專輯英文名:My Way
專輯中文名稱:走自己的路
發行日期:2001年
專輯曲目:
01.閑雲孤鶴
02.無所不在
03.自戀
04.打開妳的思維。
05.還有壹口氣。
06.再生
07.流動的水
08.即興曲
09.堯堯龍路
10.專輯中文名:無字日碟
音樂類型:試聽碟
資源格式:APE
發布日期:2001年
唱片公司:雨果·基爾戈
專輯類型:電子、新時代、民謠
專輯介紹:
雨果唱片公司2001發行，作曲及合成器:劉星/布、杜嘯:杜沖/雙簧管:孫明宏/小提琴:王希力、、史都華、、燕玲、鄭博、及藍。沒有文字說明，播放器播放，聽者聆聽，壹張第六感音樂專輯。專輯中文標題:無所事事
藝人:劉星
資源格式:MP3
發布時間:1992
地區:香港
發行公司:香港雨果
專輯介紹:
作曲、中阮、吉他:劉星/古箏:王翰/二胡:王麗麗/琵琶:楊威/揚琴:鄭風/長笛:杜聰/柳琴:吳強/長笛:龐瑩/合成器:安東/電貝司:劉大海/弦樂:上海交響樂團。
專輯曲目:
01.天地之間
02.無所事事
03.G小調隨想
04.地下森林
05.周二派對
06.感到輕松愉快
07.深秋的雨
08.希望
09.沙漠之夜
10.邊吧
11.柴氏節日專輯中文名:遙遠的村莊
藝人:劉星
資源格式:APE
版本:KG1017A
標題:衰落的村莊，壹個遙遠的村莊
影片編號:kiigo kg 1017a
錄音制作:65438+5月至7月，0999，ddd
長度:58英尺20英寸
作曲，迷笛，中阮，月琴，男聲，康加鼓，刮皮箱:劉星。
竹笛:朱文昌，劉壹
古琴:李鳳雲
肖:戴淑紅
弦樂:上海精英弦樂團
哨子:易
女聲:張星月
專輯介紹:
中國當代作曲家劉星的新作《遙遠的村莊》是上海電視紀錄片的配樂。作曲家使用了許多不同的樂器(秦越、東曉、中阮、弦樂器等)。)營造安靜、深遠、和諧的氛圍。盤中主奏樂器中阮，給人以目前的立體感。
劉星經過六年漫長的音樂思考，從自我走向國家關懷，在《我行我素》、《碟無字》、《無所事事》之後，發行了這張接近“寫生”和內心獨白的音頻光盤。作者的創作靈感來源於山西壹個叫雞子坡的沙漠山村，從山村中捕捉到的人與自然的純凈與質樸。
碟中有14首樂曲，表現了孤獨的主題，3首中阮的回答和“走羊”的意象，孤獨空靈的古琴，青蛙歌唱和合成器描繪的“童年回憶”...錄音用的“勢力”不多，只有中阮、月琴、古琴、笛子。如果長期以城市化的心態去聽音樂，那些過於純粹的段落可能會變得更加簡單平淡，恐怕只有那些經常呼吸大自然新鮮空氣的人才能嗅到其中的奧妙。古琴的古琴演奏的瞬間、細節、偶爾的暗勁都達到了最高的Hi-Fi水準。要說最有音樂感的，可能是最後壹首《樹》。為了展現這種永恒的巨大生命力，作者面對了無盡的動機，內心寧靜經過多次錄制才在本片中成就了這株“樹”。歌曲中的女聲由臺灣的張星月飾演，她演唱起來有著獨特的魅力。
這張唱片可以說是純音樂性的。正如菜的介紹所說，“如果妳帶著城市化的心情聽音樂聽得太久，那些過於純粹的段落可能會變得更加簡單平淡，恐怕只有經常呼吸大自然新鮮空氣的人才能嗅到其中的奧妙。”當我們靜下心來，閉上眼睛，仔細聆聽，展開妳想象的翅膀……我想每個人的感受都是不壹樣的。那是什麽樣的天空？什麽樣的土地？遙遠的村莊，遙遠的童年，遙遠的人，遙遠的文明...
