中世紀時，意大利因城市工商業的早期興起和迅速繁榮而不同於歐洲其他國家。
國家。西歐中世紀城市的興起大多始於10世紀後期，尤其是11世紀。
而意大利的壹些城市，尤其是那些與東西方貿易有聯系的城市，早在8世紀就有了。
已經漲了。12世紀，由於商品經濟日益發達，意大利北部出現了如拉韋納、
帕多瓦、維多內、科孚、米蘭、熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩等很多地方都很有名。
西歐的城市。14世紀，西歐5000人以上的大城市占城市總數不到5%。
大多數最大的城市都在意大利，米蘭，威尼斯，那不勒斯，佛羅倫薩，
博洛尼亞，羅馬，熱那亞人口都高達5萬左右[1]。
從意大利北部較早的文藝復興城市來看，這些城市都是由工商業發展起來的。
到達陸地。9世紀初，威尼斯已經與埃及、希臘和西西裏建立了貿易關系。
有壹支強大的船隊，其商人經常在帕維亞、克雷莫納等地出售原產於東方的產品。
壹個世紀後，威尼斯的商業關系擴展到沿海地區和內陸地區。
許多地區，如帕維亞、維琴察、塞澤納、拉韋納、翁科納等城市。從11代
自世紀末以來，威尼斯實際上壟斷了仍在君士坦丁堡統治者控制下的歐洲和亞洲。
省的交通權，威尼斯商人在中世紀晚期統治了地中海300年[2]。
佛羅倫薩是意大利北部最大的手工業城市，它的繁榮依賴於三樣東西。
經濟活動，即商業、工業和銀行業。從1306到1308，佛羅倫薩有300個。
車間，年生產呢絨65438+100多萬。到15的70年代，佛羅倫薩已經成為整個歐洲。
毛紡生產中心，而最早的資本主義生產關系就是在毛紡生產中形成的。西歐
三大貨幣操作資本——巴爾迪家族、佩魯茲家族、阿齊烏裏家族——都在佛。
洛倫薩。
熱那亞自10世紀以來壹直活躍在地中海貿易區，主要經營西歐和東方。
中介貿易。在第壹次十字軍東征期間，熱那亞獲得了地中海東部的壹些城市。
城市的商業特權。13世紀，熱那亞商人深入克裏米亞建立商業站。
這是與東歐、波斯、中亞、印度和中國進行貿易的據點。14世紀，瑞納
亞洲發展成為由富商主導的地中海貿易區的強國。在歐洲內部，熱那亞和魏
善良的商人經常光顧國際香檳市場。
隨著城市工商業的迅速繁榮，意大利市民階層日益壯大，成為
在意大利各城市獨立主導國家政治舞臺的社會力量。佛羅倫薩1266
貴族和平民平分政權，由65，438+000名新興工商業市民組成的“市民會議”擁有
立法權和監督行政權。1293年，佛羅倫薩工商會推翻了封建貴族。
治理、城市* * *和國家權力。上層階級制定的“正義條例”的頒布確實是
建立了大工業家和商人對城市和國家的統治。13-14世紀，意大利政治的基本案例。
情況是，北部雖然保留了德意誌皇帝的殘余，但中部和南部仍然是教皇的勢力。
範圍，但在意大利大多數城市中當選的法官已經擁有實權，並改變過去的情況。
市政府的權力在於帝國代理人、總督、教皇代表或那不勒斯國家。
局勢掌握在王任命的官員手中。尤其是在意大利北部城市* * *和已經獲得完全自治權的國家。
市民階層基本掌握了城邦政權。因此，盡管公民出生在城市
發展的產物，但只是在13年底，佛羅倫薩* * *城和國家才會以法律的形式成為貴族。
被排除在市議會之外，只是標誌著市民階層作為相對獨立的政治力量的官方地位。
形式。公元14世紀，“佛羅倫薩、盧卡和錫耶納的政府...屬於人民，是貴族。
被排除在權力之外”[3]。
在市民階層力量日益壯大，政治地位不斷提高的同時，公民意識是開放的。
覺醒。公民意識覺醒的壹個突出表現就是“公民異端”的頻繁興起。從
自12世紀以來，佛羅倫薩成了異教徒的活動中心。意大利北部城市布裏西附近
阿諾德在亞洲創立的《公民異端》在意大利廣為流傳。許多跡象
