牛頭馬面是哈迪斯著名的勾魂使者。杜鋒的鬼城，以及全國各地的城隍廟，都有牛頭馬面的形象。
牛頭人源於佛教。牛頭，也叫阿邦，是牛頭的形狀，有壹個鋼叉，可以克服高山。據《鐵城泥犁經》記載，阿邦，其人之時，因不孝父母，死後成為冥界牛頭，擔任巡捕、搜捕逃犯的官員。3:鬼神經典故事！據說唐代著名的洛陽學者伊桑是壹位知識淵博的人。他的父親叫李橘。唐玄宗末年，發生安祿山之亂，李橘死於叛軍之手。當李淵看到他的父親死了，他非常難過。當他再次看到人間的煩惱時，他放棄了自己的仕途，發誓要孝順父親，至死不渝。我去了慧琳寺隱居。漸漸地，我發現寺廟裏的和尚袁澤很有才華，也很純潔，於是我成了最好的朋友。閑暇之余，他們遊山玩水，追古尋幽，抒發情懷，常有詩詞歌賦相諧。
有壹次，兩人壹起去峨眉山旅遊。李淵想從荊州沿三峽遊到峨眉山。袁澤認為這樣不好，認為通過首都長安的顧頡路更方便。伊桑堅決拒絕，說:“我已經下定決心拒絕這個世界，我沒有追求事業的欲望。怎麽能再提首都長安呢！"
袁澤沈默了很久，說:“做什麽不是人能決定的，那就按自己的意願去做吧。”於是兩人從荊州入川。當他們經過南浦時，看到壹個背著瓦罐的女人在汲取泉水。我看見她外面穿著舊衣服，裏面有個錦襠，她懷孕了。袁澤平靜地對伊桑說:“她是我想投胎的地方。”
伊森不明白袁澤的話，急忙問道:“妳說什麽？”
說:“這個女人姓王。我應該是她的兒子。我懷孕三年了。因為我沒有來投胎，她已經無法做母親，撫養兒子。從今天見面開始，似乎就無法回避了。念佛號時，助我速生。”
洗完澡後，袁澤向塘對伊桑說，“我和妳的關系很深，彼此都認識。今天的時刻到了，所以不要說再見。三天後，妳會來我家，我正在那裏給新生兒洗澡。新生兒是我的重生，那時我將用笑聲來檢驗它。並且請記住，十三年後，我們會在杭州靈隱天竺重逢。”
伊森知道圓澤說的是假的，他很難過，只好和圓澤說再見。圓澤說:“我要坐下來。”另壹邊，王興的壹個女人生了壹個兒子。三天後，李告訴在他的重生之家見他。果然，孩子正在洗澡。看到李遠來，沖他咧嘴壹笑。
自從袁澤轉世後，伊桑就沒有去峨眉山的打算，而是返身住進了慧林寺。從太陽升起到月亮落下，經歷了十三個春秋。伊桑沒有忘記《舊約全書》，獨自從洛陽來到杭州，希望能在靈隱天竺見到袁澤。在天竺路上，有看不完的誘人風景，也有看不完的溪水和泉水。但是伊森對欣賞風景不感興趣。他只是想看看他上輩子的好朋友袁澤。邊走邊想:他真的能信守承諾嗎？他還記得今天嗎？他會忘記13年前的契約嗎？但是他不敢念念不忘！記住這前世的約定，袁澤不會因為他的逝去而被遺忘嗎？來到葛元亭，我正想著，忽然聽到有人含糊地叫他:“伊桑，伊桑！”
他循聲望去，只見建水對岸有壹個牧童，頭戴鉆石發髻，騎在牛背上，唱著支竹詞。當他看到他時，他揮手喊道:“伊桑，伊桑！”伊桑仔細壹看，發現牧童的長相和前世很像，於是知道牧童真的信守了諾言。轉生為牧童的圓澤坐在牛背上，對他唱了壹首竹詩:
三生石上的賞月唱風就不用說了。
羞愧的老朋友遠道而來，雖然異性始終存在。
伊桑知道，盡管袁澤已是上輩子的事了，但他原有的氣質並沒有改變。當時他百感交集，似乎上輩子要向他走來。他問:“妳好嗎？”
袁澤笑著說，“鞏俐，妳是個守信用的人！可惜妳的命運沒有結束，我們無法繼續邊疆。請繼續努力練習。”說完又唱道:
眼前的事浩如煙海，想傾訴就心碎。
五嶽山河找遍了，卻又回到了曲塘。日本古代經典:妳可以學習:桃太郎的故事。真心希望妳能采納。