專輯曲目:
01流浪羊
02漂流艇
03遙遠的村莊
2004年秋天打柿子。
沒有混亂的領域
老人在看海
07中軟
08古琴
09迷笛
10童年回憶
11樹專輯藝人:劉星
專輯名稱:湖
發布時間:1997
唱片公司:M4
專輯介紹:
《湖》是“中軟大師”劉星1997的作品。
平靜、優雅、大方、包容，風飄過水面，湖面泛起層層漣漪；太陽從湖面升起，美麗的霞光在湖面上點燃；月亮已經升起，湖面上有壹個奇異的光點。然而，無論大自然如何多變，湖水依舊如故。她不受風、太陽或月亮的誘惑——“它們令人難以置信地平靜。”湖水慈祥地微笑著，面對著風雲變幻，面對著宇宙。她年輕，因為她充滿活力；她成熟是因為她經歷了很多。如果她不深沈，是不可能如此冷靜的；如果她不豁達，也不可能如此超脫；如果她沒有見識，她不可能這麽善良。靜靜的，沒有聲音。我感覺到了，它總是想說卻又不想說。純凈寧靜，和諧祥和，就像壹種泛音。它因為風的誘惑而洶湧，湖水如此。壹個甜蜜而無聊的夢，經過反復抒情，把命運交給了別人，有想象，沒有創造。無論是在陽光下還是在月光下，它從不湧動，也從不顯露。
在《湖》中，田園詩般的趣味和無處不在的詩意使這部作品充滿了清新自然的生命力。劉星的惆悵和抑郁已經無法忍受，雖然憂郁還是時不時的湧上心頭，但是；“樹樹皆秋色，山山只照”，那種“我將走至水止我路，然後坐看雲起”的空靈之意，往往能把惆悵化作滾滾青煙，任其自然。
“湖”不僅雄偉，而且寧靜。劉星曾經壹直說的話，或許可以解釋音樂想要表達的意境:“他們不平靜。”他隱含著內心的悲傷和無奈。《湖》不僅是這種悲傷情緒的反映，也是劉星對自然的壹種理解。
軌道拷貝
01.無知狀態
當我漸漸融入這個社會，自然也就悄悄地離開了我。當我知道如何做人的時候，我失去了光彩。我想了解這壹切。我害怕那之後的縹緲。我心想...
02.光線照亮了
他們只是殺了他們，扼殺了他的想象力和創造力。在他們真誠的關懷下，他們會被塑造成碟片。讓他們站在未來的壹片空地上。可憐的孩子們，妳們是世界上最忙的人。
03.表單狀態
中性文化的壓抑在於無意識。用最不恰當的方式解釋自己，優點就沒了，人性也就隨之而去了。精神溢於言表，群體中的個體早已被遺忘。意識深處的孤獨產生於壹片陰霾。只有狀態，沒有意識。
04.無形之劍
我能給妳的是無形的迷茫和孤獨，無盡的幻想和痛苦。因為這是生存的概念。也許有壹天妳會明白，幸福是壹把無形的劍。
05.深灰色
停下船舷，看著弧線的邊緣。太陽就在不遠處。想象有壹天地球表面會被海水覆蓋。突然覺得地球太小了。
安全感
騎在路上，很容易失去我。如果妳不小心，妳就找不到我。看著街上人來人往，每個人都是那麽的漫不經心，卻又肆無忌憚。平靜地生活是壹種美，也是壹種方式。跨過無數條河流，發現自己得到了什麽，卻壹無所獲。
07偽裝服裝
人在出生的時候，會隨著年齡的增長而豐富自己的服飾。越成熟，服裝越完美。克制自己的自信，不要胡說八道，不要自負。壓抑自己的激動，不要生妳的氣。克制自己的誠實，妳就能遊刃有余。克制欲望，知足常樂。只有保持妳的中庸，妳才能保持不敗。
08浮動
