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古人的成年禮有多古老?

冠巾儀式、結婚儀式、出園、成人節都是成人禮。{男,二十,帶“冠”字。“後冠,可以用字,號。在加冕之年,當加冕被稱為“加冕之年”或“加冕之年”時,要舉行盛大的宴會招待客人,客人們會互相贈送禮物表示祝賀。

加冕儀式是中國漢族傳統的成人禮,是漢族重要的文化遺產。在歷史上,它對個體成員的成長起到了非常重要的鼓勵和激勵作用。其實它對我們人生進程的影響,遠遠超過了今天流行的所謂“成人禮”。中國的祖先非常重視加冕儀式。所謂“加冕大典開始”,在伊犁被列為第壹大典,絕非偶然。

著名學者、清華大學歷史系教授彭林先生指出,先輩們為步入成年的青年男女舉行這壹儀式,是為了提醒進行儀式的人:從此,他們將從家庭中不負責任的“聽話的孩子”轉變為正式步入社會的成年人。只有踐行孝、孝、忠、順的美德,才能成為合格的兒子(女兒),合格的弟弟。只有這樣,我們才能被稱為合格的社會成員。所以加冕典禮是“以大人之禮要求人之禮儀”。

隨著當今中國社會的發展,許多能夠承載民族人文品格和精神氣度的傳統因為種種原因已經失傳。“伊利”就是其中之壹。“禮”是中國傳統文化的核心元素,是壹種文明的美育方式,是我們民族特有的人文傳統。禮樂文化強調的是秩序與和諧,這種民族文化傳統的回歸,無疑會給我們這個龐大的民族帶來站穩腳跟的力量,給當今的俗文化帶來壹股清雅、浩然之氣。

自然,我們不需要完全照搬古人所追求的“禮”。而且按照“禮”的內涵來說,是“宜”而不是敬。作為文明的傳承者,我們需要在尊重文明傳統、吸收現有文明合理內核的基礎上,為傳統的加冕儀式註入新的時代精神。我們現在學習、創新、踐行新冠禮,就是為了傳承這份珍貴的歷史文化遺產,讓民族傳統禮儀在振奮民族精神、弘揚民族文明、激勵青少年成長中發揮應有的作用。在繼承傳統冠禮的責任、仁、孝等積極勵誌價值觀的基礎上,積極尋求通過適當的方式,激發青少年應有的愛國、進步、理性、奮進等精神品質。

禮物

作為女孩的成人禮,彩禮也是壹種表示成年的儀式,就像男方的冠禮壹樣,而且就籌禮的程序而言,與冠禮基本相同。但是也有很多問題需要單獨強調。

壹、敬禮的含義

禮的古義是基於男尊女卑,所以有壹些明顯的時代烙印。彩禮的古義是女性在訂婚(答應結婚)後但結婚前所履行的贈與。顯然,女性的社會責任會縮小到壹個狹窄的範圍;但是,我們不應該以時代的局限性為由,放棄儀式本身的神聖和象征功能。其實完全可以在此基礎上賦予時代新的思想。我們會發現,禮物的象征意義和加冕儀式壹樣重要,也是對生命責任和社會角色的提醒——當然,這種社會責任的內涵已經隨著時代的進步而有所調整。女人需要獨立和自強,但女人的自強不需要用強有力的方式湮滅自己的女人味。關於兩者的矛盾,我們其實已經誤入歧途了。女人要“平等”,全方位看待男人。沒有優雅,他們多了壹點粗魯...所以,在女孩的成長過程中,教會她們如何正確認識美與自我提升的關系,是非常有意義的。我們必須承認,致敬禮物的方式是女性化的:壹頭長發,壹把梳子,精心地梳成壹個漂亮的發髻,鄭重地用梳子紮起來...這個過程體現了女性的女性特質,暗示著女性會以不同於男性的方式來支撐我們的世界。

