雲雕，亦稱剔犀，是雕漆工藝的壹種。因其圖案多以回旋生動，流轉自如的雲紋回鉤組成。故稱“雲雕”,日本稱為“屈輪”。 此種工藝是用兩種（壹般為朱、黑二色）以上的天然大漆在胎體上有規律地交替髹塗，漆層厚度累計達5毫米，再用刀加以剔刻，刀口上寬下狹，進刀深峻，棱面分明，刀口斷面可見交替往復的色漆層。 該難度極高，工藝繁雜的特種手工漆藝，始於唐，興於明，是中國漆器文化遺產中頗為珍貴的種類，堪稱中國壹絕。 《中國書藝美術大辭林·地方傳統工藝分布》上記載有“新絳‘雲雕’”。作為中國漆器文化遺產中頗為珍貴的壹個種類，“雲雕”工藝始源於唐代，距今已有1000多年的歷史，在明朝時期達到第壹個鼎盛時期。當時主要供宮廷使用，民間極為少見。清朝末年，皇室衰敗，戰亂頻發，宮廷藝人組織紛紛解散，流落民間。而當時的絳州正處於工商業的興盛期，享有“南絳北代”的美稱，並被譽為七十二行城，城內店鋪林立，商賈雲集。在這種背景下，宮廷雲雕藝人紛紛匯聚於此，重操舊業。在清末民初，至上世紀30年代初，新絳已有王思恭、趙普元、薛仙基、王小虎等12家漆器作坊。 《中國書藝美術大辭林·地方傳統工藝分布》上記載有“新絳‘雲雕’”。作為中國漆器文化遺產中頗為珍貴的壹個種類，“雲雕”工藝始源於唐代，距今已有1000多年的歷史，在明朝時期達到第壹個鼎盛時期。當時主要供宮廷使用，民間極為少見。清朝末年，皇室衰敗，戰亂頻發，宮廷藝人組織紛紛解散，流落民間。而當時的絳州正處於工商業的興盛期，享有“南絳北代”的美稱，並被譽為七十二行城，城內店鋪林立，商賈雲集。在這種背景下，宮廷雲雕藝人紛紛匯聚於此，重操舊業。在清末民初，至上世紀30年代初，新絳已有王思恭、趙普元、薛仙基、王小虎等12家漆器作坊。 新絳雲雕、螺鈿是壹種雕漆工藝品，是山西民間家庭擺設品，舊稱剔犀。這種產品在元代至明代時曾盛極壹時。制作雲雕產品，在做好的胎型上，以不同的顏色漆層層堆起，然後剔刻出圖案花紋，不同的顏色的漆層就從刀口暴露出來，花紋最常見的是雲紋，統稱之為“雲雕”。新絳雲雕、螺鈿產品，線紋圓潤、漆光瑩亮照人，趣味古樸醇厚，而且設計制作出了許多造型優美、圖案新穎、品種齊全、生動別致的雲雕、螺鈿產品，為傳統工藝品生產的發展增添了異彩。 成都雲雕 中華民族是世界上最早發現和使用漆液的民族，漆器及其制作工藝是中國燦爛文化寶庫的組成部分。其中，以雲雕為代表的雕漆工藝在漆器藝術中又具有獨特的地位。 漆器表面的裝飾工藝主要歸納為彩繪、鑲嵌、雕漆三類。雕漆制作的方法是將胎體（木胎、布胎或金銀胎）壹層壹層地髹漆，將漆堆積到壹定厚度後，在其表面剔刻花紋圖案，使畫面層次分明，呈現浮雕的效果。因漆層厚薄、色彩、刀法的不同，雕漆又分為剔紅、剔黑、剔犀等品種，其中剔犀在雕漆品種中最具特色。其制作方法是在胎體上先將壹種色漆刷若幹道，堆積成壹個色層後，再刷另壹種色漆。如此堆積成兩種或三種色層後，再用刀剔出各種紋飾。這樣在刀口的斷面上就會顯露出宛若雲彩的紋理和色彩，故被後人稱”雲雕”。 據考證雕漆工藝至今已有壹千七百多年歷史，自唐代初興，歷宋代繁榮，到明清達到巔峰。豐富的畫面，立體的形象，經久不衰的色彩，使雕漆工藝達到了中國漆器裝飾的最高成就。而復雜的工序，高超的技法和秘不可宣的配方又使雕漆漆器成為漆器中不可多得的精品。雕漆尤其是雲雕漆器以其溢彩流光，精美絕倫，紅黑輝映，雍榮華貴，最具皇家氣派。因此，歷來被皇室宮庭作為貢品，只有少數作坊能夠生產。歲月流逝，過眼煙雲。明清後雕漆漆器已經難以尋覓，至於雲雕漆器更是珍品，具有極高的藝術價值和收藏價值，成為藏家中極品中的極品。]
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