扔盆的時候要舉過頭頂，這樣壹開始就分解了。越碎聲音越大。有人會問，這個習俗是從哪裏來的，有什麽含義？
葬禮上摔盆的意思，是表達內心悲憤的壹種形式。每個老人離開，家人都會很難過，會用摔盆的方式來表達悲痛。這也是壹種很好的發泄自己內心悲痛的方式，可以讓外界和外人看到自己的難過和舍不得離開親人。
讓我們來聊聊這個習俗:
葬禮上扔陶罐的習俗由來已久。據說這次扔有兩個原因。第壹，這個摔盆取自‘歲歲平安’的意思，意思是已故的親人可以保佑自己的子子孫孫，所以摔盆越碎越好。第二，意味著剛剛去世的親人很快將與活在世上的親人徹底分離，壹切關系都將終結。第三，家中長子拋土盆，表示家族由長子繼承，家中香火未斷。
摔盆還要求，活著多少人，就要在土盆上鉆多少個洞。孔子越多，說明後人對親人的去世有多難過，也代表了親人失去壹生的子孫。有壹大家子，家道中落，親人放心上路。
最好是壹次性破盆，但是有時候力度小，或者土盆太結實，壹開始就沒破。我該怎麽辦？千萬不要摔兩次，可以被擡棺人用腳踩碎。
出殯那天，孝子把瓦碗舉過頭頂使勁往下扔，只聽“咣當”壹聲，瓦碗掉在了地上。這時，哀樂響起，棺材被擡了起來，親友們開始大聲哭泣，葬禮正式開始。
那麽這個摔鍋的習俗是從哪裏來的呢？
關於摔鍋的習俗有很多傳說。有人說這與春秋時期越國的醫生範蠡有關。他燒了很多陶瓷。他死的時候用自己的陶罐盛著頂條，讓媳婦在葬禮的時候打碎，壹個作為陰陽相隔的紀念，壹個作為他在路上送的飯。
再有就是莊子的鼓盆唱法，由此產生了拋舊盆的習俗。
相傳莊子妻子死後，莊子“在鼓盆裏唱歌”。他壹邊敲著錘子壹邊唱歌。爾雅解釋“昂指氣”，也稱“盆”。
莊子的鼓、盆、歌，即打、唱。他當時好像沒有砸盆，但他用這種方式祭奠已故親人的行為被人們接受並流傳下來。至於為什麽從祭奠時的敲打音樂變成了扔舊盆？也有人說，以前老百姓買不起鐘鼓。為了表達哀思，他們只能把舊盆砸碎聽聽，也算演奏音樂。
當然，葬禮摔鍋習俗的起源，大多與孟婆湯有關。
人死了，靈魂蛻殼，踏上黃泉路。途中，他們要經過被遺忘的河流，河上有壹座乃河橋。
在冥界，鬼魂在第九堂被閻羅輪番審問，最後在第十堂被輪王懲罰。輪王會根據他們生前各自的表現來判斷，或判地獄，或判輪回。這些去死了投胎為人的鬼。來到孟婆莊，孟婆婆就專攻“從陰到陽”。
在重生之前，她會哄騙和恐嚇每壹個靈魂喝壹碗孟婆湯，也被稱為搖頭丸湯，這樣她就可以忘記她以前的生活。喝完酒，若其中有人還不肯馬上離開，孟婆婆猛踢他屁股，厲聲道:“快去投胎！”“這時，世界上有壹個嬰兒誕生了。我看到孩子屁股上有個綠點，是孟婆婆的腳給的。
後來，人們在出殯前要掉的陶罐下鉆了壹個洞。目的是懷念死者轉世時孟婆給的迷魂湯，以免喝了之後忘記死者中的親人。至於在葬禮前打碎土盆，發出“鏗鏘聲”，是為了提醒死去的親人，該上路了。
在《知否》中，古的祖父去世後，白宮為爭奪留給古的財產而大打出手，大家在白宮的靈堂裏爭論不休，互相指責，說自己是繼承人。
古和白宮之間有壹個重要的細節，就是在睡醒之前，爭著讓土盆倒下。
在傳統的喪葬儀式之上，還有壹個非常重要的步驟，那就是繼承人落在土盆上，土盆打碎後才能正式醒來。通常執行這壹步的人是死者的繼承人。
俗話說，人死如燈滅。在傳統文化中，有人去世後，仍然要舉行壹系列的葬禮，如停下來哀悼，搭起喪棚，在葬禮上哀悼等。葬禮結束後，他們會醒來，也就是壹場葬禮。
去參加葬禮，通常有壹個很重要的步驟，就是扔瓦罐盆。
這在以前是必須的，但現在壹些農村和堅持傳統的地方，仍然保留著這種葬禮上扔陶罐的習俗。雖然各地偶爾會有不同的側重，但基本沒有區別。
作為傳統的喪葬儀式，需要在土鍋裏燒紙錢才能扔，並不是每個人都能進行扔土鍋的操作。通常死者的長子會倒下，如果長子不在，那麽長子長孫也會倒下。
以此類推，只有長子空著，輪到次子和次子的孫子，這樣排序。