宇宙中的壹個漂浮物，壹粒微塵，無所謂上下，無所謂前後，無所謂左右，就是存在。讓星星離妳的眼睛更近。時間進入瞳孔的那壹刻，宇宙是這樣的。
想象想象
自然界很美好，也很無聊。延長流程的壽命。壹層壹層剝離人的心靈，最後剩下的就是求生欲。多喝水，壹切都會過去的。
10.那個湖
靜靜的，沒有聲音。我感覺到了。壹直都是這樣，也不想說。純粹，和諧，平和，就像壹個泛音。它因為風的誘惑而洶湧，湖水如此。壹個甜蜜又無聊的夢。反復抒情之後，我把命運交給了別人。想象，沒有創造。它從不洶湧澎湃，即使洶湧澎湃，也永遠不會顯露，無論是在陽光下還是在月光下。我看了看，很不平靜。
11.虛無就是虛無
孤獨的風吹著孤獨的草。壹葉扁舟，在遠海，虛無是岸。壹旦妳打開了這扇門，妳就再也關不上了。專輯中文名稱:樹
專輯英文名稱:樹
藝人:劉星
版本:[FLAC]
發布時間:1997
地區:Mainland China
專輯介紹:
這張碟是《中國新時代音樂》，屬於節奏緩慢，旋律優雅的“心靈友好型”音樂，尤其是水粉畫的封面，色彩不多，但意境清晰！此菜是以中阮、月琴、竹笛等中國樂器演奏為主的燒菜。與中國傳統民樂不同，該盤在配器上有很多Midi音樂成分，所以很清新。在聲場和動態上也有獨特的表現，音樂內容極具創意，給人壹種全新的感覺。比如《梭梭》刻意體現了田園風光和現代都市生活的節奏，旋律或平和或濃烈，層次非常清晰。最具代表性的是三首名為《樹》的樂曲。《樹工》采用秦越與女聲的結合，象征著中國天人合壹哲學的廣闊境界，氣氛神秘悠遠；《樹ⅱ》配以中阮和竹笛，音樂活潑如春風；《樹ⅲ》是中阮的即興獨奏，旋律中有壹種揮之不去的滄桑感，具有很強的即興性。反復聽三首《樹》音樂，讓人體會到動靜對比，就像水墨畫中大片的潑墨和留白，豐富獨特的音樂語言讓人產生無限遐想。碟名《樹》與樹無關，作者想表達的主旨是“藝術是自然的揭示，自然是人性的本質”。該盤體現了對錄音高品質的追求，在動態、頻響等技術指標上均有不錯的表現。樂器的質感觸手可及，因為錄音師很註意麥克風的擺放。
“樹”是現代水彩的風格，薄塗輕描淡寫地運用了這種風格。樹壹，樹二，樹三都很喜歡。《我》裏有壹個女聲，好像是張星月，這也是《遙遠的村莊》裏的吶喊。呼吸通暢，面膜感覺很好。與劉星的中阮相交，猶如天地合壹的廣闊境界。笛子和中阮在《第二部》中的合作是春風中的蔥郁，他們在春風中又壹次高大起來，野火從未把他們完全吞噬；《三》中阮中段，鑒定人可能是劉星即興的東西，滄桑隨意生於中段，質感豐富獨特。
專輯曲目:
01.即興_旋律即興
02.梭梭
03.蕭_短笛高音長笛
04._Tree_I樹ⅰ
05._Tree_II樹ⅱ
06._Tree_III樹ⅲ
07.舞蹈
08.簫的自然聲自然笛聲ⅰ
09.簫的自然之聲ⅱ自然笛聲ⅱ
10.孤獨的上帝孤獨的上帝
大洋州專輯詳情
專輯英文名:大洋洲
專輯中文名:大洋洲
藝人:劉星
資源格式:MP3
發布日期:2004年
專輯介紹