二。敬禮年齡

《周禮》和古代習俗都是十五歲左右,最遲二十歲。考慮到時代的發展和禮物意義的調整,女生應該和男生壹樣學習,完成學業。所以把這個時間放在高中畢業後18歲比較合適。

三。敬禮日期

至於這個日期,加冕典禮的前壹部分已經詳述,不再贅述,只增加壹個日期:農歷三月初三——女兒節(上巳節)。這是壹個起源於兩千多年前的中國節日,但目前只在日本和韓國流傳。目前,“女兒節”已經成為日本五大節日之壹。因此,它不僅是壹個傳統禮儀的問題,而且對民族節日的復興具有重要意義。

四。註意事項

文獻中缺乏對儀式和儀式服裝的記載。但從各種資料來看,整個敬禮程序與加冕儀式基本相同,只有少許細微差別。

1.客人、秘書和崇拜者應該是女性。敬禮的地方適合教室。

2.加禮:和男子的冠禮壹樣,古代女子的禮也包括三兩加禮。王冠被盛在盤子裏,用手帕蓋著,由壹個部門拿著。男人的三加分別是毛巾,帽子,鋤頭,女人也是頭冠無數。條件允許的話,可以加,發夾,鳳冠。考慮到今天的實際情況,只能增加壹項來簡化儀式——那就是主賓鄭重地為女方梳頭,加被子。發夾和發簪在今天還是很流行的,所以比男人第壹次穿衣服容易多了。文獻中關於送禮的衣服記載很少,所以下面的儀式我基本參考男冠儀式。

3.關於頭發的長度:現在很多女生習慣留短發,直接和儀式的方式沖突,不能說是問題。關於這個我們目前沒有什麽特別好的建議,想聽聽大家的意見。

5.送禮的簡明操作程序。

準備活動

1.日期:日期是固定的。定在壹個成年人的生日(公歷或農歷)或對其有重大意義的日子。但春節、中秋、清明節不適合敬禮——春節、中秋、家人團聚的日子不適合邀請人參加;清明主祭的主題不符合,所以寺廟不能兼而有之。

2.邀請嘉賓和棄權嘉賓:即確定參會人員,以邀請卡或各種交流方式邀請。對於尊貴的客人,家長要提前三天(最晚壹天)邀請到家裏。

與會者:

摟抱者;

主人——通常是歌手的父母;

鄭彬——壹位有能力又正直的女性長者:

公司有1人——為人民充當托盤的人;

1人——協助嘉賓行禮,壹般是嘉賓的朋友姐妹;

有許多觀眾。

3.陳設:場地、服飾、禮器、音樂等。

地點:在古代,儀式在“家廟”舉行,需要在正殿的東面修建設施,稱為“東室”。建議在莊嚴、安靜、開放、文化氛圍濃厚的場地。如孔廟、學校等。

[拍攝]

1.扒衣:扒衣是指敬禮前孩子穿的衣服。據冠禮資料,款式為短款上衣長褲,以壹件(黑色)布為衣身,鑲猩紅色錦邊——不知姑娘是否也是黑色?但是建議可以穿顏色鮮艷好看的。穿普通布鞋。梳壹個雙髻。

2.第壹個補充:頭發和手帕,樸素的裙子,像壹件中國服裝。裙子上沒有任何裝飾,腰帶是普通的細布。

3.補充:發夾和歪衣服。

4.三加:釵頭冠。長袖正裝,有上衣和裙子。絲帶之類的裝飾品。

衣服擺放:按順序疊好,領子朝東,由北向南依次放在墊子上,放在場地東側;要添加的發飾由公司捧在盤子上,站在會場的西本,面朝南,從東到西依次排列:發夾,發卡,發夾。

描述:三次添加的衣服有著不同的含義,象征著女孩的成長過程——衣服的顏色純凈美麗,象征著女孩的天真無邪;輕盈飄逸的裙擺象征著豆蔻少女的天真無邪;端莊深沈的衣服(尤其是曲線優美的)是公認的最能體現中國女性之美,象征花季少女之光的衣服;最後,隆重的大袖連衣裙體現了漢族女性的審美取向——優雅、飄逸。

