水塔周圍，聳立著彭穎。蘭芝是壹個壽星，他們相互輝映，讓妳快樂。
花柔軟如玉，捧著有壹種婉約的風采。鶴瘦青翠，精神與秋月和諧。
美德文章變得越來越有名。東山舞跳得很高，盡管香清並不以此為傲。
安史必須崛起，這樣整個世界才能得救。2.秦呈上武舉石丹芝(李道純飾)，他站在宮中，站在爐中。
氣溫昏暗，人民幣沒有影響。不需要進退。陰來陽往，雲來雨往，主導機總在渠中。
心若定，空靈不昧，斷昏道。性教派實現了朱軒。
這個命是基礎，是壹個完整的太極圖。圈之外，圓光迸射，存之於店，而為真。
歸根結底，六門三用都是靠德支撐的。混世，且藏鋒銼銳，擺脫凡夫俗子。
3.派歐陽秀才去莒。不要怕空手而歸，但是找個高科技的工作也沒什麽幫助。寫壹篇好文章總是好的，論點多於美德。
煙心壹寸，霜雪路千坡。說要回東方後，交朋友的喜悅是什麽？
4.對它的尊重(詩經)對它的尊重，把妳的思想展現在天空。生活不易，不存在什麽高高在上。
日本監獄在這裏。我登基的時候雖然年輕，但對智慧有戒心。
漫長的壹天，勤奮的學習，月累了繼續學習。成功之日，知識積累成光，朝臣支持我大任，向我展示治國之德。
5.公雉(詩經)飛於空中，泄其羽。我非常想念我的丈夫，我讓自己感到悲傷。
雄雉在空中飛翔，嘹亮地歌唱著。我誠實的丈夫讓我心痛。
看太陽和月亮重疊，思念是如此漫長。路隔那麽遠，什麽時候才能回家？先生們，我不知道美德？不自討苦吃，為什麽不自討苦吃？6.短歌(曹操)周錫伯長，懷此德。
天下三分，有二分。培養貢獻，部長節不長。
對侯煒的崇拜是建立在拘留的基礎上的。看到原赦後，給了我壹把斧頭和壹把鏟子，我要進行征服。
正如所說，他達到了德性，仍然侍奉尹，並談論它的美。齊歡的貢獻是暴君之首。
九個王子，壹個征服世界。征服世界，不是用運兵車。
義無批判，其德是說。孔子嘆了口氣，說百姓從中受益。
給了廟裏，就沒命拜了。小白不敢，天威近在咫尺。
金文也是壹個暴君，向天王鞠躬。拜、謝通弓、魯弓帶箭千余支，武士三百人。
征服諸侯，為師所尊。四方聞之，起名曰雅齊歡。
河陽之會，冒充紂王，赫赫有名。7.董逃歌詞(曹操)德行不虧，但難改。
鄭康成喝酒，精疲力盡；郭敬途壹生都在園桑。8.導遊(匿名)與萬壽團聚，賺8新元。
李典準備孫文。暖暖迎長日，寶書滿榮。
這個會徽聽起來像是來自堯門的標誌。美德應該存在。
越是繁榮，越是受人尊敬。9.杭湘子(汪哲)只拿鼓壹響，水就香了。
看烏龜，浪是吉祥的。鼻子裏全是呼吸聲，眼睛很刺眼。
會玩程濤，遊程朗，藏河。黑霧凝聚，滿是皮囊。
監獄封印，信任浮動？。上下急沖，流向側面。
它變成薇薇安，形成壹個罩子，積累成霜。10.杭湘子(汪哲)只付二鼓，金德香。
在老虎身上，坐著壹個嬰兒。腰掛白刃，手握青鋼。
驅走壹切惡魔，鎮壓千萬惡魔，消滅壹切惡魔。裏面全是羅森，全是銀。
大門盡頭，拱門是魁罡。西南位，點出香味。
善因開篇，善因解說，吉陰長。11.杭湘子(汪哲)只能分三鼓，火燒香。
月初，國王在看他的心。紅色和輝煌，煒煒是宏偉的。
見真命，靈真智，太真了。連中三處，壹路平穩健康。
看到藍天和紅霧放松。縱橫聚集可以覆蓋壹個正方形。
早點做？戒指。保持？嘿，等壹下？張。
12.杭巷子(汪哲)平四鼓，木香。在綠龍上，坐著壹位迷人的母親。
嘴巴紅紅的，身上掛著朱商。穿瓊花，吃瓊蕊，喝瓊漿。
和諧的性交，交媾。要舍得用，陰陽顛倒。
沖破盔甲，讓水晶在陽光下閃耀？。巨大的珍珠，明亮的火焰，穿過大廳。
13.杭湘子(汪哲)取五鼓使之，土香。偏能量，四象。
現在所有的節目，聚集在中心。沒有白到綠，紅到黑，沒有黃。
如果妳證明了空虛，妳就會離開昆岡。金童走過來低聲說。
皇帝給了邵和馮匡。永遠清閑，常常清靜涼爽。
14.西江月(薛式)此道最有靈性，最神聖，無令輕漏。這都是美德。
用詞要謹防禁忌。要想在五行上茁壯成長，就要知道陽之盛，陰之衰。
三位同誌當心危險。小心地放進火裏。
15.禪師緹縈(雅琪)就知道德行不同尋常，每次在道場看到經書。想知道小心的地方，壹瓶秋水壹爐香。
