最近重讀紅樓夢，有壹些體會。我想嘗試從哲學的角度來解讀《紅樓夢》的文本。
在我看來，《紅樓夢》深刻地刻畫了人與整個社會環境和價值體系的沖突，其沖突體現在主人公賈寶玉身上。在整個死氣沈沈、死氣沈沈的社會裏，寶玉是為數不多的最先醒來的人。更可貴的是，他不顧重重阻礙，踐行著自己所能領悟到的最高“真理”，在黑暗的歷史中，奮力散發出壹絲人性的光輝。
客觀地說，中國傳統文學作品中人物與環境的沖突已經不是第壹次了。如《西廂記》中張生對婚姻自主和愛情自由的渴望，突出表現為與嚴重禁錮人性的禮教制度的沖突，《西遊記》中孫悟空的搗亂，反映了人物對現行統治秩序的不滿和嘲諷。彈詞《重生》中的孟麗君徹底顛覆了當時的男女不平等...只是他們表現出來的不和諧沒有涉及到對現行體制存在性和合理性的深入思考，而只是從體制內尋找解決方案的感性嘗試:張生是高中最後壹名尖子生，故意結婚；孫悟空取經西方，成功封佛；孟麗君換上女裝，走進了宮殿。這種結局看似大團圓，實則是對現行制度和文化傳統的反叛回歸，最後又肯定了當前不合理局面的合理性。張生和崔鶯鶯的順利結合，是因為皇權高於父權，狀元和貴夫人相得益彰，實際上從正面肯定了封建等級制度和婚姻制度；孫悟空雖然有大鬧天宮的榮耀，但最終還是回到了正道，封鬥戰勝了佛陀，統治階級在再次完成肅反後獲得了力量。孟麗君的性別“回歸”是對男權社會的妥協。
與他們不同的是，《紅樓夢》直接反思了當時的操作制度、社會倫理和文化傳統對人性的異化和破壞，發現了其種種罪惡。
如果說上述作品還在小打小鬧，試圖從文化內部進行修補的話，那麽曹雪芹的深邃眼光已經看到了這種制度和傳統的不可救藥，企圖進行大刀闊斧的重建。(歷史已經證明了他的智慧，封建專制和傳統文化在清朝衰落，中華民族最終依靠外來文化獲得新生，並且還在對傳統文化中的腐朽勢力進行持續的批判和反思。).可惜，在中國的傳統文化中，他找不到也找不到重建的方法，這真的是註定的悲哀。文化學家的研究嚴謹地證明了壹個文明在高度成熟的時候必然會被摧毀和重建。這個時候，它要想順利發展，就必須從外部尋找足夠的文化資源。這不僅是中華文明的必然，也是西方文明今天的極端擴張打不過歷史的邏輯，不僅導致了可以在物質上毀滅人類數千倍的核武器和生物武器，而且破壞了極其脆弱的生態環境，甚至導致了人性在文化上的機械化和物化，成為物欲和獸性的奴隸。西方的仁人誌士也在從古老的東方大聲呼喚發展的動力(亨廷頓的《論文明的沖突》，羅伯特·賴特的《非零時代》)可惜秦雪接觸不到這些先進的理論。他只能憑著自己的感受寫出末世的景象，感嘆“凡鳥都是末世來的”，而他筆下的賈寶玉只能唱著“無才可以補天”，把自己最深處的思考引向對周圍環境的排斥和對自己的懷疑。
“八股，以他的功名利祿為生，連聖賢之言都要說，真是可笑。”
“那些醜陋的東西只知道抗議和戰鬥到死。這兩個死者是君子之死。為什麽不去死！”
“不過是給後人的壹個誘餌。”
