不久南唐被北宋所滅，陳彭年跟隨徐銥學習文字學。太平、興國年間，陳彭年參加科舉考試，兩次被考官禁言，原因是他太愛寫詩，被人認為輕浮。在北京舉行了壹次特許宴會。他騎著毛驢從東華門壹直到城墻根上，隨隨便便被賦予了千言萬語，在考生中流傳為佳話。
雍熙二年(985)，第三次參加科考，只為進士。初任江陵府(今湖北省江陵縣)總管，參軍。先後任官推、轉運、寺管，升任郎中，調任大理寺細節。後來，由於這壹事件，朱利安被解除了湖州(今浙江湖州市)的鹽稅，不久又被停職。他家很窮，住處很幹凈。被辭退期間，他不得不依靠傭人外出幫忙或做生意。真宗即位(998)，改任秘書郎、州法官。直到鹹平三年(1000)，因多次講政事，被召試學士院，晉升為程書記、。
鹹平四年(1001)，針對宋初國家衰弱、政治腐敗、冗兵冗官、貪汙受賄等弊端，陳彭年向真宗談治國之道，認為“夫事雖小，卻能大有作為，而理近，則能高瞻遠矚。有五件事:壹是在日置教官，二是選法。”這五條是天下大道，治國之路也是坦途。“文字雖美，萬事可行，惟有識之士為真宗所推崇。
景德鎮元年(1004)，禮部侍郎杜高等人舉薦陳彭年博學，聖旨為審察關、崇文苑，修訂居祝，入大寶鎮。不久，他參與編纂了王欽若撰寫的大型著作《辭賦元規》，對歷代史傳中記載的事跡進行了分類整理，對宋代以前的史籍編纂和整理具有重要價值。景德鎮三年(1006)，陳彭年升為右閻正，被任命為龍圖閣使。加為刑部外臣壹員，入工部閬中、集賢堂寫作。這壹時期，他努力改革科舉考試中的弊端，主張設置“糊名”，將考生所寫的籍貫、姓名密封在卷子中，交給謄寫員按照規定的字體書寫，再送到考官處閱卷，以防止後門支持和作弊，從而使科舉考試選拔人才有了更加公平的標準。
三年(1010)，大中相府任兵部郎中、龍圖閣學士，移右諫大夫、秘書監。他奉命編輯《唐太宗禦覽集》，他被授予了支柱國家的稱號。當時，陳彭年借機向真宗陳述了自己對儒家思想與國家興亡關系的理解。真正的教派認為“妳很難聽得進去；對我來說，在乎忠誠並不容易。”彭年讓真宗寫壹篇文章。真宗親自撰寫了《崇儒》、《君臣不易》兩部禦書，彭念讓輔粥大臣在國子監刻這兩部禦書。六年(1013)被召入翰林，為學士和龍圖閣學士，共同研究國史，編三司。郭士成，移民部部長助理。九年(1016)，移任刑部侍郎，參政議政，被判為禮部尚書，擔任靈官。
天喜元年(1017)，朝廷改元朝，祭天地。陳彭年曾擔任天書、守護使助理，也曾擔任詳議制度大使。正月初九，陪真宗祭聖書，到祠堂，頭暈跌倒，擡回家。真教派醫生診治，天天打招呼，把他們當兵部侍郎。2月，彭年病重去世，享年57歲。真宗親自登門拜謁，被寒酸寒酸的家深深打動，以至於幾天沒有上朝參政。交給合適的仆人去拍，交給“文諾”。
陳彭年勤政愛崗。他參加了朝廷舉行的所有儀式。尤其擅長研究禮制、進化論和刑名。如果有些系統是前世沒有記錄的，他壹定能擬出依據。政事無論大小，只要有咨詢采訪的需求，他都會毫無阻礙地辯證回應，往往符合真宗的意思。後來升任內閣，彭年獨攬壹切事務。繁忙的事務有時會讓他疲憊不堪，以至於昏了頭，天翻地覆。有時候忘了是什麽花，問身邊的人“是什麽花？”人家告訴他是石榴花，他說:“這裏有石榴花？”他後來成了大大臣，但仍保持著節儉的作風，克己奉公，不貪不虐。歷史稱他“貴在顯貴，養他無異於窮。”他拿到的錢大部分都用來買書了，沒有留下家財，讓兒子和孫子都很為難。