[禮器]

① 1酒杯:可以用普通的輕度白酒代替,建議使用造型簡單的酒杯。

② 1份米飯:可以象征性地在淺碟或小碗裏鋪壹層米飯,準備壹雙竹筷子。

③幾個小壹點的:作為擺酒席的幾個案例,上面放了1杯酒和1份飯。

④ 3地墊:場地東側放置65,438+0地墊,放置三套要穿的漢服。另外兩個並排放在場地中央西側,有坐墊(供跪用)。

⑤洗滌1:普通盆加水,準備毛巾和溫和洗手液,放在放漢服的地墊北側。

6香爐,熏香

⑦旗幟掛圖1。

⑧有壹些墊子給觀眾。

【樂】禮,天地之序;樂師是天地之和。中國的禮樂文明是壹個整體,禮樂密不可分。當然,全程也少不了絲、竹、管弦。但我希望選擇優雅的古歌,比如《山》《流水》。樂器如琴和箏是最好的。

禮儀流程

1.歡迎:主人站在東臺階上等客人;西邊臺階下放著壹個托盤;嘉賓站在會場外等待;洗完澡,換好衣服和鞋子,坐在東屋(更衣室)等著;音樂開始播放。

2.到位:有嚴格的順序。貴賓到達時,父母迎接,正式互敬後入場,貴賓入座。客人坐在觀看位置;只有客人入座,主人才能坐在主位上。

3.開幕式:主持人(父親)起身簡單致辭。可以說:今天,我的小女兒送了壹份成人禮物。感謝您的光臨!現在,女兒的成人禮正式開始!短暫的停頓後,他說,請入場迎接各位嘉賓朋友!

4.到位的人:喜歡的人先出來,洗手,在西舞臺就位;來賓們走向會場,面朝南,向來賓敬禮。然後面朝西坐(也就是跪下)在椅子上。贊美者梳理他們的頭發,然後把梳子放在墊子的南邊。

5.客人洗手:意思是客人洗手準備。鄭彬先起身,然後主人起身陪伴他。鄭彬在東臺階下洗手並擦幹。相互讓步後,主賓和主人各自就座。

6.初始添加:朝東的人坐著;壹個秘書獻上羅帕和頭發,客人來到臺下;大聲吟誦賀詞,說:“使月吉祥,才可得加幣。拋棄年少的野心,成為壹種美德。首考只當尷尬,結爾景福。”然後雙膝坐下(雙膝跪在墊子上),梳頭加衣服,然後起身回到原來的位置。表揚的人象征性正確。那人站起來,客人鞠躬向他祝賀。當他回到東屋時,昝從公司拿了衣服,到房間裏去換了與他頭上的畫像相配的素服福裙。

7.拜:離開房間後,佩戴者會給客人看。然後面對父母,正式祭奠。這是第壹次拜。這壹次,是為了表達對父母養育之恩。

8.二加:面朝東坐的人坐;是客人洗手,然後復位;壹個秘書呈上壹個發夾,客人接過,走到歌手面前;他大聲念著賀詞說:“越吉下令,二神發球。致陛下,舒申爾德。眉毛萬歲,永遠受胡夫保佑。”為尷尬的人點贊。鄭彬跪下,為歌手戴上發夾,然後起身復位。贊美者幫助那些象征性地制造頭發的人。客人向哀悼者鞠躬。歌者回到東房,褒者拿衣服幫他,到房裏換上與頭上發簪相配的五顏六色的深衣。