16.西江月(張伯端)修了八百多德，積了三千多陰功。萬物平等，我和我的親人都是委屈的。
當初，是小仙女的心願。虎刀兵無傷，無常火宅難持。
寶藏落下後，上天。穩穩地開著鳳凰戰車。
17.晁中錯先生(趙常青)被冠之以德南豐。絕妙的主意。
我暫時白屈於郡，文章隨後宗公。杜佑的紀律，只高幕府，優雅的希望尤寵。
這就要假輕寵了，肯定是醉態百出。
2.新荷葉(李清照)在德詩中有哪些？初日薄，長夜* * *，白晝永。
水塔周圍，聳立著彭穎。蘭芝是壹個壽星，他們相互輝映，讓妳快樂。
花柔軟如玉，捧著有壹種婉約的風采。鶴瘦青翠，精神與秋月和諧。
美德文章變得越來越有名。東山舞跳得很高，盡管香清並不以此為傲。
安史必須崛起，這樣整個世界才能得救。沁園春給武居士丹直(李道春)禮物，要他努力工作，在宮中支起鼎，把坤放在爐中。
氣溫昏暗，人民幣沒有影響。不需要進退。陰來陽往，雲來雨往，主導機總在渠中。
心若定，空靈不昧，斷昏道。性教派實現了朱軒。
這個命是基礎，是壹個完整的太極圖。圈之外，圓光迸射，存之於店，而為真。
歸根結底，六門三用都是靠德支撐的。混世，且藏鋒銼銳，擺脫凡夫俗子。
派歐陽秀才去莒。毫無疑問他會空手而歸，拿個高科技公司也沒什麽幫助。寫壹篇好文章總是好的，論點多於美德。
煙心壹寸，霜雪路千坡。說要回東方後，交朋友的喜悅是什麽？
尊重它(詩經)，尊重它，把妳的思想展現在天空。生活不易，不存在什麽高高在上。
日本監獄在這裏。我登基的時候雖然年輕，但對智慧有戒心。
漫長的壹天，勤奮的學習，月累了繼續學習。成功之日，知識積累成光，朝臣支持我大任，向我展示治國之德。
公雉(詩經)公雉飛，泄其羽。我非常想念我的丈夫，我讓自己感到悲傷。
雄雉在空中飛翔，嘹亮地歌唱著。我誠實的丈夫讓我心痛。
看太陽和月亮重疊，思念是如此漫長。路隔那麽遠，什麽時候才能回家？先生們，我不知道美德？不自討苦吃，為什麽不自討苦吃？宋短行(曹操)周錫伯昌，懷此德。
天下三分，有二分。培養貢獻，部長節不長。
對侯煒的崇拜是建立在拘留的基礎上的。看到原赦後，給了我壹把斧頭和壹把鏟子，我要進行征服。
正如所說，他達到了德性，仍然侍奉尹，並談論它的美。齊歡的貢獻是暴君之首。
九個王子，壹個征服世界。征服世界，不是用運兵車。
義無批判，其德是說。孔子嘆了口氣，說百姓從中受益。
給了廟裏，就沒命拜了。小白不敢，天威近在咫尺。
金文也是壹個暴君，向天王鞠躬。拜、謝通弓、魯弓帶箭壹千，武士三百。
征服諸侯，為師所尊。四方聞之，起名曰雅齊歡。
河陽之會，冒充紂王，赫赫有名。董逃歌詞(曹操)德行不虧，但難改。
鄭康成喝酒，精疲力盡；郭敬途壹生都在園桑。導(匿名)重吻萬壽，要八塊錢。
李典準備孫文。暖暖迎長日，寶書滿榮。
這個會徽聽起來像是來自堯門的標誌。美德應該存在。
越是繁榮，越是受人尊敬。香燭(汪哲)只有打鼓才能聽到，水是香的。
看烏龜，浪是吉祥的。鼻子裏全是呼吸聲，眼睛很刺眼。
會玩程濤，遊程朗，藏河。黑霧凝聚，滿是皮囊。
監獄封印，信任浮動？。上下急沖，流向側面。
它變成薇薇安，形成壹個罩子，積累成霜。祥子(汪哲)只能上兩個鼓交，金德才能香。
在老虎身上，坐著壹個嬰兒。腰掛白刃，手握青鋼。
驅走壹切惡魔，鎮壓千萬惡魔，消滅壹切惡魔。裏面全是羅森，全是銀。
大門盡頭，拱門是魁罡。西南位，點出香味。
善因開篇，善因解說，吉陰長。祥子(汪哲)只能分三鼓，火燒香。
月初，國王在看他的心。紅色和輝煌，煒煒是宏偉的。
見真命，靈真智，太真了。連中三處，壹路平穩健康。
看到藍天和紅霧放松。縱橫聚集可以覆蓋壹個正方形。
早點做？戒指。保持？嘿，等壹下？張。
祥子(汪哲)四鼓後才平，木香。在綠龍上，坐著壹位迷人的母親。
嘴巴紅紅的，身上掛著朱商。穿瓊花，吃瓊蕊，喝瓊漿。
和諧的性交，交媾。要舍得用，陰陽顛倒。
沖破盔甲，讓水晶在陽光下閃耀？。巨大的珍珠，明亮的火焰，穿過大廳。
祥子(汪哲)取五鼓使之，土香。偏能量，四象。
現在所有的節目，聚集在中心。沒有白到綠，紅到黑，沒有黃。
