初唐四傑是誰？、楊炯、陸、、羅。
楊炯
王波(650-676)，江州龍門(今陜西河津)人。初唐詩人與楊炯、陸、羅並稱為“初唐四傑”。關於王波的生卒年，眾說紛紜。壹種觀點基於楊炯的《王波集序》。據說他於676年死於唐高宗，時年28歲。據此推斷，王波生於唐太宗貞觀二十三年(649)。另壹種說法是基於王波自己的《春思詩》:“鹹亨二年，於春秋二年。”鹹亨二年是671年。據此，他生於高宗永輝元年(650)。目前多數學者以後壹種說法為準，認為王波生於永輝元年(650)，卒於上元三年(676)，生於27歲。目錄【隱藏】1生平，名句2句，著作3篇，註釋4篇，5看6外部鏈接【編者】生平，出身名門，隋末大學者王通之孫，王績之侄。王波小時候非常聰明。他從小就能寫詩，會作詩，天下神童。《舊唐書》載:“六歲時解屬，立意不滯。我的話是ingram micro，跟我哥的天賦和海藻差不多。家父與好友杜常稱之曰:此王之三珠樹也。”楊炯《王波集序》也說:“九歲讀顏氏《漢書》，手指瑕十卷。十歲已精通六經，月已豐滿，以自己之聲報償。師百年，合十日而天，是千年之機，為過去。”林德元年(664年)，王波上書右相劉象道說:“所以，對君慷慨者，皆滿腔熱忱。”【1】，劉象道大加贊賞，向朝廷推薦。林德三年(666)被授予朝鮮郎職，最高對策。王波很傲慢，經常冒犯別人。後來，周國參了軍，不久他因為壹些事情被解雇了。因此，父親被貶為縣令。王波去看望父親時，漂洋過海淹死了(淹死後，他被嚇死了)，才活了二十多歲。許多從事捕魚和航海的人悼念王波，尊稱他為水仙王，供奉在船只、港口和河流中。王波的詩歌多是抒發個人情感，也有壹些抨擊時代弊端的作品，其中《離家》的作品較為著名。明代胡應麟《內編詩》認為他的五律“姿采婉約，氣魄雄健，盛極而美妙”。五個字絕亦舒寫悲，洗剪流。究其人才，自然是唐人開山。”他的文學主張實用，認為“君子以言定之。“孟子沒有做到；楊雄勸妳諷刺是可恥的。不能明大義，匡正末流，庸俗化京師興亡，家國依其重。古人從來不重視。”它對初唐文壇風氣的轉變起了很大的作用。雕像下的滕[編者]名句海紀念知己，與天為鄰。——《杜少甫筆下的任》夕陽與落寞的，秋水* * *天色。——《王騰亭序》老當益壯，不如知白石之心；窮則強，不墜青雲之誌。——《王騰亭序》【編者】原《王波詩文集》30卷，現僅存《王子安集》16卷，詩80余首，文90余篇。他最著名的作品是《王騰館序》。關於唐末王所作《亭序》的出處，有生動的記載。原來，原本打算讓他的女婿孟為作序以示自己的大名，但就在他強裝謙卑的時候，開始動筆了。顏怒氣沖沖地離開房間，去配房換衣服，這樣就有人等著他寫字了。第壹次聽到“張羽是老縣城，洪都是新房”時，龔燕覺得“也是老生常談”；接下來“臺枕在夏郊，賓主盡在東南之美”，公聽而申銀不說；至於那句“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色”更是讓人大跌眼鏡“這才是真正的天才，應該是不朽的！”，出於於波壹方而觀之，遂急欲請宴，甚歡。此外，十卷《漢書·指瑕》、《周易戲》、《論語》五卷、《舟中序》十卷、《千歲歷》五卷，全部遺失。現存版本:明崇禎年間張燮編《王子安集》(16)，清同治年間江清儀《王子安集註》(20)，楊守敬撰《王自安文》(1)，抄文怡(實為13)。***24篇，補楊缺65，438+02篇，補楊記載的6篇不全，日本京都帝國大學影印的唐代紙幣65，438+0套，載王殘卷2卷，清三年出版的姚著《道紀》有《年譜》。近年來，何林根據從日本輯得的壹些佚文，整理出《新編王子安新學集》，由陜西人民出版社出版。初唐時期，詩人王登峰造極，位列“初唐四傑”之首。因為壹款鋼筆畫遊戲《霸王雞》，在朝野小有名氣。唐高宗認為這篇文章意在挑撥離間，下令將他驅逐出長安城。六年後，王波將罪犯奴隸曹大藏匿起來，被同僚舉報。