北京四合院因其悠久的歷史而聞名。自元代北京正式建都，大規模規劃建設首都以來，四合院與北京的宮殿、寫字樓、街區、胡同同時出現。元末熊的《析》中記載:“街系南北稱經線，東西稱緯線。街道寬24步，消防車道384條，街道29條。”這裏所謂的“街口”，就是我們今天所說的胡同，胡同與胡同之間就是人們建房的土地。
當時的忽必烈“上書老城居民，說都城太舊，高(富)占職(在朝廷供職)者為先，但定制八畝地為壹分”，分給遷京官員賈建房，北京傳統四合院的大規模形成就此開始。
明清以來，北京的四合院歷經滄桑，但這種基本的居住形式已經形成並不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天看到的四合院形式。
北京四合院因其獨特的構成而聞名於世，在中國傳統民居建築中具有典型性和代表性。我國的民居建築多為內院式住宅，而南方地區的民居院落很小，周圍的房屋連成壹個整體，稱為“壹個封印”。這種住宅適合南方的氣候條件，通風采光不太理想。
北京的四合院寬敞、寬敞，四面的房子都是獨立的，有回廊相連，生活很方便。
四合院是壹個封閉的房子，只有壹個街門通向外面。緊閉的大門來自成天地，私密性強，非常適合專屬居住。院子裏，四面的房子都向院子裏開，壹家人其樂融融。因為院子寬敞，可以在院子裏種樹種花，餵鳥餵魚，堆石頭美化環境。居民不僅享受舒適的住房，還分享大自然賦予的美好世界。
北京的四合院之所以出名，是因為它是民居建築，但卻蘊含著深刻的文化內涵，是中國傳統文化的載體。
四合院的建造非常講究風水。從選址定位到確定每棟建築的具體規模，都要根據風水理論來進行。
風水理論實際上是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分。這個風水理論幾千年來壹直指導著中國古代的建築活動。除了風水理論，四合院的裝飾、雕刻和繪畫也處處反映著民俗和傳統文化，表現了特定歷史條件下人們對幸福、美好、繁榮和吉祥的追求。比如蝙蝠和長壽字組成的圖案寓意“長壽”，花瓶裏插月季花的圖案寓意“四季平安”。鑲嵌在門管和門頭上的吉祥文字，貼在檐柱上的對聯，掛在室內的字畫名作，都是集聖賢哲人之大成的古訓，采用古今名句，或贊美山川之美，或題詞。
在老北京，除了紫禁城、皇家園林、寺廟、廟宇和宮殿之外，大量的建築是無數人的家。
《陽光下的舊聞考》引用了元代的壹句詩:“雲開合三千尺，霧中有萬塔。”這座“百萬人家”的房子，現在叫北京四合院。
為什麽叫“四合院”？因為這種住宅有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房、西廂房四間房屋，四面環抱，形成鋸齒形，內有中央庭院，所以這種四合院式住宅叫四合院。
四合院在中國有著悠久的歷史。根據現有文物分析，早在2000年前就出現了四合院式的建築。
在歷史發展的過程中，中國人特別喜歡四合院，它不僅用於宮殿、寺廟和政府辦公室，還廣泛用於當地的住宅。但是，只要人們提到四合院，自然會想到北京四合院。
北京四合院很規整，很典型。在各種四合院中，北京四合院最能代表其主要特點。
首先，北京四合院的中央庭院在平面上基本是方形的，其他地區的壹些房子不是。比如山西、陜西的四合院的院落是南北長、東西窄的豎長方形，而四川等地的四合院多是東西長、南北窄的橫長方形。
其次，北京四合院東、西、南、北四個方向的房子都是獨立的，東、西廂房與主樓和倒樓本身並不相連。而且主樓、廂房、倒樓等房屋都在壹樓，沒有建築，只有拐角處的遊廊連接這些房屋。這樣北京四合院從空中鳥瞰，就像四個小盒子圍起壹個院子。