說明是時候提煉升華市民階層的意識形態，建設新文化了。
第二，市民階層的文化消費
作為壹股獨立的政治力量，新興的公民階層登上了歷史舞臺，“成為壹個化身”
隨著生產、貿易、教育的進壹步發展，階級的社會制度和政治制度”[4]
迫切需要壹種不同於封建傳統的文化思想體系來肯定這個階級的政治地位
職位和經濟活動。他們根據時代和階級的需要消費文化是合理的。
從傳統文化中吸取有效養分，努力建設新文化。
大學和城市學校中世俗教育的發展
作為新時代的先鋒，公民階層必須提高自身素質以適應新時代的要求。
對新職責的適應程度。頻繁的工商業務需要各種知識人才。
商品的生產、供應和銷售是經濟生活中必須聯系和處理的問題。
只有具備壹定文化、科技的人，才能更好地適應社會經濟生活。存在
在這種社會需求的推動下，各種學校應運而生。12世紀，意大利出現了歐洲。
歐洲最早的大學，如薩勒尼塔納醫學院(後來成為歐洲最早的醫科大學)和
博洛尼亞大學(歐洲第壹所官方大學)。從13到14世紀，有18所意大利大學。
學習是西歐最好的。
幾乎與大學的興起同步，建立於12-13世紀主要是為了培養僧侶。
原有的教會學校已經不能滿足市民階層的文化需求，於是在城市中重新誕生。
介紹了手工業者聯合會創辦的行會學校和商人聯合會創辦的教會學校
它們統稱為城市學校，由市政當局管理。市政當局決定學費的數額，
選聘教師，支付教師工資。羅馬、帕多瓦、維羅納、威尼斯、帕維亞等。
各城市都撥出壹筆錢，長期或臨時聘請希臘語教師。特雷比松的喬治在
威尼斯是修辭學教授，年薪150金幣[6]。
(二)羅馬法的復興
當其他西歐國家和地區的城市仍然以“特許”的方式保留城市的權利時
意大利的城市，尤其是意大利北部的城市，因為獲得了充分的自治權，所以建立了城市和國家。
有城市法、商法和海商法。這主要是因為城市工商業、商品商品的發展
貨幣經濟與財產的關系日益復雜，動產的重要性不斷提高，導致許多
新的政治經濟關系需要法律的確認和調整，即市民階層需要新的
法律以及利用這些法律來確認和保護公民的所有權，調整公民階級和社會。
各方面的關系。《意大利城市條例》是西歐最早的城市法
它涉及市場管理，如稅收、鑄幣、貿易和技術，以及民法、刑法和訴訟。
訴訟等。10-13世紀，熱那亞，比薩，米蘭，佛羅倫薩，波蘭。
像露娜這樣的城市有自己的城市法。11世紀左右，西歐在中世紀最早維護海洋。
世界貿易海事法在阿馬爾菲締結。阿馬爾菲法典影響
比薩和威尼斯分別在1100和1255被編入《海上習慣法》和《航海》。
規定。後來，代替《阿馬爾菲法典》的是《康索·杜迪梅爾法》(即《海》
習慣法”)是意大利商法和海商法的結合。這種代碼在歐洲廣泛流行。
歐洲國家被視為現代國際法和國際私法的源頭。
隨著意大利社會和經濟生活的變化和發展，城市法、商法和海商法需要
修改、充實和完善，以便在城市法、商法和海商法的基礎上，意
他率先在西歐“復興”羅馬法。因為“市民階級所有制的進壹步歷史發展”
，只能是而且事實上它也正在成為純粹的私有制。這種變化應該在羅馬法中
找到壹個強大的推動力，...在羅馬法中，中世紀晚期的市民階級還在？
自覺追求的東西，已經是現成的”[7]。市民階級借用了羅馬法
進壹步發展了城市法、商法和海商法的原則，如1183“君士坦丁堡和
盟約第3條規定，河流屬於公共財產，其所有權屬於意大利倫巴第平原城市。
城市。這正是羅馬法的原則——通航河流屬於公有財產和私權。
僅適用於河兩岸和河中島嶼。
在“復興”羅馬法的過程中，形成了壹個世俗的法學家階層，即公民。
法學家階層。“這批新法學家本質上屬於公民壹級；此外，他們應該
身體所學、所教、所用的規律，本質上也是反封建的。