如果妳證明了空虛，妳就會離開昆岡。金童走過來低聲說。
皇帝給了邵和馮匡。永遠清閑，常常清靜涼爽。
西江月(薛式)這種方式最有靈性，最神聖，沒有辦法輕泄。這都是美德。
用詞要謹防禁忌。要想在五行上茁壯成長，就要知道陽之盛，陰之衰。
三位同誌當心危險。小心地放進火裏。
禪師緹縈(雅琪)就知道德行不同尋常，每次在道場看到經書。想知道小心的地方，壹瓶秋水壹爐香。
Xi江月(張伯端)已經培養了800多種美德，積累了3000多種陰德。萬物平等，我和我的親人都是委屈的。
當初，是小仙女的心願。虎刀兵無傷，無常火宅難持。
寶藏落下後，上天。穩穩地開著鳳凰戰車。
晁中錯先生(趙常青)在南豐的德行最高。絕妙的主意。
我暫時白屈於郡，文章隨後宗公。杜佑的紀律，只高幕府，優雅的希望尤寵。
這就要假輕寵了，肯定是醉態百出。
3.關於美德的名言警句人不能像動物壹樣活著，應該追求知識和美德。-但丁
不要和小惡做，也不要和小善做。唯有德與德，才能為他人服務。——劉備
不可不敬職位，但不可不敬德行；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。——張衡
土可以撐起城墻，積德是厚土。——李白
做壹件好事，內心感到平靜；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。——韓光神
浸在泥淖裏，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。周恩來
壹個人最難過的事就是良心的死亡。——郭沫若
害羞是壹種恐懼或屈辱的感覺，它可以阻止人們做出壹些卑鄙的行為。-斯賓諾莎
我們應該熱心於按道德辦事，而不是談論道德。-德謨克利特
情感具有巨大的感召力，因此，它是壹切道德行為的重要前提。-凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家和偉大的演員。-羅曼·羅蘭
理智高於頭腦，思想比感覺更可靠。高爾基
* * *生產主義不僅表現在田間地頭和汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏，在飯桌上，在親人之間，在彼此的關系中。-馬雅可夫斯基
有德之人之所以有德，只是因為不夠誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。-鄧肯
人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。列夫·托爾斯泰
人在智慧上要豁達，在道德上要清白，在身體上要幹凈。-契訶夫
良心是由人的知識和壹切生活方式決定的。馬克思
守法良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給壹個小偷壹百萬金幣，也不能指望他從此不偷。-克雷洛夫
精神道德力量發揮了潛力，舉起了旗幟，我們的愛國主義和正義感也不得不在現實中發揮力量和作用。-黑格爾
教孩子“德”:讓人幸福的是德，不是錢。這是我的經驗。在困境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術之外的道德。——貝多芬
道德敗壞，利益必然墮落。-狄德羅
我想證明，任何壹個行為善良高尚的人，都會因為它而能夠吃苦。-貝多芬
裝飾也與美德不相容，因為美德是靈魂的力量和活力。-盧梭
我堅信只有有道德的公民才能向他的祖國行壹個可以接受的敬禮。-盧梭
讓我們把恥辱作為懲罰中最重的壹部分！-孟德斯鳩
對事實問題的正確判斷是所有美德的真正基礎。-誇美紐斯
美德是通過行為實現的，而不是通過語言。-誇美紐斯
教育的唯壹工作和所有工作都可以用這個概念來概括——道德。-赫爾巴特
美德就像壹種著名的香味，燃燒或擠壓後會變得更濃。好運能彰顯惡德，厄運能彰顯美德。培根
密謀反對別人的人將首先遭受不幸。-伊索