曹達突然死在王波的府邸，“隨意殺官殺奴”，根據唐律，犯了死罪。因為他的參與，王波的父親被貶到膠陀(今越南北部)。公元674年秋天，王波入獄被斬首。幸運的是，皇帝赦免了他，避免了死亡，但他被永遠驅逐出了上流社會。公元675年，王波翹著腳趾去看望他的父親，這是他生命的最後壹章。在山山水水之間，王波遇到了秋水翁，壹個在英格拉姆微裏睿智而俠義的老船夫。這種短暫的友誼是壹生的知己。他身後是曹達的妻子，她正密切跟蹤，決心為丈夫報仇。他在夕陽下面對的女孩，是壹個被逐出宮廷，生活在民間的舞妓，因為她愛他的壹首情歌《銅雀藝妓》。夕陽發光成病，很快就會死去。王波想挽救她的生命，但她苦於買不到藥。在秋水翁的幫助下，王波“借”到了壹艘船，帶著白金的酬勞去了南昌王騰館參加重陽節詩歌會。在王騰館上，儒林名士雲集，最年輕的不速之客王波驚喜萬分，寫下了“夕陽寂寞齊飛秋水* * *天壹色”的絕句，獲得了獎賞。但是這個藥方沒能在惡業中拯救夕陽...同年年底，王波去了南海。人生只不過是壹次漫長的旅行。經歷過生死的王波百感交集...這位浪漫不羈的詩人在26歲時投海自盡。隔著三秦墻，隔著壹片霧，送別杜，入蜀赴任。我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。海內存知己，天堂仍是我們的鄰居。妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。王波(650-676)，字安，隋末大學者王通之孫。這壹家手握自然和時鐘之美，上下幾代都有壹大堆牛。就說王波的祖師爺，王通的文子，儒家的學問都很棒。貞觀年間，幾位宰相都是他的學生。王通的兩個弟弟，寫古鏡的王度，開創了唐傳奇。王績，又名董高子、醉隱先生，是歷史上最著名的酒鬼之壹，他還寫了壹手好田園詩，得了陶淵明真傳。此外，三兄弟王波，庫伊，庫伊和鮑勃，都是傑出的文學才華。父親的朋友杜的弟弟杜非常嫉妒他生了三個聰明的兒子，因此給他的哥哥起了個綽號叫“王三樹”。在三兄弟中，王波最小，但最聰明。據說他六歲就能寫壹手流利的文章。王波之所以這麽厲害，是因為他小時候做了壹個夢，夢裏有壹個神仙把墨汁濺到了他的袖子上，所以他就像江郎從郭璞那裏得到壹支彩筆壹樣，成為了壹個文學天才。當時有壹位大學者顏師古寫了壹本書《漢書註》，被天下所有學者奉為圭臬，作為教科書。王波九歲的時候讀了《漢書》的註釋，發現了很多老嚴的錯誤。此外，他還寫了壹部10卷的書《漢書筆記》。顏老師要是知道天魂裏有這麽壹個囂張的後生，壹定會激動得淚流滿面。王波寫的文章很有個性。他總是讓人先磨好墨，準備好紙，自己卻用被子蒙住頭，躺在床上呼呼大睡。等我醒了，拿起筆就寫，不加點。傳說這叫“背”。我上中學的時候，有個同學老是睜著眼睛看天，嘴裏吐泡泡。他直到別人都寫完了才開始寫，但他總是比別人先寫完。到現在我也沒搞清楚這家夥到底在打什麽。十四歲的時候，大多數人還沒有初中畢業，而王波已經在讀高中，並被授予了官職。李習安·汪裴聽說王波後，很快邀請他為自己寫作。王波年輕又成功，但是他沒有什麽社會經驗，所以他難免會吃虧。當時，鬥雞的遊戲在c-lords中很流行。王波突發奇想，寫了壹篇《霸王雞》給在這三秦合圍的墻邊，隔著壹層五河壹水的薄霧，以示慶賀。我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。海內存知己，天堂仍是我們的鄰居。不做錯事，孩子* * *沾毛巾。《送別杜》是舒作品中常見的壹個主題。古代交通不便。壹旦分開，就很難再見面，甚至連交流都不是壹件容易的事。所以在這些送別詩或者留下其他的詩中，難免會染上傷感和悲涼的色彩。在江淹的別府中，所謂“忘我者，只是別離”，在古代確實如此。但是，不能壹概而論。古人寫的其他詩詞也有光明樂觀的作品。