在某些方面，它仍然是壹個公民階層。”[8]“在這些與法律相關的研究中
在活動中，有人文思想的源頭。"〔9〕
(3)吸收古典文化和東方文化。
市民階層對古典文化的吸收表現在對古典手稿的購買和翻譯上。
還有學習。11世紀，壹個倫巴第人花了2000固體金幣研究購買。
書籍[10]。1185年，諾曼人征服了希臘港口城市塞薩洛尼基，賣了很多書。
對意大利人來說，意大利人購買的希臘手稿數量是以船為單位統計的。1204，十字軍被俘。
在君士坦丁堡，入侵者意識到了公共和私人圖書館中書籍的價值，於是與他們合作。
對這種貿易手稿感興趣的意大利人。威尼斯的許多商船從拜占庭返回。
我經常帶回許多古書和手稿。
市民階層對經典手稿的需求，不能簡單歸結為滿足其裝飾門面和依附性。
幻想虛榮。生活在工商業城市，接受世俗教育，試圖從封建主義中傳承。
從統壹中解放出來的市民階層，對經典作品的理解和欣賞更深了。
能力。而且，他們也希望從古典文化中找到比中世紀文化更合適的文化。
利己主義和人生態度。市民階層正是通過購買、翻譯和學習古典書籍。
書和手稿，然後從古典文化中學習與現實世俗生活相和諧的各種文化。
因素，以及復制、模仿、提煉或吸收，從而以文化復古為標誌，以文學藝術
復興罩著“古典文化復興”的外殼。
1128年，威尼斯翻譯出版了《前分析》、《後分析》和《鄭智》。
章和詭辯反駁章構成亞裏士多德的“新邏輯”。希臘
許多關於神學和醫學的著作也被翻譯成拉丁文，如巴茲爾、約翰·金凱等人。
約翰在大馬士革的著作、希臘語錄《摘要》和農業匯編《耕作技術和科學》
》，希波克拉底的《座右銘》等等。
市民階層吸收古典文化時，首要障礙是語言必須學習古希臘語。
希臘語和拉丁語，學習語言本身也是學習古典文化。因此，許多學者
成為古希臘語和拉丁語的專家，著書立說，大有作為。但丁很有名
古希臘和拉丁語專家，其代表作《神曲》是古希臘名著《荷馬史詩》
史詩”，用古托斯卡納語寫成。彼特拉克是著名的古典學者和詩人。
古羅馬詩人維吉爾寫的史詩《Enette》是用拉丁語寫成的。
菲利帕史詩。這些學者的成就為意大利人研究古典文學和創作新文學奠定了基礎。
文化的基礎對於開啟各種學科和領域的已知人文科學和自然科學非常重要。
古典文化的復興具有普遍意義。
中世紀意大利外向型的經濟特征使其較早地與外國文化區域發生了聯系。
關閉。中世紀，西西裏是主要渠道，阿拉伯通過各種渠道傳入。
這本書的拉丁文譯本給意大利人帶來了東方人的知識、觀念和思想。155
許多著名的拉貝學者，包括伊本·西納、法拉比、華·拉齊米等人，幾乎都有著述。
全部出版研究，有的在16、17世紀多次再版。在現代歐洲語言中
仍然有許多單詞來源於阿拉伯語。中國發明的造紙術是從中亞經埃及傳入的，
西西裏傳入意大利後，1276年，意大利蒙特法諾造紙廠正式成立。15
在本世紀中葉，意大利北部的幾個大城市，如佛羅倫薩、威尼斯、米蘭等。，都來自德國。
介紹中國人發明的印刷術。
意大利人出國旅遊，對東方文化的吸收也伴隨著壹些著名旅行家的出現。
現在更具體了。雖然這些遊客嚴格來說並不都是公民，但他們
有關東方社會的遊記無疑有助於市民階層乃至整個社會對其的了解和吸收。
東方文化。大約在13世紀，在東方旅行的意大利旅行者主要有凱爾·波洛，
約翰·蒙德科維諾，奧立克，馬黎諾裏。根據他們的旅行記錄。
馬可波羅遊記，奧多裏克遊記，馬黎諾裏遊記等。
意大利的願景。
此外，意大利的威尼斯、熱那亞等城市參與十字軍東征，客觀上也是如此。
加強了與東方文化的聯系，這種影響所建立的學習和學術中心使東方
豐富的文化寶藏正日益影響著西方。
對古典文化和東方文化的吸收可以表達新的思想，表達和促進市民階層。