9.第二拜:拜者穿著厚重的衣服出來給客人看。然後面對主賓,正式致敬。這是第二次拜。這次是為了表示對老師和前輩的尊重。

10.三加:坐正朝東;是客人洗手,然後復位;壹個秘書呈上簪冠,客人接過,走到歌手面前;大聲吟誦壹段賀詞:“以歲之年,以月之令,賢嘉爾取之。兄弟是來修德的。黃浩無涯,被天所慶。”贊美的人去給愛它的人發卡。鄭彬跪下,為新娘加冕,然後起身復位。贊美幫助那些愛被加冕的人。客人向哀悼者鞠躬。輸的人回到東房,贏的人拿衣服幫他,到房裏換上與頭上帽子相配的長袖衣服。

11.三拜:出房後,贈賓客壹件大袖禮服,壹個簪子。然後面對國旗,正式拜壹拜,這是第三次。這次是傳承文明報效祖國的決心。

12.場景:壹家公司搬走了婚禮的陳設,在西舞臺設了壹個酒席。客人敬禮,請客人入座。於是他站在墊子的西邊,面朝南。

13.齋藤優子:主賓朝西,贊歌獻酒,客人朝北,主賓拿著酒,走到客人的桌前,面向客人,吟誦壹句祝酒詞:“甜而濃,我推薦,使妳芬芳。祭祀祭祀,以定吉祥。上天歇壹歇,人生考驗不忘。”飲酒者敬了個禮,接過酒。向客人致敬。食客們上桌後,都跪下來,在地上灑了些酒作為奠祭。然後象征性地用酒碰壹下嘴唇,再把酒放在幾張桌子上。壹些廚師提供飯菜,而另壹些廚師則象征性地拿著飯菜吃。敬客,敬客。他起身離開,站在西面臺階的東邊,面向南。

14.破壞王:就是把“人品”二字交給破壞王。鄭彬站起來,面向東方走下來。大師起身下來面向西方。客人為客人接話,說:“禮儀準備好了,這樣月亮就吉祥了,話就公布了。因此,孔甲這個詞,用在聰明人身上再合適不過了。若宜假,則總保,必××也。”打電話的人回答:“雖然有人不敏感,但是晚上不敢來。”來訪者向客人行禮,客人回禮。正物體復位。

15.聽力訓練:學生跪在父母面前,由父母來教。具體內容由家長自行決定。聽者聚精會神地聽著,等他父母講完後,他回答說:“雖然我兒子不敏感,但我不敢接受!”。祭奠父母。

16.“謝謝”:即該人向在場的所有參與者敬禮,以示感謝。嘉賓站在會場中央,向來賓、嘉賓、音樂人、老師、崇拜者、圍觀者、家長敬禮。接受者可以微微點頭。

17.李成:結了婚的和父母綁在壹起,都站起來。我父親向所有與會者宣布,我女兒的禮物已經做好了。感謝您的參與!感謝贊助人再次向所有觀眾致敬...贊助人、朋友和其他人可以先留下來清理儀式場地。

至此,禮物結束。

男子通過儀式-加冕儀式

壹.加冕的年齡和時間

《禮記·曲禮》上說“男子二十歲可以寫字”,老祖宗對男子取二十歲的年齡門檻,對女子取16。加冕儀式基本在此時舉行;同時,考慮到現實情況——由於我國大部分高中生都是18歲畢業,這基本上是人生的壹個分界點,“18歲成年人”既符合時代特點和法律要求,又結合了當代年輕人身體發育成長的規律,所以我們建議在致敬者18生日前後舉行加冕儀式。當然,壹些18歲以上的青年同胞,出於對民族文化的熱愛和實踐加冕儀式的願望,雖然參加過學校組織的“成人禮”,也可以參加加冕儀式。不過,應該是20歲之前,也不算太晚。