智者寧願防患於未然，也不願防患於未然；與其為痛苦尋求安慰，不如鼓勵克服痛苦。托馬斯·摩爾
我們強大的道德是通過奮鬥獲得物質上的成功；這種道德對國家和個人都適用。伯特蘭·羅素
培養他們勤勞的體力，純潔高尚的道德，寬廣自由的精神去適應新的潮流，也就是在世界新潮流中暢遊而不被淹沒的力量。——魯迅
只有在不僅消除了階級對立，而且在現實生活中也遺忘了階級對立的社會發展階段，才有可能超越階級對立和對這種對立的記憶。——恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並用這種無產階級道德教育下壹代。加裏寧
目前的任務是挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀的純鋼和與這種世界觀相適應的上層建築，即使是在最困難的條件下。-列寧
自覺是進步之母，自卑是墮落之源，所以自覺和自卑缺壹不可。——鄒韜奮
知恥近乎勇敢。孔丘
4.有哪些關於美德的名言？第壹，小信成就大信。
出自:春秋時期。韓非子《韓非子外儲論》。
翻譯:只有建立小誠信，才能建立大誠信。
第二，國家以信治天下，鎮夷必勇。
出自:《水滸傳》第六十八回，作者史明·乃庵。
翻譯:國家講誠信，才能治理好世界；只有當壹個將軍勇敢地領導他的部隊時，他才能抵抗外來侵略。
第三，努力是第壹位的，饒樂的東西可以讓妳誠實，嚴謹，細致，橫行天下。雖然妳身陷四夷，但人家義不容辭。
出發地:春秋。荀子的《荀子修身》。
翻譯:有苦、累的事就搶著做，有好的事就給別人做，端莊忠厚，守禮明理。全世界的人都不信任這樣的人，哪怕四面八方都是野蠻人。
第四，世界只有壹封信，人情往往有三疑。
出自:唐明顯祖《牡丹亭》第二十九章。
世界上最重要的是誠實。人們在交往中經常互相猜疑。
交朋友，說話算數。
出自:春秋時期。孔子《論語學》。
和朋友交流的時候，說話壹定要坦誠。勵誌古詩
5.關於道德和美德的名言和詩詞，應該是有道德的，不被事物所迷惑。
(春秋)管仲的驕傲和道德導致了富足，然後是貧窮，最後是敗壞。(美國)富蘭克林老師真正的教育表現是，學生能從他身上看到壹個帶領他們攀登道德高峰的向導，從他的話語中聽到他在呼喚他們忠於自己的信仰，向邪念不妥協。
(前蘇聯)蘇霍姆林斯基的體力勞動不僅僅是為了讓孩子獲得壹定的技能和技巧，進行道德教育，更是壹個廣闊而驚人的豐富的思想世界。這個世界激發了孩子們的道德、智力和審美感受。沒有這些感受，就不可能認識世界(包括學習)。
蘇霍姆林斯基教育技巧的全部訣竅在於抓住兒童的自我激勵和道德自我鼓勵。如果孩子不上進，不懂得鼓勵自己，任何教育工作者都無法在他身上培養出好的品質。
但只有在那些老師最先看到孩子優點的地方，孩子才會被激勵。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基記住，妳不僅是老師，更是學生的教育者，人生的導師，道德的引導者。
——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基幸福的從此以後沒有接受它，而古人把它變得醜陋。單單做道德的朋友就能延長永生。
(魏晉)嵇康應該滿腔熱情地投身於按道德辦事，而不是空談道德。(古希臘)德謨克裏特斯如果孩子們武斷地讓自己去做他們想做的事，而不是去工作，他們將學不到文學、音樂、體育和確保最高道德水平的禮儀。(希臘)德謨克裏特斯遵循道德標準過著幸福的生活。
(希臘)亞裏士多德道德不為物所惑。(春秋)管仲的驕傲和道德導致了富足，然後是貧窮，最後是敗壞。
(美國)富蘭克林老師真正的教育表現是，學生能從他身上看到壹個帶領他們攀登道德高峰的向導，從他的話語中聽到他在呼喚他們忠於自己的信仰，向邪念不妥協。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基的體力勞動不僅僅是為了讓孩子獲得壹定的技能和技巧，進行道德教育，更是壹個廣闊而驚人的豐富的思想世界。