在南方的很多四合院裏，周圍的房子多是樓房，在院子的四個角落，房子是連在壹起的，東、西、北、南的房子並不是獨立存在的。所以南方人稱庭院為“天井”，可見江南的庭院小如“井”，不免讓人想起“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語。
北京四合院是名副其實的四合院，寬敞開闊，陽光充足，視野開闊。
北京四合院的文化內涵豐富，充分體現了中國傳統的居住理念。
比如東北漢族的四合院(東北農村四合院)，符合北京四合院的前兩個特點，但不具備文化內涵豐富的特點。
比如東北四合院的單門(在中國，傳統多以雙門的形式)以及在堂屋後面設置“倒門”作為儲物間的做法，都讓人覺得是清代山東等地“跑到關東”的移民帶來的貧民習氣的延續。正是由於上述特點，人們往往把北京四合院作為中國四合院民居的典型代表形式。
北京的四合院能在歷史上存在上百年，是因為它有著其他民居建築無法比擬的優勢。在城市現代化步伐逐漸加快，重疊式高層建築不斷湧現的今天，人們，尤其是世代生活在北京的老北京人，會對四合院產生壹種特殊的依戀。
北京的四合院，是古代勞動人民精心創造的壹種居住形式，與人們相伴了數百年，給人們的心靈留下了深刻的印象，也給歷史留下了非常豐富的遺產。
北京四合院的歷史
自元代北京正式建都，大規模規劃建設首都以來，四合院與北京的宮殿、寫字樓、街區、胡同同時出現。元末熊的《析》中記載:“街系南北稱經線，東西稱緯線。街道寬24步，消防車道384條，街道29條。”這裏所謂的“街口”，就是我們今天所說的胡同，胡同與胡同之間就是人們建房的土地。當時的忽必烈“上書老城居民，說都城太舊，高(富)占職(在朝廷供職)者為先，但定制八畝地為壹分”，分給遷京官員賈建房，北京傳統四合院的大規模形成就此開始。明清以來，北京的四合院歷經滄桑，但這種基本的居住形式已經形成並不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天看到的四合院形式。
著名的地方
北京四合院因其獨特的構成而聞名於世，在中國傳統民居建築中具有典型性和代表性。我國的民居建築多為內院式住宅，而南方地區的民居院落很小，周圍的房屋連成壹個整體，稱為“壹個封印”。這種住宅適合南方的氣候條件，通風采光不太理想。北京的四合院寬敞、寬敞，四面都是獨立的房子，還有回廊相連，住起來非常方便。
北京四合院的結構
所謂四合壹，“四”是指東、西、南、北，“合”是指所有的房屋都圍在壹起，形成壹個“口”字形的結構。經過數百年的建設，北京四合院從平面布局到內部結構和細部裝飾都形成了獨特的北京風格。北京正規的四合院壹般坐東西胡同，朝南。基本形狀是北室(正室)、南室(倒室)和東西室，四面隔開，再用高墻圍起來，形成四合壹，開壹扇門。大門位於房子的東南角。壹般房間總數為北室3間，前室5間，東室3間，西室3間，南室4間，包括門洞和吊花門***17。如果每個房間11-12平米，總面積約200平米。院子中間有個院子，很寬敞。庭院裏種著花草樹木，魚缸裏養著金魚。它是庭院布局的中心，也是人們散步、采光、通風、納涼、休息、做家務的地方。四合院是封閉的房子，外面只有壹個街門。緊閉的大門來自成天地，私密性強，非常適合專屬居住。庭院裏，四間房子都向庭院敞開，壹家人其樂融融，美不勝收。因為院子寬敞，可以在院子裏種樹種花，餵鳥餵魚，堆石頭美化環境。居民不僅享受舒適的住房，還分享大自然賦予的美好世界。
它包含著深刻的文化內涵。
雖然是民居建築，但蘊含著深刻的文化內涵，是中國傳統文化的載體。四合院的建造非常講究風水。從選址定位到確定每棟建築的具體規模，都要根據風水理論來進行。北京四合院聞名於世。在老北京，除了紫禁城、皇家園林、寺廟、廟宇和宮殿之外，大量的建築是無數人的家。《陽光下的舊聞考》引用了元代的壹句詩:“雲開合三千尺，霧中有萬塔。”這座“百萬人家”的房子，現在叫北京四合院。
名字的由來