音樂告訴我，無意義的頹廢和悲傷只會毫不留情地奪走人的信仰和欲望。這種藍色的浩瀚和單純的超脫，能讓人聞到自然母親分泌的芬芳，體會到對心靈的呵護。它提醒我們要真誠熱愛土地和生命，要像雨壹樣滋潤，像綠壹樣攀緣，像光壹樣吸吮。《大洋洲》是繼《遙遠的村莊》之後，與紀錄片導演王小平的第二次合作。
曲目介紹:
1.查坦島
18世紀末，約有2000名毛利人居住在查丹島，他們都是博萊尼亞人。在20世紀，來自毛利人的疾病和攻擊導致這個和平民族的人口急劇減少。1933年，每天清晨迎來地球第壹縷陽光的查丹島，失去了最後壹抹純凈的莫裏奧裏。
2.水星灣
1769，詹姆斯？庫克船長奉命前往塔希提島觀察金星，在前往南海搜尋南半球大陸的途中發現了壹小塊陸地。庫克船長成功繞過了這片土地，並繪制了地圖。當時，庫克看到水星經過，於是將其命名為水星灣。
3.咿呀
新幾內亞人有著明顯的愛恨情仇。最具代表性的風俗習慣是“壹談”制和“還錢”制，分別代表“互助”和“以牙還牙”。他們表達愛的方式也很獨特。熱戀中的男女各彈奏壹種竹制樂器，按照音樂的輕重緩急互相訴說愛情。
4.地球上的人們
幾千年前，毛利人劃著獨木舟，在星辰的指引下，隨著候鳥遷徙，從波利尼西亞的故鄉哈瓦基，來到奧拉蒂亞羅娃。這個至今仍在集體取暖做飯，表演“摸鼻子儀式”，跳“土著舞”，祭拜祖先和神靈，把蘭格角的壹座古老燈塔當作他們逝者離去的地方，被稱為Tangata Whenua(“地球人”)。正如部落首領Tuwaharetra所說:人類的活動只是過眼雲煙，大自然的寶貴遺產將永存。
5.牧民傑克·賴利
赫爾德·傑克？瑞利，掌管著魏山上的壹大片牧場，西河阿斯科山的殘脈，據說曾經騎著壹匹純種馬壹路呼嘯著下了山的陡坡，我的山谷是多麽的綠啊策馬飛奔。
6.螢火蟲世界
在天然橋國家公園，漆黑的夜晚伴隨著流水的聲音。在狹窄的小路旁邊，有微弱的藍色燈光。地勢越低，濕氣越大，小路邊的藍光越密，壹直延續到螢火蟲洞。走進山洞，擡頭望去:連成壹片的藍光像是繁星點點的無邊夜空，近在咫尺的瀑布夾雜著雨林的氣息傳遞著涼意。
7.白雲鄉
至今仍保留著侏羅紀的原始形態，海岸線連綿，森林茂密，草原遼闊。壹年四季都有長長的白雲漂浮在地球周圍，彌漫著古老的氣息，而在霧中，新西蘭這片夢幻的土地上，人與自然是兼容並包的。
8.所羅門
所羅門群島有壹個獨立王國，那裏有6萬多美拉尼西亞人，皮膚黝黑，頭發卷曲。他們視豬為財富，崇拜豬，愛豬。在這個王國裏，養豬是女人的責任，所以男人為了在族群中樹立威信，接受妻妾。豬是最珍貴的禮物。給的豬數要以女性的外貌為準。體態優越的女子，壹般能得到7、8頭豬作為嫁妝。
9.築巢
珊瑚色
大洋洲擁有世界上最大、最美麗的珊瑚礁。作為最大的海洋生態系統，25%的海洋生物以珊瑚礁為家。然而，隨著地球環境惡化、氣候變暖、海水溫度上升，全球約三分之二的珊瑚礁瀕臨死亡。
11.尋找圖坦卡伊的喜力公主。
壹個風雨交加的夜晚，喜力公主離開部落去尋找她的愛人圖坦卡伊。她跟著圖坦卡伊的鋼琴，遊過寬闊冰冷的湖面。當她到達圖坦卡伊島時，喜力公主幾乎凍僵了。是羅托魯阿的地熱溫泉溫暖了她。後來圖坦卡伊找到了她，他們在島上過著幸福的生活。
12.石靜專輯中文名:廣陵散(2009中軟演出專輯)