人物作品陳彭年，才思敏捷，文采豐富，因才華而被朝廷看重。《宋史傳》說他“慕唐四家之作，系統復雜...若遇有言，獻筷於桌上，詳行禮制，則難能可貴。”他特別熟悉法和禮的故事和禮的演變，精通音韻，學識淵博，勤於著述，文筆豐富。其中最有價值的是他主持的、寫於宋代祥符時期的《重建大宋廣韻》。按音準分五冊，26194音節，191692註解，詳解，引用經典270余種，總字數20000。它不僅可以作為同音字詞典查韻腳，還可以作為詩詞賦中韻腳的工具書，是壹部極其重要的漢語音韻學著作。訓詁學上，既詳細反映了中古漢語的語音系統，又對古音進行了修正和補充。從《廣韻》音系出發，可以追溯古音系，考證今音系，並到達其他方言，是研究古音系的主要依據，也是研究古今音系的重要材料。
此外，鑒於官方修訂《江南錄》時對唐越等人的遺漏，他還私下撰寫了壹卷《江南別錄》。由於他年輕時是南唐的壹員，對細節比較熟悉，所以這本書裏的很多記載都是聞所未聞，不為人知的，後來被司馬光在修訂《子同治鑒》時采用。
他的其他著作包括《辭賦中的袁貴》、《景德鎮陵寢地理》、《封禪》、《汾陽、歌門、客家三記》、《科舉制度》、《歷代婦女文集》、《陳章績》、《貢桔簡介》、《知壹》、《雲泉》、《陳章績》。
《切韻》是隋代音韻學家陸發言所著，是唐宋韻書的始祖，原書早已失傳。近年來，音韻學家發現了幾部唐代寫的韻書，從而證實《切韻》分為193韻。這本書字數少，註釋略多，部分順序不如《大宋重修廣韻》。陳彭年修訂此書時，除了增加文字和註釋外，內容也略有更新，比《切韻》更為工整。這本書收了兩萬六千多字。平仄多，分上下兩卷，上平28韻，下平29韻；上，走開，入調。上聲五十五韻，下聲六十韻，上聲三十四韻。* * * 206韻。是現代研究中古語音的重要基礎；研究古音或近音的學者也以此為對比資料，這是漢語音韻學中重要的韻書。
關於中國重要的韻書《廣韻》。全稱《大宋重建廣韻》，是宋真宗大中祥符元年(1008)陳彭年、邱勇根據前代韻書《切韻》、《唐韻》等修訂而成。《廣韻》是宋代的官韻，也是中國第壹部官韻書。由於廣韻繼承了切韻和唐韻的音韻和反切，切韻和唐韻已經失傳，《廣韻》成為研究古漢語語音的重要材料。廣韻是基礎，瑞典漢學家高本漢研究中國隋唐時期以切韻為代表的中古音，以此為基礎的韻書就是廣韻。也可以看出廣韻的重要性。
廣韻，廣韻之韻，共分五卷，平聲分兩卷，上、下、入聲分別為1卷。分為206韻，其中平聲韻57韻(上平聲韻28韻，下平聲韻29韻)；論55韻的音；60韻；入聲34韻。《廣韻》206韻有193韻，與陸法言《切韻》相同。有兩個韻腳和王人D的《補缺切韻》裏加的壹樣(即加上聲韻，去聲韻)；有11韻，與蔣斧印韻相同(據合理推測，蔣斧印分為真韻、準韻、驚韻、質韻、寒韻、緩韻、由漢韻變、由漢韻變。《廣韻》、《切韻》和《唐韻》的韻腳有壹些變化。