請不要小看這些看似戲謔的話，其實質是徹底顛覆傳統文化中的做人和成名之道。如果說對“撈錢”和“謀生”的否定還可以歸結為儒家思想體系的話，那麽對“死諫，死武”的嘲諷，其實是對傳統價值觀“為國為民”核心部分的徹底顛覆。關羽、魏徵、嶽飛、文天祥不都是在這種思想體系下被後人尊重的嗎？如果妳不明白這種顛覆的分量，請想象壹下這種情況:如果有人告訴妳，妳作為壹個現代人所秉持的“孝道”、“民主”、“自由”(包括人身自由、言論自由)都是壹個笑話，妳會不會覺得自己的生存失去了基礎和導向？“忠君，則民風純”，“為天地立心，為百姓求情，前事不忘，後事之師，天下太平”早已是無數仁人誌士的原則，甚至是最高的精神取向，至今仍是儒家思想的核心。然而這壹切都被賈寶玉無情的嘲諷和顛覆，在他眼裏是荒謬的，甚至是虛幻的。他只是用敏感的頭腦感受到了這些冠冕堂皇的“聖訓”對他本性的扭曲和異化。他看不到四書五經中獨壹無二的“我”，也找不到靈魂皈依的地方。於是他時而沈思，時而悟道，卻被黛玉無情地指出“若無立足之地則清凈”，“平白作筆者，練華南莊文子也”。不知不覺中，傳統文化中的所有出路都被否定了。我應該去哪裏？只有“愛”，不是建設之路，而是逃避的港灣。既然對方的邏輯無法改變，就捍衛自己的存在。只有在“女兒”的世界裏，他才能感受到這個世界應有的輕盈和清澈。在這些沒有被渾濁的世俗汙染的靈魂的審美照片中，他感受到了生存的意義——為了捍衛這最後壹片凈土，這世上最後壹份美好。從更深的層面來說，他關註的不是其他“人”，而是其他人所擁有的那種親情，即從對方身上找到自己所擁有的特質來確認自己的存在。但異化的力量太過強大，大觀園在享受了短暫的祥和之後瞬間消失，這是其必然的命運，因為其存在所依據的邏輯方向從壹開始就與現實世界格格不入:壹個是審美的，壹個是功利的，壹個是靈魂詩意棲居的樂園，壹個是肉體狂歡的泥濘之地。但是，審美壹定戰勝不了功利主義的蹂躪，靈魂註定要在肉體的盛宴中毀滅。因為審美的建構離不開功利主義對物質基礎的保護，而靈魂的升華必須依附於肉體對無限物欲的打破——壹場依靠對手提供食物和武器只能等著對手輸的戰鬥，壹旦開始就意味著失敗——除非對手有資格。生存的意義已經崩塌。現實世界不是應該有的天堂。讓我們回到荒山綠梗的峰頂，再等壹場“不知多少回，多少劫”，逛壹逛岸邊的桃花，聽壹聽流水，品壹品淡雅的香茗，唱壹唱“帳中紅紗，子情深”，賞壹賞“花好月圓”和“時光飛逝似水”。
從理性思考出發，卻達到感性的悲哀，多麽悲哀！讓我們停下來，棄筆而走。
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紅樓夢真是壹場夢，壹場噩夢。
看完紅樓夢，心裏有壹絲傷感。忽然覺得秦對鳳姐說的話真的很有道理:“滿月是虧，水是滿。”世界上沒有什麽東西可以“永遠安全”。就像這個朝代，總是從前期到鼎盛再到衰落。從春秋戰國時期開始，秦始皇統壹了漢、三國、晉、南北朝、隋六國。身邊的小事也是如此。人生總有順利和黑暗的時期，所以生活給人的感覺是風味十足...有些人常常覺得生活很悲慘，但沒有它，又怎麽能感受到成功來臨時的快樂呢？如果壹個紈絝子弟只知道尋歡作樂，至死方休，他會在死前後悔的。“人生苦短，我還是無所事事。”。我家沒落了不是壞事。在我死之前，我至少可以說:“因為我過了這種孤獨的生活，所以我的生命沒有白活。”
其實正義和邪惡的標準還是很模糊的。我可以說，“每個人都有自己的想法，所以我只能說他們樹立了不科學的人生觀。”他們的所作所為不壹定像我們想象的那麽可恥。也許他們就像楚莊王，沈迷酒色三年，別有用心。也許我們只是讓歷史蒙蔽了我們的雙眼。雖然可能性極小，但也不能排除這種想法。畢竟這些都是過去的事了，沒有辦法考證...