音樂類型:民間音樂
版本:[半錄][FLAC+MP3]分軌
發布日期:2009年
出版:東方出版中心音像出版社
錄制:上海班度文化藝術有限公司。
ISRC
資源來源(鳴謝):fjptlyt原創(本人貼出)
專輯介紹:
劉星2009年在中軟的個人專輯，所有曲目改編自古琴曲，在蘇州華山錄制。
相冊後記:
唱片的後記上寫著:“從11，2007年6月，花了半年時間選曲、錄曲、改編(將古琴曲移植到中阮，很多對古琴來說相對容易的技法到了中阮就難了)，寫了序言，拿到了16的草稿，幾次驅車到江浙尋找錄音場地、寺廟、山川。甚至沖到了黃國家森林公園深處，那裏是野生動物出沒的地方。敲定蘇州華山後，我去錄制了四次，但是在山裏錄制有很多意想不到的不可控因素:沒有遊客，飛機來了；飛機走了，狗叫了；狗不叫了，風來了；風停了，下雨了；雨停了，感覺走了；我感覺到了。我不會玩我的牌。
……
最後用了將近兩年的時間才出版，但是心情還是挺復雜的。經歷了許多挫折和波折後，我感到如釋重負，我也深深懷念那些日子。古井清涼的水，蔥郁的山路，百年的蒼樹和鋼琴聲。畢竟，能和朋友整天在山間小道閑逛，享受音樂，喝酒喝茶，遠離塵世，是令人陶醉的。"
專輯前言:
壹個
華夏文化爬山用了兩千年，戰國達到頂峰，再下山用了兩千年。
東周時期，國與國並立，精神上的人有廣闊的空間。思想的碰撞產生了博大精深的燦爛文化。
在這片沒有外來災難的土地上(碰撞是進化的基礎，中國的整個文化背景在這種地理環境下不可能受到其他強大文化的碰撞)，統壹後君主的危機感從他國變成了他個人的力量，精神上的人沒有退路，要麽低頭，要麽消失。奉承必須占上風。如果思想之間沒有碰撞，妳就會死。心死了，人就鈍了。到了宋朝，漢人數量耗盡，百姓呆滯。在清朝，對權力的崇拜達到了頂峰，它曾經是中國勇敢而聰明的神獸。兩千年後，進化成了圈子裏的羊。
精神是人的根本，是人區別於動物的地方。
二
經過長時間的思想和個性的消滅，整個社會只剩下兩個概念:權力和生存。藝術、哲學、科學、商業、人文等。，都融化在這兩個概念裏，而琴也深陷濁世(古琴是中國文化的精華，琴的樂器本身就是壹個驚人的文化奇跡)。由於主文化脈的強力輻射，秦音樂的發展，尤其是近千年來的發展，經過歷代樂師的打磨和潤色，音樂的邊緣、內涵、個性被磨平，音樂之間的差異被同化到最小。到了清代，這種滲透著思想、氣息和內涵，凝聚著人類最高智慧的樂器，演變成了壹種休閑修身的東西。
“自清末以來，古琴壹度中途衰落，琴手數量日益匱乏，許多珍貴的琴件相繼失傳，使古琴藝術陷入‘日薄西山’的困境。”
20世紀是中國自戰國以來最好的時期。雖然上半年爆發了戰爭，但是東西方思想大碰撞。50年代至60年代初的十年間，鋼琴音樂發展迅速:“通過對全國鋼琴演奏者的走訪和錄音，發現並出版了大量珍貴的鋼琴樂譜。音樂學院成立了古琴專業，很多地區成立了古琴俱樂部”。雖然1966-1977年鋼琴世界再次蕭條，但前壹階段的繁榮直接影響了今天乃至未來鋼琴音樂的發展。