這是按照古代傳統的繼承規則進行的。死者無繼承人的，由其與他有最密切血緣關系的兒子、侄子執行。換句話說，扔陶碗的人是死者的繼承人。
在古代，如果壹個人壹輩子沒有子女，沒有子侄等繼承人，那就沒必要把陶碗扔了。不是沒人做，而是忌諱，因為沒有子女和繼承人扔陶碗是不吉利的。
時代變了，現在也允許壹些女生扔陶罐了。以前基本都是男性。
陶碗壹定要砸，也就是說砸了才安全。陶碗落地，棺材就會升起來。那壹刻，葬禮開始了，葬禮的全過程開始了。現在也有火葬當天砸碎的陶碗。
關於這個習俗，據說人死後靈魂上墳，忘川時要走奈何橋，在望鄉臺最後壹次回望人間，轉世時要喝孟婆湯。
喝了孟婆湯，我會忘記生活中所有的事情。
人們都希望逝去的親人此生不忘親人，所以逝者在途中，要打碎壹個底部有洞的陶罐，讓他們在墳下喝湯時盡可能地懷念，留下壹點點回憶。
有時候因為各種原因，土盆壹下子沒破或者不滿意，就不要再撿了扔了。那時候很忌諱，後面的人經常會踩壹腳把它踩碎。
此外，就是為了收藏未破損的陶罐，也有人認為這是逝者留下的祝福。
總的來說，扔陶碗是悼念的儀式。傳統上，讓長子優先投陶碗也是確定繼承人的儀式。誰扔的陶碗，誰就是死者家業的繼承人。
摔盆的真正意義是父母死了傷心欲絕。盆是生活的器皿，代表鍋碗瓢盆。就是跌多了，家裏沒人管的人活不下去！代表對已故父母的依戀，難以割舍！打碎生活的器皿，也意味著生活的終結！還是死路壹條！
我是山東的和尚，我來回答妳的問題。
其實作為壹種習俗，並沒有現在網友說的那麽多意義。何為喪，何為破而安，何為新舊...至少在我們家鄉，它唯壹的作用可能就是宣示“繼承權”
我老家是山東滕州農村，在那裏做白事很講究。每次家裏有事，只要能參加的我肯定都會參加，所以多少知道壹點。
“扔舊盆”的行為出現在出殯的時候。
先看看老盆是什麽。山東滕州，這個地方“老”，讀四聲。不知道是什麽原因。如果有知道的朋友請告訴我。
雖然這個盆要等到葬禮才會破，但是準備工作應該很早了。
家裏老人壹死，負責喪事的“總經理”(也就是執事名單上的“總經理”，滕州地區的“宰相”)就安排人早早準備好了這個盆。
總的來說，這些都是陶罐，高10 cm左右，直徑20 cm左右，不算太大。
原因很簡單。小的時候比較輕，土容易破。
壹般來說，要求休息是壹種禁忌，打破了就不好了。怎麽了?其實誰也說不準。
不要摔第二次。不打破的話，孝子身邊往往會有聰明人(壹般這時候老板都在幫孝子)走幾步就打破了。
其實作為壹種習俗，並沒有現在網友說的那麽多意義。何為喪，何為破而安，何為新舊...至少在我們家鄉，它唯壹的作用可能就是宣示“繼承權”
如果死者有親生兒子，所有的兒子自然都有繼承權，但是長子必須倒，長子死了，長子就倒。
只有大兒子家裏沒有男性，才能輪到二兒子。
當然，還有壹種可能，就是兄弟不和，老板不參加葬禮(這種奇葩行為在我們村確實出現過)，但這就等於放棄了繼承權，葬禮上收到的壹切都與他無關。
最重要的是，喪親之家沒有兒子，打破舊盆更有意義。
如果妳沒有兒子呢？然後從家裏最近的侄子那裏找。
假設死者家境不錯或者很好，可能會有幾個侄子爭奪老盆頭，甚至鬥得不可開交。
假設死者家裏窮，可能所有的侄子都不想扔舊盆(這就相當於把自己領養給了死者)。當然，無論如何，大家還是要體面壹點，最終還是會有人出來扔老盆的。
既然我幫死者打碎了舊盆，就說明我成了死者的兒子。死者的房子、土地和所有的財物，都將由打破舊盆的人“愛”，其他任何人都不能再有意見。這是我家鄉默認的規矩。
原則上不允許女婿打破老盆。女人不要掉進老盆裏。
當然，現在時代不同了，出現什麽樣的做法也就不足為奇了！
周封諸侯國。魯繼承了《周禮》。而且沒有太多精華。都是人渣！叫壹群孔子的弟子再開始起哄！最後變成了紅白理事會！所以魯早就滅亡了！