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南方小年有什麽好吃的
明年我可以理發嗎？
南方小年掃塵的由來
南方小年有什麽好吃的
1，24團
“24小時吃餃子”是江南很多地方的習俗，寓意全家團圓，其樂融融。在蘇州，每年臘月二十四，包餃子、送餃子、吃餃子是必須的。
蘇州人做飯竈臺上最重要的祭品就是餃子，以前叫“二十四團”。“二十四團”是糯米粉做的，餡料有鮮肉、豆沙、蘿蔔絲等。蒸餃上有標記，有圓形、方形、花瓣形，以區分不同的餡料。
2、竈糖
廚王糖果是壹種以麥芽和小米為原料的糖果產品，銷售周期最短，僅在新年前後上市。用這種糖祭竈，意在用竈糖的粘性粘住竈神的嘴，讓它“上天說好話，下世保平安。”
3.甘蔗
甘蔗在小年的這壹天特別好賣。甘蔗因為有“日升”的美好寓意，是祭竈的必備之物。甘蔗是竈神升天的梯子，壹節壹節往上爬，帶尾尖的甘蔗有著無盡的寓意。
傳說宋代福州有壹個窮書生，在祭竈的日子裏，因為供不起供品，只好撿起別人扔掉的甘蔗頭來祭竈夫，並剪了壹匹紙馬，寫道:“壹條黑狗，壹條鞭子，就把妳送上竈夫的天空；玉帝若問人間事，就說文章不值錢！”那天，竈神把這件事告訴了玉帝，玉帝很同情，讓秀才中了頭獎。因此，在福州傳統的祭祀日，吃甘蔗時仍重要保持蔗頭完整，以有“與日俱增”、“為第壹”之意。
4.元宵節
徽州民間稱之為“送廚主”，又稱“送廚主上天”、“祭竈主”。送廚房君的那天，大家都會點上香燭，準備元宵，橘子，胡蘿蔔，茶葉，還有兩根帶尾尖的甘蔗。元宵、柑橘、茶自然是廚君的，但元宵是必須的，意思是糊廚君的嘴，讓他不要胡說八道人間是非。
5.荸薺
甘蔗和菱角是老福州祭竈必不可少的，意為“甘甜”。菱角是福州方言的諧音，意思是“好運從年初持續到年底”。
6.米糕
年糕諧音，意為“年年高”。農歷新年又叫辭竈，意思是吃餅，送竈神上天述職。蒸餅，放棗，蘸糖給他吃，叫他去找玉帝，講民間的好事。
相傳伍子胥在修建姑蘇城時，城磚不是用粘土做的，而是用糯米磨成粉做成的。百姓用“糯米城磚”解決了暫時的危機。蘇州紀念伍子胥，然後每年冬天都要準備年糕。蘇州年糕的形狀和城磚差不多，煮後不油膩，幹後不開裂，久放不壞。
7.年宗
南寧人早年曾有吃“年粽”的習俗。年宗是新年好運的象征。俗話說“年年歲歲年年歲歲，年年高中(宗)”。端午節的年粽子和梁粽子不壹樣。它有餡，有大有小，有長有短，有圓有扁。剝去葉子後，皮是糯米，餡是綠豆和豬肉。有些人把他們喜歡的食物作為餡料。
8.米糕
臘月二十三，人們俗稱“小年”，廣西武宣、桂平等地的人們有做年糕的習俗。年糕是以糯米粉為主料，花生、芝麻、糖為配料，放入模具做成圓形，再經高溫蒸熟，風味獨特，有“團團圓圓”之意。
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明年我可以理發嗎？是的。
按照習俗，人們要到農歷新年後的二月初二才理發，所以他們可以在農歷新年前後理發。過了第壹年就不能理發的說法是因為第壹個月是壹年的1月，理發意味著新的壹年沒有頭，這不是壹個好兆頭，所以大家都會選擇在第二年的這壹天或者之前理發。
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南方小年掃塵的由來
據說這種習俗起源於古代傳說。在古代神話中，顓頊有壹個兒子，是個不爭氣的兒子，好吃懶做，穿得破破爛爛，喝得很稀的粥。有壹年除夕，他死在壹個角落裏，又冷又餓。因此，除夕之夜，人們借打掃衛生的機會，把家裏的破布和剩菜拿出來，在新年到來之前扔掉，表示不會讓貧窮回家。
還有壹種說法是，古人認為有壹個三屍神附在每個人身上，像影子壹樣跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡奉承和八卦的家夥。他經常在玉帝面前講故事，把世界描述得很醜陋。久而久之，在玉帝的印象中，這個世界簡直就是壹個充滿邪惡的骯臟世界。
有壹次，三位屍神報告說，世人都在詛咒天帝，要造反天帝。玉帝大怒，下了壹道聖旨，要迅速查明天下究竟發生了什麽事。任何憎恨神靈並侮辱他們的人都把他們的罪行寫在屋檐下。然後讓蜘蛛用網蓋起來做標記。玉皇大帝在除夕夜下令王靈官下去，所有被標記的家族都被斬首，壹個不剩。眼看這個計劃就要成功，三個屍神趁著空隙，飛下凡間。他們不分青紅皂白，在每家每戶的屋檐和墻角做了記號，好讓王陵宮滅絕。正當三屍神作惡時，廚神發現了他的行蹤，大驚失色，趕緊找各路廚神商量對策。
所以，我想出了壹個好主意。從臘月二十三送竈之日起，到除夕收竈之時，家家戶戶都要收拾屋子。如果哪個住戶不幹凈，竈神就會拒絕進屋。大家按照竈神升天前的指示，打掃灰塵，撣去蜘蛛網，打掃門窗，把自己的屋子徹底打掃幹凈。
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