這個世界激發了孩子們的道德、智力和審美感受。沒有這些感受，就不可能認識世界(包括學習)。蘇霍姆林斯基教育技巧的全部訣竅在於抓住兒童的自我激勵和道德自我鼓勵。
如果孩子不上進，不懂得鼓勵自己，任何教育工作者都無法在他身上培養出好的品質。但只有在那些老師最先看到孩子優點的地方，孩子才會被激勵。
(前蘇聯)蘇霍姆林斯基記住，妳不僅是老師，更是學生的教育者，人生的導師，道德的引導者。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基幸福的從此以後沒有接受它，而古人把它變得醜陋。
單單做道德的朋友就能延長永生。(魏晉)嵇康應該滿腔熱情地投身於按道德辦事，而不是空談道德。(古希臘)德謨克裏特斯如果孩子們武斷地讓自己去做他們想做的事，而不是去工作，他們將學不到文學、音樂、體育和確保最高道德水平的禮儀。
(希臘)德謨克裏特斯遵循道德標準過著幸福的生活。(希臘)亞裏士多德人類道德和文化的最高級階段是當我們意識到我們應該用理智控制自己的思想的時候。
(英國)達爾文同情心是所有道德中最高的美德。培根的集體習慣比個人習慣更有力量。
所以，如果有壹個道德氛圍良好的社會環境，最有利於培養良好的社會公民。培根歷史使人明智，詩歌使人優雅，數學使人高尚，自然哲學使人深刻，道德使人穩重，倫理修辭學使人善辯。
培根(英國)如果壹個人能夠內心充滿對人類的愛，遵循崇高的道德法則，始終圍繞著真理這個支點，那麽他雖然在人間，卻是生活在天堂。培根歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數學使人周密，哲學使人深刻，道德使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
培根弗朗西斯人應該正直，因為這裏面有口才、美德和道德影響的秘密。阿米爾否認意誌自由，根本沒有道德可言。epiktetos的音樂是唯壹可以放縱而不損害道德和宗教觀念的享受的東西。
愛迪生修養的本質和人的性格壹樣，最終歸結為道德情操的問題。愛默生鮮明的人生和誠實的性格，即使是任何階層中思想最差的人也會尊敬他。
在巴黎，真正的道德就像大鉆石或稀世珍寶壹樣受人贊賞。——巴爾紮克生活就是這樣，臭得像廚房。
想撈油水，就不要怕弄臟手，事後收拾幹凈就行了。今天所謂的道德也不過如此。——巴爾紮克對人的道德約束要根據他所屬的不同社會階層而變化。
陽光照射在不同的地方，所以有我們欣賞的四季。同樣，道德也將社會義務與每個人的等級和地位相匹配。
士兵犯的小過錯，如果是將軍犯的，就是大罪。反之亦然。
壹個收割莊稼的農家姑娘，壹個壹天掙十五個蘇法女人的女工，壹個小零售商人的女兒，壹個年輕的資產階級婦女，壹個富家少女，壹個貴族家庭的年輕女繼承人，壹個德埃斯特家族。
6.有哪些描寫傳統美德的詩詞？1.天下興亡，匹夫有責。——明古嚴武；吳琴·任艷
2.我不敢忘記我的祖國。——宋·陸遊
3.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·範仲淹
4.要報效國家，何必生在玉門關？——唐·戴樹倫
5.從古至今，生命中沒有人死去，所以，保重妳的心，照耀妳的歷史。——聞松天翔
這五句都是弘揚愛國主義的傳統美德。
解釋:
1.壹個國家的興衰，每壹個普通人都有責任。
即使地位低下，也不敢忘記關心國家大事。
妳應該在世界上所有人難過之前難過，在世界上所有人開心之後享受。
作為壹個公民，我願意為我的國家服務壹輩子，所以君子如果有所貢獻就沒有必要活著回國。
每個人都會情不自禁地死去，但死去應該是有意義的。如果妳能精忠報國，死後仍能大放異彩，名垂青史。
7.美德名言人不能像動物壹樣活著，應該追求知識和美德。
——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。唯有德與德，才能為他人服務。