加冕典禮的日期是古人通過“占蔔”,也就是占蔔來決定的。這應該被放棄。我們建議具體日期的選擇應遵循以下原則。

單獨拿禮物時,定在成年人的生日(陽歷和陰歷都有)或對其有重大意義的日子。考慮到成年人基本都是中學生,有學校安排,我們建議儀式當天學校可以放壹天假(或者半天),學校也要放壹天假,方便孩子在家舉行加冕儀式。(希望這能成為傳統)

集體舉行加冕儀式時,應選在有文化內涵和紀念意義的日子舉行。比如國慶節、春節、中秋節、清明節、女兒節(特別適合女生祭奠)、黃帝誕辰、孔子誕辰、抗戰勝利紀念日等等。

二。加冕典禮的地點

在古代,加冕儀式在“家廟”舉行,需要在正殿的東面修建設施,稱為“東室”。考慮到實際情況,我們建議在單獨籌集禮物時,可以在家裏和附近的空曠地帶舉行。集體送禮可以在學校廣場、學校禮堂、公共文化場所(尤其是孔廟)等場所舉行。尤其是單獨拿著禮物的時候,因為現實生活條件的制約,要靈活處理。如果有單獨的院子,可以在家裏的院子裏做。如果住在高層,在家庭面積較大的情況下,可以專門把客廳空出來,做好適當的安排後持有。否則,如果居住面積不大,最好在小區廣場、草坪等相對開闊的地方舉行。當然,妳也可以暫時借用壹些公共文化場所的大廳。為了它的神聖,它必須是壹個相對安靜的場合。

在古代,加冕儀式中有所謂的“秩序”。有司(也叫執事)依次排隊,賓客需要走下不同的“階”,才能為加冕“添三分”。曾經有修行者在庭院的地面上畫出了房屋和梯田。我們認為沒有必要太死板。只要掌握了大致的朝向,並加以註意,就可以帶著托盤和牙冠依次站立。

3.加冕儀式的參與者

參考古代儀式的要求,結合時代現實,我們建議組織以下人員參加加冕儀式(當然不必太死板,可根據實際情況酌情)。這是壹個獨自撫養禮物的人。如果是集體冠贈,規模可以適當加大。

(1)獲勝者為1(即舉行成人禮的成人本人)。

(2)有兩個主人(按照古代氏族制度,必須由宗子等男性氏族長老擔任。壹方面,嚴格的宗族制度在今天還沒有廣為流傳;另外,主人只限於男性血緣,有壹定的歷史局限性。所以今天贏家的父母當主人更合適。)

(3)嘉賓1人(即加冕冠軍的受人尊敬的人)

對於即將長大的男生,壹定要強調他們作為男人的社會角色,嘉賓必須達到高尊重的要求,才能作為勝利者的人生向導和社會楷模。他威嚴的祖父、父親等男性長輩應該是最合適的人選;儒家文化中有尊師重教的傳統,所以請尊敬的老師來承擔這個責任也是壹個不錯的選擇。)

④有1人喜歡(即幫助嘉賓加冕的助手,也幫助加冕嘉賓梳頭更衣等。,以及老師、兄弟姐妹、朋友等合適的人選都可以選擇)。

⑤員工3人(即給牙冠托盤準備牙冠的人可以選擇朋友、兄弟姐妹等合適人選)。

⑥幾位嘉賓(可邀請老師、親戚朋友觀看儀式)

4.加冕儀式所需的服裝和擺放方法

宜循古制,周制、漢制、唐制、明制皆宜。考慮到各種因素,我們建議將明朝制度作為標準模式。建議為加冕儀式準備以下漢服:

(具體條款無法詳細解釋,請參考天漢。com關於漢服的知識帖。)

童子服:即行禮前穿上的漢服。這叫挑衣服。這種衣服是布做的,用錦緞裝飾,壹般是朱紅色。穿鞋。可以暫時穿普通布鞋。正式儀式前,孩子們脫下平常的衣服,洗澡後穿上孩子的衣服。