我真的很欣賞他們對上帝和命運的無畏。即使在當今社會，又有誰能真正不滿意命運的安排，並向它挑戰呢？想想社會上，大部分人還是希望聖人神仙出現，把他們從危難中解救出來，似乎比這些貪官奸臣要少。
那這些貪官漢奸犯了什麽錯？失敗在哪裏？-我想是的。我想得不夠久。就像呂不韋，如果他得到了王位呢？可能我會覺得更空虛，最後會死。“真可笑。到最後都是在給別的姑娘做嫁衣上！”
所以什麽都不要做，畢竟妳還在給別人做嫁衣。
其實妳也不能這麽想。這輩子，很多事情都是無奈的。我個人認為，人的壹生可以用三個字來概括:“活著。”什麽都不做怎麽活？壹切都是有代價的。妳學習並找到壹份好工作。妳為生活所需的錢而工作。錢讓人過得好，妳離不開錢。我突然想到，有些人認為前者是骯臟的東西，就是骯臟的東西。為什麽要用？就算是骯臟的東西，為什麽需要靠他生活？我不認為錢是骯臟的東西。錢只是壹個對象，用錢的人不堪，所以可恥。“名利”只是壹種交換金錢的手段。在生活中，只要賺錢就想活下去，腐敗就是用不正當的手段把別人應該付出代價得到的東西據為己有。如果用正當的方式讓自己活得更好，沒什麽不好。就算在別人眼裏看起來很豪華，那又怎麽樣？這是花了代價買的，付出後賺的，壹點壹點賺的。這是為了讓自己活得更舒服，奢侈是自願的。沒毛病。所以為了生存，我們必須賺錢。如果總想著給別人做嫁衣，那就根本不要活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的人生。既然有很多東西妳放不下，那就不要放不下，浪費時間。“聖人”也需要“凡人”的裏子。
我對《紅樓夢》的結局有很多不滿，但有人對我說:“既然妳不滿，林黛玉最後抱憾而死，賈寶玉出家為僧，妳覺得怎樣的結局才是完美的？”的確，我對對方的死非常不滿。對方也是壹個叛逆的角色，整天只想展示自己的才華，違背了“女兒無才是德”的古訓。文章中對對方的才華毫無疑問。我真的很佩服她，很佩服她的叛逆。但是她為什麽不能反叛到底呢？賈母壹直愛著她，尤其是寶玉。他們想結婚，但賈母不壹定反對。她不去爭取，反而自尋煩惱，氣得不行。仔細想想，她總是疑神疑鬼，就算嫁給寶玉，也難免會生氣。馮又不是能借酒澆愁。她怎麽能和賈母有這樣的嘴？她的實力如此微薄，終究不如賈府裏的寶釵受歡迎。寶釵是個圓滑討人喜歡的人。最後她擺脫不了父母的指使，嫁給了寶玉。最後她壹個人生活，不免讓人有些惋惜。"金釵被埋在雪中."除了寶玉，他終於看破紅塵出家了。出家真的是最好的結局嗎？如果是這樣的話，世界就會變成僧侶。我的想法太極端了。“妳死了，我就出家。”它預示著這壹切，仿佛壹切都是固定的，無法改變。我不滿的是，包和戴還是逃不出命運的束縛。那人又對我說:“寶玉，出家不是為了黛玉。寶玉不出家還能做什麽？去追名逐利？”是的，從精細度來說，這是寶玉最好的結局。他已經失去了名利，這對他來說不算什麽。追名逐利，讓歷史重演，看妳的後人再演壹遍這個《紅樓夢》？他似乎沒有擺脫命運的束縛，但命運再也束縛不住他了。他不是為對方出家，而是為自己。不同於世俗，他無憂無慮，看破紅塵。那人還對我說:“和尚分兩種，壹種是逃避，壹種是面對。”我想逃避的是“看錯紅塵”，但我面對的真的是“看破紅塵”。
說到底，香山在哪裏？悲曰:“香巢已築三月，梁間燕巢無情。”悲曰:“花滿天飛，紅香斷。”最後，“壹縷芬芳的靈魂隨風飄散，黑夜從來不是夢，而是噩夢。”看紅樓，看盡了人間滄桑。