——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。——張衡圖能扶城墻，德厚。
——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。
——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。——郭沫若羞怯是壹種恐懼或屈辱的情緒，能阻止人做出壹些卑劣的行為。
斯賓諾莎應該熱衷於按照道德行事，而不是談論道德。——德謨克利特情感具有巨大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。
——凱洛夫沒有偉大的品格，就不會有偉大的人，更不會有偉大的藝術家和偉大的演員。——羅曼·羅蘭理智高於心靈，思想比感情更可靠。
——高爾基* * *派性不僅表現在田間地頭、汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間、相互關系中。——馬雅可夫斯基品德高尚的人之所以有美德，只是因為他們沒有受到足夠的誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。
——鄧肯人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。——列夫·托爾斯泰人應該在智慧上明凈，在道德上清白，在肉體上幹凈。
契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。——馬克思守法有良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給小偷壹百萬金幣，也不能指望他再也不偷了。
——克雷洛夫的精神道德力量發揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現實中發揮它們的力量和作用。黑格爾教妳的孩子“德”:讓人幸福的是德，不是錢。
這是我的經驗。在困境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術之外的道德。
——貝多芬如果道德敗壞，品味必然墮落。——狄德羅我想證明，任何善良高尚的人，都會因為善良而能夠承受煩惱。
——貝多芬的裝飾也與美德格格不入，因為美德是靈魂的力量和活力。——盧梭我深信，只有有道德的公民才能向他們的祖國致以可接受的敬意。
——盧梭讓我們把恥辱當作懲罰中最重的壹部分吧！孟德斯鳩對事實問題的正確判斷是壹切美德的真正基礎。——誇美紐斯美德是通過行為而不是通過言語來實現的。
誇美紐斯教育的唯壹工作和所有工作都可以用這個概念來概括——道德。——赫爾巴特美德就像壹種著名的香味，在燃燒或擠壓之後變得更加濃烈。幸運最能顯示邪惡的美德，不幸最能顯示美德。
——培根密謀反對別人的人首先會遭受不幸。——伊索聰明的人寧願在疾病發生前預防它，也不願在疾病發生前治愈它；與其為痛苦尋求安慰，不如鼓勵克服痛苦。
——托馬斯·摩爾我們強大的道德是通過奮鬥獲得物質上的成功；這種道德對國家和個人都適用。——羅素培養了他們勤勞的體力、純潔高尚的道德、博大自由容納新潮流的精神，即在世界新潮流中暢遊而不被淹沒的力量。
——魯迅只有在不僅消滅了階級對立，而且在現實生活中也忘記了階級對立的社會發展階段，才有可能超越階級對立和對這種對立的記憶。——恩格斯我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並用這種無產階級道德教育後代。
——加裏寧目前的任務是挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀的純鋼和與這種世界觀相適應的上層建築，即使是在最艱苦的條件下。——列寧自覺是進步之母，自卑是墮落之源，所以自覺不可少，自卑不可少。
——鄒韜奮知恥而後勇。孔丘。