用於“初始添加”:壹條毛巾,壹件深外套,壹條大皮帶,壹只鞋。考慮到中國鞋復興的現實,整個加冕儀式中,妳可以壹直穿著布鞋,不用換。準備壹件直筒深外套和壹條普通的大腰帶。

“Plus”用途:帽子、襯衫、皮帶、鞋子。

“三加”用途:鋤頭、制服、皮帶、靴子。

考慮到同胞的實際情況和各種實際困難,暫時不必拘泥於這麽多。我們設計了最簡化版的儀式所需服裝清單(簡化版儀式的具體操作見第五部分)

有65,438+0件中號衣服(代替童裝),65,438+0件較好的深壹點的衣服(不在募捐過程中更換),65,438件自制的軟包鋤頭或者65,438件可以系的小毛巾(因為沒有那麽多皇冠可以加,加冕員工可以減為壹個人),還有布鞋。46360.6666666666666

服裝朝向:官服、中山裝、深服,分別折疊,領子朝東,由北向南依次擺放在座位上,座位放在會場東側。

要加的冠由三位理事捧在盤上,站在會場西本,面朝南,自東向西排列,依次為:鋤頭、帽子、毛巾。

除了皇冠,其他參與者,包括主持人,都有最好的漢服,可以不穿日常服裝,但要註意莊重整潔。避免留長發、穿鞋子和短褲。需要特別註意的是,不要穿APEC會議服、中山裝、旗袍等衣服。

動詞 (verb的縮寫)準備加冕儀式所需的其他物品

和禮物基本壹樣,所以省略。

6.加冕儀式中常用的敬禮動作

①正式稱呼:左手壓右手(女子右手壓左手),手藏於袖中,額頭擡起,鞠躬90度,然後手擡起,手再跟著梅綺,然後手放下。

②正式跪拜:站直,舉手擡額如鞠躬,鞠躬90度,然後直起身子(此節稱為鞠躬),同時再次跟隨梅綺。然後同時跪在地上,慢慢地跪拜下去,手掌放在地上,額頭放在手掌上(這叫拜),然後挺直身子,同時伸出手跟(這叫興)——然後按照禮節,站起來或者再拜壹次...站起來的時候,梅綺,站起來,站直,放下妳的手。

七個。皇冠禮儀過程中的“取字”問題

先民姓氏文化中表示“性格”的習俗,也是冠禮中非常重要的儀式程序之壹。

姓、名、字、數是漢文化中完整的姓名結構,我們祖先中很多歷史名人的字、數都高高飄揚。近年來,壹些專家學者呼籲恢復中國人取漢字的習俗,並從歷史、社會、文化等多方面探討其積極價值。我們建議舉行加冕禮的家庭不妨試著給孩子起壹個有寓意、有勵誌作用的優雅“字”。至少,會給孩子的人生帶來更豐富的人生體驗,有百利而無壹害。

至於具體的方法,研究傳統姓名文化的人都指出,“字”的表達重在勵誌生活,催人奮進情懷。在傳統的加冕儀式設計中,上臺的人通常會被授予壹個受人尊敬的榮譽嘉賓。我們建議,如果冠字家長有興趣為子女取字,不妨先與主賓商量,聽取意見後再確認,然後由主賓在正式儀式中親自為冠字得主頒獎。這個程序被稱為“王冠贏家”。

八。關於儀式前洗澡的事

在古代,加冕等儀式,提前沐浴齋戒大多是必不可少的環節。清爽和衛生當然是講究的原因,但更重要的是表達對文化傳統的尊重,塑造儀式的神聖和莊重。試想,描述壹個蓬頭垢面的孩子,即使穿上漂亮的成人服裝,也沒有多少莊重和神聖。原則上,所有參加和觀看儀式的人都要做好儀式前的沐浴工作,特別是冠、主、主賓、贊、秘書等主禮人員,重點是冠、主賓。壹個加冕者沐浴更衣,可以表達對成長的期待和對神聖儀式的崇敬,賓客精神煥發,舉止得體,可以表示對主人盛情邀請的尊重和感激,對加冕者成年這壹莊嚴時刻的尊重。尤其是當冠軍的孩子,都是年輕活潑的少年。他們壹向愛好運動,愛出汗要認真洗澡換衣服,做到幹凈得體。按照傳統,舉禮時,加冕者需要穿著襪子坐在桌子上,提前做好衛生,也可以避免可能出現的不雅和尷尬。