中國公民的情感提供了理想的內容和形式。
活躍的文化市場
文藝復興之前，意大利文化市場是活躍的，雖然不能完全歸功於市民。
階層文化消費主要是市民階層文化消費的表現和結果。公民階層
通過生產商品圖書、舉辦書展、文學沙龍和節慶活動，活躍文化市場。
字段。
12世紀以前，歐洲人不會造紙，所有的文字都寫在羊皮紙或者骨頭、木板上。
走吧。由於缺少紙張，書寫困難，所以書價高，人們的購買力相對較低。
圖書銷售市場狹窄。除了意大利，商品書的制作在其他地區很少見。
是的。意大利的經濟優勢在這裏得到了充分展現。羅馬，博洛尼亞等地都是商品書
作為壹個重要的發源地，佛羅倫薩以印刷帶有插圖的書籍而聞名。維吉爾的
作品，荷馬史詩，亞裏士多德全集，柏拉圖全集等。
意大利印刷和營銷。
隨著圖書商業化的發展，壹些城市有專門從事圖書交易的街區-
書市或書巷。佛羅倫薩的書店是書商的聚集地，除了佛羅倫薩。
除了書商，威尼斯、羅馬、熱那亞、博洛尼亞都有書商。大多數貿易商品
它是古典和東方手稿，珍本書籍等。
此外，意大利的城市，尤其是意大利北部的佛羅倫薩，也出現了幫助各行各業的現象。
文學沙龍和節日慶典，供各行各業和不同文化背景的人交流。文依莎
龍舉辦的“座談會”吸引了除最底層以外的社會各階層。這種文字
文化交流和融合的壹個重要結果是，它有利於形成壹個更加開放和包容的文本
改變節日慶典的氣氛，意大利人民的宗教、道德和詩歌理想
它們都采取具體而直觀的形式。例如構成節日和慶典壹部分的遊行和表演。
更直觀可見。由於節日慶典的需要，大量的人為節日慶典服務。
藝術家、雕塑家、服裝設計師、化妝師、裝飾師等文藝工作者長期工作。
實踐逐漸學會文化藝術的分類和構成，節日慶典喜聞樂見，喜聞樂見。
具體的形式，將豐富而深刻的文化內涵直觀化，成為意大利人脫離現實的寫照。
從生活過渡到藝術世界的起點。
第三，人文主義的出現
不可否認，意大利文化資源豐富。但是，如果妳只滿足於占有，
無法“了解”、“聽到”、“欣賞”豐富的文化資源。
經歷文藝復興。通過市民階層的文化消費，意大利豐富的文化資源獲得了勝利
開發利用，變文化資源優勢為文化發展優勢。轉型創新後的文本再生
化學產品為文藝復興提供了必要的養分，使文藝復興成為“活水”
。壹群熟悉文學、藝術、哲學、歷史等新的科學文化知識的人。
才成為文藝復興的發起者、組織者、領導者或參與者，從而使這
時代需要巨人，才有可能產生巨人。在公民意識不斷提高的基礎上，隨著
隨著客觀形勢的變化，受過世俗教育的市民和學者進壹步吸收和消化經典。
文化中的人文因素和東方文化依賴於壹個寬松、和諧、活躍的文化市場。
逐步構建有別於普通公民異端的思想體系，更加清晰、全面、系統。
階級的社會觀念和道德情操的統壹表達，從而誕生了獨特的公民階級，
人文主義，它基本上脫離了天主教的神學思想。
雖然直到19世紀，學術界才真正創造了“人文主義”壹詞來概括文本。
藝術文藝復興時期人文主義者的世界觀，但是在13-14世紀的意大利，人文主義已經
它誕生並反映在許多學科中。在文學方面，《神曲》
以《宋集》、《十日談》為代表的第壹批世俗文學作品問世；在歷史領域，第壹個
壹批現實主義的歷史學家，如布呂尼、波德日奧和比昂多，開始考察“人”的社會史
在歷史發展中的作用；在藝術領域，意大利雕塑藝術家尼古拉·畢薩諾·伊古
希臘雕塑為復制品創造了新的藝術，成為文藝復興新藝術的開端。容易的
可見，這些市民文化人早已認識到了人的價值和作用，人格的解放和意誌。
自由、現實生活和人類情感得到了前所未有的關註。雖然此時的人文主義大師
義如新生兒般稚嫩，卻已表明以人文主義為指導思想的市民階級是反封建的。
文藝復興這壹新文化運動首先發生在意大利是有其合理性和必然性的。
是的。