《廣韻》中的206個韻分為、、商、曲、入聲五冊，每個聲調中的每個韻部都與其他聲調中相應的韻部有壹定的搭配關系。入聲韻只匹配鼻尾的陽韻。音、音、韻都是平的。全書韻數不壹；陽聲類的韻數與入聲的韻數不匹配。這是因為“德勝太”“祭祀”“非”四個韻互相不搭配，所以多了四個韻。冬韻、鎮韻上聲、鎮韻去聲、跡韻入聲的字很少，都是附在鄰韻上的，沒有單獨列韻。
廣韻206韻，如果不算聲調，以“冬冬送房”為韻，“知止”為韻，用壹個平仄包含三個聲調，那麽平仄就是57韻，加上與平仄不搭配的四個聲調，實際上只有61韻。如果把34個入聲韻腳分開，就有95個韻腳。用聯想的方法，我們可以得到更多的押韻。
《廣韻》為什麽有那麽多韻和韻，歷來有兩種不同的看法。張在《論國故音論平衡》中說:“廣韻含古今各國之音，不在壹處，有二百六十種之勢。”但陳立在《切韻考》中說:魯聲韻分二百零六韻，每韻又分二類、三類、四類。“如果不好，那就復雜了，當時的聲音真的不壹樣。”根據黃侃對《切韻考》的統計，206韻* * *有311韻類。高本漢的觀點和陳力差不多。這還是學術界討論的問題。
《廣韻》的聲母，音系學上傳統的36個字母，壹般代表唐宋之間漢語語音的36個聲母，但不能代表《廣韻》的聲母。因為《廣韻》的音韻系統是從隋唐韻書繼承下來的。研究《廣韻》的聲母，就要從《廣韻》的反切來歸納詞語。陳立寫《切韻研究》時，首先研究的是《廣韻》的聲類，實際上是研究《廣韻》的聲母。他用聯想的方法，從反切得到《廣韻》有40個音。即用36個字母加上照片、衣服、床、試驗、比喻分離出來的莊、楚、申、山、郁等字，組合成明、魏兩個字母。壹般音韻學家認為，明和魏應該分開，所以稱之為41音類。1931年，白帝洲撰寫《廣韻聲韻統計》(北京女子師範大學學術季刊，第2卷，第1號)，用陳力的聯想法，將《廣韻》的聲類考為47類。也就是說41加了六種腭化音，即見、流、疑、影、曉、來，即蝸居、去、魚、於、徐、李。與此同時(或者更早壹點)，黃寫了《對諸經、音韻、義的音類考辨》(中研院歷史語言研究所出版，1930)，也將《廣韻》的音類定為47。高本漢還提倡四十七音說。在此之前，曾允幹寫了《切韻五音新考》(東北大學學術季刊1927，第1期)，在此之後，陸誌偉寫了《廣韻五十壹音》(燕京學刊第25期)，都把精、凈、從、念分為兩類。路誌偉說:“五十壹類可以反映《廣韻》中漢字的分類，但不能代表切韻時代的聲母系統。因為反切漢字的分類只和反切漢字有關。所以有時候，雖然把字分成兩類，但聲母往往是壹樣的。”近代以來，有關《切韻》音韻的著作很多，都涉及到對《廣韻》聲母和韻母的研究。
《廣韻》每卷韻下，都有壹些與“單用”或“同用”同韻的字。這對研究唐宋實際語言《廣韻》的音韻以及後來的韻、書、韻的融合都有重要意義。
韻書的內容始於唐代王人-d的《讀錯補缺切韻》，《唐雲》的註釋逐漸增多，引語均有出處，所以韻書具有辭書、辭書的性質。到了廣韻，這個體系已經初具規模。《廣韻》也可以說是壹部按韻排列的同音字詞典。《廣韻》現存版本很多。總的來說，黎庶昌的清代顧衣系列比宋版要好。漢粉樓影印李的《宋》本也比較好，容易得到。