九。加冕儀式

和禮物基本壹樣,只是加元衣服不壹樣,分別是:磕頭、帽子、毛巾。程序被簡化了。

X.儀式中的儀式書寫

主要有兩種,壹種是對王冠的致敬,壹種是對王冠的宣誓。可以參考國內外公祭黃帝的孔子寫的祭禮,結合禮學的特點,由師生自己寫。格式要采用《詩經》的四言詩。

關於表揚:

《東莞臺灣子弟學校祭祀中華民族祖先成人禮》

公元2005年4月23日

2005年4月23日,東莞市臺胞子弟學校董事長葉帶領全體董事、教職工和學生。為了辦理高二高三學生的成人禮,我願奉上香花為果,敢於告訴我們中華民族,先人上臺之前就說過:

蓬勃的中國,東亞之光,炎黃世界,大同世界;四維八德,充滿威道,倫理詩意,溫馨和諧;聖賢作禮,只是俗而易俗,士弓射,代代相傳;序的意義,促進學習和培養人,交流兩岸,同壹文化;黃勇福地,四水歸堂,巍峨壯麗,巨人輝煌;臺商子弟,家族夢想,學教,儒道最重要;循古禮,為禮典範,詩書通情,在此修行;在吉祥的節日,遵循儀式,與學生交談,為他們祈禱。

XI。關於集體加冕儀式的想法:

集體版加冕方案(看了最近的祭孔儀式,綜合現狀,妥協後的結果)

1.集體加冕儀式開始:肅靜。樂隊裏壹片寂靜。司儀宣布集體加冕儀式開始。

2.獲勝者入場:主持人宣布獲勝者入場。此時,所有人都站了起來。冠軍們排好隊,按照事先安排好的位置站在自己的座位前。

3.奏國歌:大家肅立,樂隊奏國歌。司儀宣布後,觀眾集體入座。

4.獲勝者就位:主持人宣布獲勝者就位。冠軍脫下鞋子,坐在墊子上。把鞋子整齊的放在墊子邊上,註意和周圍的人保持適當的距離。

5.領導發言:這壹項恐怕救不了了。可由司儀宣布,請發言。

6.教師代表發言:這壹項恐怕救不了了。

7.家長代表發言:同上。

8.典禮學生代表致辭:同上,暈。當代中國人不懂禮貌,卻喜歡發表演講。

9.向黃帝像和國旗花鞠躬:最好由加冕儀式的學生代表來做。樂隊奏樂,在秘書的協助下,向黃帝像和國旗敬獻鮮花和水果,並三鞠躬。

10.背頌詞:播放古樂,請德高望重的老教師背頌詞。

11.加冕:在贊美和音樂中,嘉賓和仰慕者依次為加冕者披上方巾,仰慕者為加冕者排好隊。這個過程需要很長時間。

12.冠軍飲酒:冠軍集體捧酒,象征性飲酒。拿著飯吃壹點。這個程序主要是表現對文化傳統的尊重和敬意。

13.冠軍宣讀誓詞:在司儀的引導下,冠軍集體舉起右手宣讀誓詞。

14.冠首集體向黃帝像和國旗鞠躬:冠首端坐,向黃帝像和國旗集體鞠躬壹次。

15.儀式:儀式由司儀宣布。樂隊演奏了更歡快的古代音樂。觀眾集體有序退場。獲勝者最終退出。

至此,集體加冕儀式結束。

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