在與西方文化的碰撞和比較中，我們發現了自己文化的弱點和長處，也正是因為這些弱點，我們創造了中華民族獨特的文化。不管過去現在未來，古琴永遠在人類精神鏈條的頂端，總有壹天它的光芒會照耀世界。
三
阮雖然是中國的壹種古老樂器，史書也記載魏晉、唐、宋、明都有阮曲產生(均已失傳)，但這種樂器在歷史上從未真正興盛過。今天的阮是壹種新的樂器，它既沒有傳承，也沒有傳統音樂(在阮界，壹直習慣把50年代阮改革後由其他樂器創作或改編的音樂稱為“傳統音樂”，這個概念是不準確的，所以即使是今天的人完全按照古樂創作的作品也不能稱為“傳統音樂”，因為傳統的定義是指經過時間的歷練後還能繼續的東西)，但它是中華民族從現在繼承過去的壹個(綜合因素)。就目前的情況來看，阮被樂壇認可的優秀作品還是太少，優秀的作品是決定壹件樂器興衰與傳承的重要依據。
這次改編古琴的經典作品，就是要依托這種獨特的文化，融合中西音樂，從而繼承中國傳統音樂中許多真正屬於中國音樂的特質，比如結構、節奏、音值觀念等等。
東西方文化沒有男女陰陽晝夜之分。利弊來自於妳的視角，妳內心的需求和標準的定義。今天，我們可以在整個人類的背景下來審視、打磨、潤色秦音樂。為了傳統音樂的命脈，為了人類的進化，會有越來越多不同的思想響起，碰撞。
——2008年的劉星
註:引號引自《中國音樂全集-古琴卷》(中國唱片-上海公司出版)(王迪)編者的話。
專輯曲目:
01.嶽陽三嘴[0:08:12.03]
02.喝醉了[0:03:12.08]
03.離騷[0:11:50.24]
04.俞喬問答[0:07:08.08]
05.醉漁翁唱晚[0:03:42.48]
06.佩蘭[0:09:34.34]
07.瀟湘水雲[0:08:08.02]
08.廣陵散[0:22:04.24]專輯中文名:大武(個人中軟專輯)
藝人:劉星
音樂類型:民間音樂
發行日期:2010年
出版:2010東方出版中心音像出版社
錄制:2010上海班度文化藝術有限公司
ISRC
專輯介紹:
改編自巴赫的大提琴無伴奏組曲
巴赫傑出的音樂天賦使他的許多作品或段落能夠超越地域文化的局限，那些閃耀的靈感使他能夠在更廣闊的空間裏審視人類的情感和藝術，從而經久不衰。
——劉星
記錄的數據:
移植、表演、剪輯、文案:劉星
生產:草
平面設計:韓傑
英語翻譯:火星。
錄音混音:蘇茜
錄制時間:5月至8月2010
錄制地點:劉星工作室
半度音樂簡介:
用田野錄音和現場版音樂會的方式，半時記錄極具藝術價值的民族民間音樂遺產，用半時的理念做記錄，同時致力於中國現代音樂的創作。
專輯曲目:
01.1 - 1號套房
02.1 - 2號套房
03.1 - 3號套房
04.薩拉班德1 - 4號套房
05.1 - 5號套房2
06.1 - 6號套房
07.2號套房- 1 .前奏
08.2 - 2號套房
09.2 - 3號套房
10.薩拉班德2 - 4號套房
11.2 - 5號套房。2
12.2 - 6號套房
13.3號套房- 1 .前奏
14.3 - 2號套房
15.3 - 3號套房
16.薩拉班德3 - 4號套房
17.3 - 5號套房。2
18.3 - 6號套房