：水陸庵的千手千眼佛
在水陸庵大殿中隔北壁間的背面墻上，塑造著壹位端莊美麗的女神像，她長了無數的眼睛和無數只手。這就是“千手千眼佛”。她為啥長這麽多的手眼?這裏有壹個摧人淚下，感人肺腑的傳說：
唐朝有個妙善公主，她看破紅塵，壹心皈依佛門，便入城南白雀寺削發為尼了。這件事轟動了朝廷內外。文武百官，黎民百姓沸沸揚揚無不議論此事，有說好的，有說壞的，把誰的嘴也封不住，更有那紈 子第、浪蕩公子爭相來到白雀寺，以參佛降香為名，都想壹飽眼福。看看曾為金枝玉葉的妙善公主是個什麽模樣。後來，訊息傳到唐王耳朵裏，可把皇帝老兒氣了個半死，他立即傳旨，命人帶領八百宮廷侍衛，將白雀寺火化，務要斬草除根，不留壹僧壹尼。在壹天夜裏，壹場大火驚醒了城南百姓，人們看到白雀寺化作壹片火海，有人拿來鉤鐮水桶上前救火，被宮廷侍衛厲聲喝止，大火直燒到天明，可憐五百僧人連同妙善公主壹齊於寺廟化為灰燼。
這件事慢慢沒人提起了，不料唐王卻染上了壹種怪疾——渾身長滿了五百個膿包。痛癢難熬，坐不成，睡不成，不抓癢得難受，抓破疼得鉆心。禦太醫誰也不識何病，誰也沒見過壹個人生這麽多膿包。眼見得唐王老兒龍體壹天天消瘦，神誌時時昏迷，滿朝文武慌了手腳。忽然有壹天，壹個道童來到宮中，口稱能治萬歲貴恙。道童來到唐王面前，唐王問他：“妳怎樣為寡人治病?”道童道：“萬歲之疾，乃五百冤魂作祟，必得親人手眼方能醫得，若無此物，斷不可治!”唐王叫來自己的所有兒女，這些太子、公主和親王壹個個面面相覷，誰也不願舍去自己的手眼，道童說：“這些不願意獻出手眼，不知萬歲還有兒女沒有?”唐王哭道：“還有壹位妙善公主，對朕最為孝順，可惜被我燒死了。”道童長嘆壹聲說道：“也罷!算萬歲命大，香山有壹位不久得道的菩薩，憐念於您，命我給妳送來手眼各壹只，請速煎服!”說完留下壹個紙包，飄然出宮而去。
唐王服藥後，果然壹天天龍體康復了，五百膿包壹夜之間結痂而愈，唐王感激不盡，帶著百花寶帳、香蠟紙表，親往香山還願。來到香山寺，果見壹為菩薩缺了壹手壹眼，唐王連忙上前拈香，並讓司禮監代他行禮叩拜。最後降旨：“菩薩娘娘大慈大悲，濟世活人，有功於朕，妳為禎獻出壹手壹眼，朕今日封妳千手千眼。”從此這位菩薩便成了“千手千眼佛”。
：藍田王順山的來歷
從前， 玉山腳下住著壹戶姓王的人家，夫妻年過半百才生下壹個寶貝兒子，取名王順。壹是要兒子順順當當長成大人，二是希望他將來聽說聽教，孝順父母。
王順的父親，為了給兒子掙下壹份好家產，風風雨雨，沒黑沒明的幹活，農忙下地，農閑打柴。沒有幾年，積勞成疾，便壹命歸天了。撇下孤兒寡母，相依為命，光景淒涼。王順的娘是爭氣好強的人，為了王家香菸，她鐵了心，暫不改嫁，把全部心血都撲到王順身上。除了耕作僅有的幾畝薄田以外，起雞啼，熬半夜，給人家紡麻織布，補舊縫新，那怕日子過得再緊，自己再吃苦，也不要小王順受半點委屈。母親吃黑的，給王順吃白的;母親喝稀的，給王順撈幹的。冬天不叫凍著，夏天不叫熱著，她瞅著小王順壹天天長大，盼望著自己能過幾天舒心日子。誰知這個王順自小不成器，七歲時送進學堂，他不讀書、不習字，整天上樹掏鳥窩，下河抓蛙魚;罵先生，打同學，調皮搗蛋惡作劇。有壹回，先生生了氣，打了王順壹頓板子，事後他便鉆進茅廁，給先生尿壺底上鉆了個眼，害得先生晚上把尿漏了壹炕。後來幹脆連學房門也不登了。
