琴有自己的記譜方法(簡字譜),至少有1500多年的歷史。

古琴現存有150多部古琴譜,包含著3000多首古琴曲流傳下來。

琴派

琴派是具有***同藝術風格的琴人所形成的流派。

稱“琴派”始自明末的虞山派和清代的廣陵派。

後世的琴派多以地區劃分、命名,虞山派以江蘇常熟為中心,廣陵派以江蘇揚州為中心。

廣陵琴派

九嶷派

嶺南派

梅庵派

浦城派

虞山派

浙派

諸城派

蜀派

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