初唐詩人的名詩《送別杜赴蜀》，就是這樣壹首好詩。王波，字安，江州龍門人。14歲，應該會提到他。他成了壹個王朝的散文郎和的主將，但他很快就被貶了職。於是流落蜀中，壹度充當參軍，並犯下死罪。幸運的是，他被赦免了，但他的官職卻丟了。他的父親被他拖垮了，被降級到壹個腳趾秩序。他漂洋過海去探親，不幸溺水身亡。才25歲。《送別都督赴蜀》是他在長安時所作。“少府”是唐代對縣尉的統稱。這個少府名叫杜，即將赴四川上任。王波在長安把這首詩送給了他。"隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河."前兩句分別指出告別的地點和行人的去向。“城闕”指首都長安，闕是宮門兩側的瞭望塔。“三秦”是指長安附近。項羽滅秦後，將秦國原來的疆域劃分為雍、賽、翟三國，立秦三將軍為王，史稱“三秦”。“由這墻圍三秦區”是指首都長安被三秦夾圍。“武進”是杜少甫要去的地方。四川岷江從冠縣到犍為有百花津、萬李天金等5個渡口，稱為“武進”。長安是詩人和杜少甫分手的地方，城堡宮殿宏偉而生動。杜少甫離開這裏，自然是戀戀不舍。周樹呢？千裏之外，風煙蒙蒙，壹眼望去，難免有些惆悵。這兩句話通過遠近兩處風景的對比，烘托出旅人與寄信人的告別之情。這位名叫杜的朋友，在北京做了縣尉之類的小官，不遠千裏來到上任。恐怕他是壹個非常失意的知識分子。王波本人並不以當官為榮。當他們走出京城，放眼武進，他們的感情自然會相互交流。“我們傷心地告別了，我們兩個官員背道而馳”，這兩句詩寫出了兩個人之間的感情。這兩句話的大意是:妳我都是為了當官而遠行的人。妳去周樹，我留在長安。去和留雖然不壹樣，但這壹刻告別的意義是壹樣的！這兩句話表現出真摯的感情，真誠的態度，以及壹種體貼關心的語氣，字裏行間自然流露，非常感人。五六句突然掉轉筆頭安慰即將遠行的朋友:“且天留我鄰，海中知己。”意思是:我們分手後，雖然天各壹方，但也不必難過。海中有知心朋友，即使遠在天涯，也如近鄰。最後兩句更進了壹步，說“無所事事是不對的，孩子被毛巾弄濕了。”意思是，不要陷入分手。
“初唐四傑”是指、楊炯、陸、、羅四位初唐作家，簡稱“王羅”。
初唐四傑:、羅、、楊炯、陸。
至聖:孔子
亞聖:孟子
詩人聖人:杜甫
書聖:王羲之
畫家:吳道子
紫羅蘭:李白
劉權俗人:蒲松齡
香山俗人:白居易
易安珠:李清照
劉壹俗人:歐陽修
杜甫有壹句很美的話。
柳宗元措辭強硬。
孟子、明克、子玉子
王波，字子安
蘇軾，字子瞻
蘇哲，滋滋油
王獻之，字。
唐宋8人
唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。
韓愈
韓愈(768-824)，世稱韓昌黎，唐代傑出的文學家、思想家和古文運動的領袖。他是“唐宋八大家”之首，在中國散文發展史上有著崇高的地位。蘇東坡稱贊他為“八代文學之衰”。他的文章氣勢磅礴，豪華奔放，壹波三折，新穎簡潔，邏輯條理分明，古今交融。事物或抒情，都形成了獨特的風格，達到了前人未曾達到的高度。
柳宗元
柳宗元(773-819)，字厚，長安人，唐代著名思想家、傑出文學家。作為唐代古文運動的倡導者和唐宋八大家之壹，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的光鮮文風，主張散文簡潔流暢。
歐陽修
歐陽修(1007-1072)，本名永叔，號“醉翁”、“六日居士”，是宋代傑出的博學的散文家，散文革新運動的傑出領袖？，唐宋八大家之壹。由於憂國憂民，直言不諱，歐陽修的仕途起起落落，歷盡艱辛，但他的創作卻是“越窮越努力”。他秉承韓愈《文序》的精神，強烈反對鋪張、晦澀的“當代散文”，主張文筆樸實、流暢自然的風格。他的作品內涵深刻，形式多樣，語言優美，富有魅力和音樂性。《醉翁亭記》、《秋生賦》等許多名篇流傳千古。
蘇三