回到家裏，更加脫疆野馬，沒有約束，他聯絡壹群頑童，整日要槍弄棒，爭強鬥勝，損害莊稼，糟蹋瓜果，淩老欺少，偷雞摸狗，左嶺右舍三天兩頭尋他娘告狀。娘苦苦勸他，他全當耳邊風，說得重了，他暴跳如雷，闖出去尋告狀的人算帳。慢慢地惡習養成，娘叫往東，他偏向西;娘叫打狗，他偏攆雞。俗話說：“獨柴難燒，獨子難教”，握的緊了怕捏死，放的松了怕飛咧。等到王順二十歲那年，母親又氣又急，壹病不起了，王順還在外浪蕩。為娘的流淚自嘆：“老身無能，百不中用，沒指教好兒子，二十歲的人了，別說成家立業，再這樣下去，這幾畝薄地遲早也要被他踢騰掉的。為了讓兒子把自己埋到這塊地裏，直說肯定不行，壹天，娘央人把王順叫到床邊，流著淚故意對他說：“兒啊!妳看娘也活不久了，我臨死求妳壹件事，妳千萬記住，我死後，妳把我埋到玉山頂頂，讓為娘眼寬眼寬。”話壹落音，便氣絕身亡了。王順這時悲痛不已，思前想後，悔恨自己以往不聽娘話，把老人氣死了。娘臨死說的話，他壹定要聽。
於是，他將母親的屍體背上玉山頂頂，怎奈山頂沒有壹捏捏黃土，王順只得從山下挑土，挑啊挑，不知過了多少天，挑了多少擔，娘的屍體總是埋不嚴。過分的疲勞與悔恨使王順又痛哭壹場。心想：“可能是我過去不聽娘的話，對娘不孝，老天爺有意懲罰我吧”!便仰天長嘆：“我王順甘願受罰，我要用汗和眼淚洗刷自己的罪過。”
壹天傍晚，王順挑著壹擔黃土剛到山頂，“哢嚓”壹聲，扁擔斷成兩截，兩筐黃土倒在地上，眨眼間變成了兩座高高的山峰，娘的屍體被深深地埋在底下了。從此，王順便在老娘墓旁結草為廬，為娘守墳。守墳三年後，他入玉山洞修行，最後羽化升天而去。唐朝大詩人白居易有詩贊道：“昔有王氏子，羽化升上玄”，就指的這個故事，後人也將玉山改名為“王順山”了。
至今灞河兩岸還流傳著“王順山戴帽，風雨就到”的民諺，雨點灑落，人們便說：王順又在哭他娘了。又有諺語說：“旱時見山燈，雨在眉梢中”，說王順每當天旱無雨，便挑燈上山，為民祈雨去了。因此，每當天旱無雨時，人們晚上終要朝王順山註視，尋找那盞燈籠。
：錫水洞的典故
相傳很久以前，藍關古道人來車往，絡繹不絕。藍橋街是藍關古道上壹個大驛站，它四面環山，林木蔥綠，桃李掩映，牛羊遍山坡，牧童放喉歌。縱橫交錯的渠道，打動著壹個接壹個水碾、水磨嘎嘎作響，真是壹個美麗富饒的好地方。有壹天，壹個身材魁梧、農眉大眼的和尚，雲遊到這兒，他心裏暗自高興，“這可是個化緣的好地方”。便整理裝束，左手端著缽盂，右手拉著丈二高的錫鑄禪杖，走街串巷，呼叫化緣。走了壹村又壹村，過了壹街又壹街，卻無壹人理睬，便垂頭喪氣地離開藍橋地面。他翻山越嶺走了大半天，來到輞川，這兒正值百日大旱，河道幹涸，稻田龜裂，禾苗枯死，人人憂愁。他心裏盤算，真不走運，跑了半晌，趕上個餓肚子的地方，只得咬緊牙關繼續趕路。壹直走了三、四個村子，都是壹般景況，這時他肚子咕咕作響，饑餓難忍，只得拿著缽盂禪杖，有氣無力地喊著：“化緣來!化緣來!”不料喊聲剛落，男女老少停立門口，投來同情的目光，有的笑臉相迎，以禮相待，有的捧上清茶，端來飯菜，還有人施以文錢散銀，盡管粗茶淡飯，因為太餓了，他吃得非常香甜。飽餐壹頓後，婉言謝絕了鄉親們的銀錢：“大災大難，用度艱難文錢散銀留著自用，眾生盛情，永誌心懷。”壹連過了數日，村村皆此，爭相布施，回想藍橋情景，更加同情輞川人的處境，決心以湧泉之水還報樂善好施的輞川山民。
從此，這個和尚便在輞川住了下來。每天不等天名，便拄著錫杖，捧著缽盂，出這個溝，進那個溝，整整跑了半個月。壹天晚上，晴口萬裏，星光閃閃，明月正掛中天。和尚身披袈裟，手持錫杖，徑直向山峪東北方向的壹個山溝走去，來到壹座山前，口中高叫：“寧讓輞川水澆田，不叫藍橋水打碾。”手持“九環錫杖”朝成仙嶺使勁壹捅，壹下子捅到桃花砭。霎時清澈的藍水便從這個大窟窿流到輞川，從此藍橋少了個水打碾，輞川不但有了水澆田，而且能行船。
就在和尚咆哮壹聲捅山時，那洪鐘般的聲音在千山萬谷中回響，驚醒了沈睡的山民，他們更衣出門，只見往日幹涸的河谷波浪滔滔，奔流不息，人們都為這奇異的景象歡騰慶幸。天亮後，修渠壘堰，整地播種，整個輞川沈浸在歡樂中，只是再也不見那個和尚了，為了紀念這位高僧，他們便把這個洞起名為“錫水洞”。