為什麽叫“四合院”？因為這種住宅有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房、西廂房四間房屋，四面環抱，形成鋸齒形，內有中央庭院，所以這種四合院式住宅叫四合院。四合院在中國有著悠久的歷史。根據現有文物分析，早在2000年前就出現了四合院式的建築。在歷史發展的過程中，中國人特別喜歡四合院，它不僅用於宮殿、寺廟和政府辦公室，還廣泛用於當地的住宅。但是，只要人們提到四合院，自然會想到北京四合院。為什麽？這是因為北京四合院比較規整，比較典型。在各種四合院中，北京四合院最能代表其主要特點。首先，北京四合院的中央庭院在平面上基本是方形的，其他地區的壹些房子不是。比如山西、陜西的四合院的院落是南北長、東西窄的豎長方形，而四川等地的四合院多是東西長、南北窄的橫長方形。其次，北京四合院東、西、南、北四個方向的房子都是獨立的，東、西廂房與主樓和倒樓本身並不相連。而且主樓、廂房、倒樓等房屋都在壹樓，沒有建築，只有拐角處的遊廊連接這些房屋。這樣北京四合院從空中鳥瞰，就像四個小盒子圍起壹個院子。在南方的很多四合院裏，周圍的房子多是樓房，在院子的四個角落，房子是連在壹起的，東、西、北、南的房子並不是獨立存在的。所以南方人稱庭院為“天井”，可見江南的庭院小如“井”，不免讓人想起“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語。
典型代表
北京四合院是名副其實的四合院，寬敞開闊，陽光充足，視野開闊。還有壹點就是北京四合院的文化內涵豐富，充分體現了中國傳統的居住理念。比如東北漢族的四合院(東北農村四合院)，符合北京四合院的前兩個特點，但不具備文化內涵豐富的特點。比如東北四合院的單門(在中國，傳統多以雙門的形式)以及在堂屋後面設置“倒門”作為儲物間的做法，都讓人覺得是清代山東等地“跑到關東”的移民帶來的貧民習氣的延續。正是由於上述特點，人們往往把北京四合院作為中國四合院民居的典型代表形式。四角形的大門壹般占壹個房間的面積，零部件也相當復雜。只是名稱有門樓、門道、大門(門扇)、門框、腰封、塞子、走板、門枕、檻、門檻、門簪、大沿、抹灰、穿帶、門芯板、門鈸。大門壹般為黑油色，可加紅油黑字對聯。進了大門，有吊花門、月門等。吊花門是四合院中最華麗的裝飾門。之所以叫“吊花”，是因為門的外檐是拱形的，用來分隔內外院。門外是客廳、門房、車庫等“外屋”，門內是主住的臥室“內屋”。如果沒有吊門，可以用月門分隔內外屋。
北京四合院的規模
四合院雖有壹定的規定，但大小不壹，大致可分為三種:大四合院、中四合院、小四合院:
小四邊形
小四合院壹般是北面三室，壹明兩暗或兩明壹暗，東西廂房兩室，南廂房三室。砌磚到頂，屋脊瓦房。能住壹家三代，祖輩住正房，晚輩住廂房，南房作為書房或客廳。院子裏鋪著磚砌的地道，把所有的門連接起來，每個門前都有臺階。有兩個門，用黑漆和油裝飾，門上有壹對銅鈸，門上有對聯。
鐘四合院
中間的四合院比小四合院更寬敞。壹般北屋5間，前屋3間，東西屋2間。房前有走廊，可以擋風避雨。此外，院墻分為前院(外院)和後院(內院)，院墻由月門相連。前院深而簡，壹兩間房子做門房，後院做民居。建築精美，地面用磚青石鋪成。
大四合院
大四合院習慣上叫“大宅門”，房子可以設置在五南五北、七南七北，甚至有九間或11大正房，壹般都是復式四合院，即多個四合院深度相連。有許多庭院，包括前院、後院、東院、西院、主院、偏院、跨院、書房院、圍屋院、馬號、第壹入口、第二入口、第三入口等等。院子裏有手寫的遊廊連接各個地方，占地面積巨大。如果可供建築的樓層較窄，或者經濟承受能力難以承受，可以將四合院改為三層四合院，而不是南樓。中、小四合院壹般是普通居民的住宅，大四合壹則是豪宅、官邸。北京四合院的其他介紹