蘇洵，本名明雲，是梅。蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”。他的散文主要是關於歷史和政治的。他繼承了孟子和韓愈的議論文傳統，形成了自己雄渾的風格，語言清晰，反復分析道理，對於戰國縱橫家來說是非常出彩的。有時候會忍不住有壹種詭辯的神情，這是它的缺點。《嘉吉》的作者。蘇軾(1037-1101)，四川眉山人，名東坡居士。北宋大文學家、畫家、書法家。世稱蘇東坡。蘇喆(1039-1112)四川眉山人。在父親和哥哥的影響下，他從小博覽群書，胸懷大誌。宋徽宗繼位，被赦免後回到北方，住在應昌，閉門潛心寫作，過了十二年悠閑寂寞的生活。鄭和於兩年後去世，享年74歲。著有《欒季承》和《欒城後記》。
王安石
王安石(1021-1086)，本名，曾用名靖國公，後稱王。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名的政治家、思想家、文學家。中國散文史上著名的“唐代八傑”之壹。他的散文陡峻、凝練、哲思、雄健、氣勢、犀利、議論，開創和發展了推理透徹、論證嚴謹、邏輯縝密、表達清晰、和諧統壹的特點。壹種獨特的集事與辯於壹爐的散文風格。
曾鞏
曾鞏(1019-1083)，建昌軍南豐縣人，宋代新古文運動的重要骨幹，唐宋八大家之壹。“十二歲，語出驚人”的曾鞏，機警聰慧；成年了，就因為文學才出櫃？得到了當時文壇領袖歐陽修的高度贊賞。曾鞏具有濃厚的儒家思想，主張“道先於文”的學說，重視作家的道德修養。他的學術和文章在生前廣為人知，死後更是如此。曾鞏的散文作品豐富，尤其是議論和記錄。。他的議論文論據充分，枝繁葉茂，壹波三折，冷靜誠懇；記得嗎？文字清晰，簡潔，生動，耐人尋味。
初唐四傑是、楊炯、陸、和。
初唐四傑是指、楊炯、陸、羅四位初唐作家，簡稱“王羅”。
1，:子安，代表作《王騰亭序》、《送別杜副都督赴蜀任職》。
2.楊炯:《別名楊盈川》，代表作《楊盈川集》等。
3.魯趙霖:“聲之”字謂之“遊遊子”，代表作有《魯聲集》、《遊遊子》。
4.羅:遊覽壹詞，代表作品有李的《傳世文》、《往事》、《政治犯聽蟬並序》等。
初唐四傑是誰？晚唐四傑指的是杜牧、李商隱、韓愈、柳宗元，是晚唐詩賦中最有影響的人物。
初唐四傑是誰？、楊炯、陸、、等初唐作家。《舊唐書·楊炯傳》說:“楊炯與、陸、齊名，並稱為海上王羅，並稱‘四傑’。
王波(公元650-676年)，字子安，是“初唐四傑”之首。他的詩歌風格清新，他的賦使他成為初唐著名的作家。他、陸、等人力圖改變當時“爭纖而雕”的詩風。他27歲就寫了《滕王閣詩序》，這是壹篇著名的辭賦，而附在序末的《滕王閣詩》則是唐詩中的傑作，詩中的手法對後世詩人影響很大。他的《送別都督赴蜀》被公認為唐詩中的佳作，其中“天是我們的鄰居，海是我們的知己”是唐詩中最精辟、最鼓舞人心的壹句。
楊炯(650 ~ 693？)，唐代詩人。弘毅華陰(今陜西)誕生。楊炯以邊塞詩著稱，其《從軍》、《出塞》、《城南之戰》、《紫馬孜》等作品，表現了為國建功的戰鬥精神，氣勢磅礴，風格豪放。其他和唱和行，踏上征途的詩，特色不大，也沒有完全逃過五彩風。
陸(約637 ~ 689)，唐代詩人。字由此而起，名曰憂子。楊(今河北省涿縣)出生。
羅(約619 ~ 687)唐代詩人。字觀光，梧州義烏人(今中國浙江義烏)人。初唐詩人與傅嘉謨並稱為“羅敷”。在四位傑出的詩人中，他寫的詩最多。他尤其擅長七言律詩，代表作《地景篇》是初唐不可多得的小說，在當時被認為是絕唱。羅也長期鎮守邊城，寫過不少邊塞詩，“晚鳳迷新月，新瓜照秋。”竈火穿軍墻，煙在樓上。“有豪情壯誌，有親切的知識和經驗。唐中宗復位後，他向羅文要了壹封信，得到了幾百篇文章。後人收集的羅詩文集很多，其中以陳錫進《羅林海集註》最為完整。
初唐四傑是初唐文壇新舊交替時期的人物。