北京四合院是磚木結構的北京四合院建築。檁條、柱、梁(椽)、窗臺、椽、門窗、隔扇等。都是木頭做的，木架子四周的墻都是磚做的。梁、門、窗、檐椽都要塗上彩畫。雖然它們沒有皇宮花園那麽輝煌，但也是多姿多彩的。墻習慣用地面磚和碎磚砌墻。俗話說，“北京有三寶...爛磚不能砌墻”。屋瓦多為青瓦，環環相扣，滴水裝檐前，或不鋪瓦，屋頂全部抹青灰，稱為“灰棚”。四角形的大門壹般占壹個房間的面積，零部件也相當復雜。只是名稱有門樓、門道、大門(門扇)、門框、腰封、塞子、走板、門枕、檻、門檻、門簪、大沿、抹灰、穿帶、門芯板、門鈸。大門壹般為黑油色，可加紅油黑字對聯。進了大門，有吊花門、月門等。吊花門是四合院中最華麗的裝飾門。之所以叫“吊花”，是因為門的外檐是拱形的，用來分隔內外院。門外是客廳、門房、車庫等“外屋”，門內是主住的臥室“內屋”。如果沒有吊門，可以用月門分隔內外屋。吊門彩繪精美，檐椽刷成藍綠色，紫檀木油紅色，圓椽刷成藍白色黑色，方椽刷成藍底金字或菱形。前檐中央飾以織錦、花花、博古等。兩側懸掛的蓮花柱頭根據雕刻的圖案塗上了五彩繽紛的顏色。四合院的雕刻圖案以吉祥圖案為主，如蝙蝠和長壽人物組成的“福壽雙全”，壹個插有月季的花瓶寓意的“四季平安”，以及“子孫三代”、“玉堂富貴”、“福祿犀首”等，表現了老北京人對美好生活的向往。
窗戶和窗臺墻
窗戶和檻墻嵌入上檻(無下檻)和左右立柱之間的大框架。上窗框可以被支撐，而下窗框通常是固定的。冬天常用韓文紙或玻璃紙貼窗戶，內明外暗，既能防止寒氣入侵，又能保持室內光線充足。夏天用窗紗或冷布貼窗戶。這是北京南部各縣用木頭織成的窗紗。它看起來像布而不是布，可以提供通風，緩解室內熱量。冷布外面加壹張紙，白天卷起來，晚上放下，所以又叫“卷窗”。有的人用上支下支的窗戶。
門簾
北京冬春季沙塵暴多，居民樓經常使用門簾。壹般來說，人們冬天要掛壹個帶夾板的棉簾，春秋要掛壹個帶夾板的夾層簾，夏天要掛壹個帶夾板的竹簾。貧困家庭可以用草簾或破氈簾。門簾可以掛，上中下安裝夾板的目的是增加重量，不被風掀。後來門簾換成了風門，但夏天還是用竹簾，涼爽、明亮、實用。
天花板
四合院的天花板都是用高粱桿做的，上面蓋著紙。北京吊頂裱糊是壹門技術。四合院裏，天花板、墻壁、窗簾、窗戶都貼著白紙，稱為“四白到底”。普通人幾年登壹次，富人“壹年四次”。北京的冬天很冷。四合院裏的居民都睡在炕上。炕前地下埋著煤爐，爐內生火。當炕空了，火進入炕洞，炕床就會發熱，人睡在熱炕上就會感到溫暖。燒炕用的煤大部分產於北京西山。原煤和煤粉是有區別的。煤粉和黃土用煤球搖壹搖，用來燒炕或做飯。室內取暖用的是竈具，按質地可分為泥、鐵、銅。泥竈是用北京產的郭魁木做的，透氣性極強，重量輕，移動方便，富裕家庭總有幾個竈。壹般人們都是用炕前的火來煮飯、炒菜，而不是另燒壹個爐子。所謂“鍋連著竈”，所以很難把生活和日常分開。爐子可以封火，所以經常放著以備不時之需。如果熄滅了，就用幹柴和木炭燒。家庭主婦們每天早上都會把爐子拿到屋外生火(防止煤氣中毒)，這將成為北京的壹景。四合院生活用水的排放多以滲坑的形式，俗稱“滲井”、“滲溝”。四合院壹般沒有廁所，廁所多設在胡同裏，稱為“官舍”。北京四合院講究綠化，庭院裏種著花草樹木，真的是優雅宜人。老北京最喜歡的花有丁香、海棠、榆葉梅、桃花等等，樹多為棗樹、槐樹。除了種花草，還可以盆栽，澆水。最常見的盆栽花木有石榴樹、夾竹桃、金桂、印規、杜鵑、梔子花等。種石榴是“多子”的標誌。至於院前花園裏的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花，則是庭院的日常之美。清代有句話形容四合院裏的生活:“天花板、魚缸、石榴樹、老人、小姐、胖妞”，可以說是四合院裏生活的典型寫照。