“宮”在我國出現得較早,原是指“聖人”的屋宇。從秦始皇開始,“宮”成為皇帝及其皇族居住的地方,宮殿是皇帝處理朝政的地方。我國宮廷建築的規模越來越大。秦阿房宮、漢未央宮、建章宮、長樂宮,都是象小城壹樣的建築,宮內有前殿、寢殿及其它殿宇臺池。
宮殿建築最大的特征是碩大的鬥拱、金黃色的琉璃瓦鋪頂,絢麗的彩畫、高大的盤龍金桂、雕鏤細膩的天花藻井、漢白玉臺基、欄板、梁柱,以及周圍的建築小品,以顯示宮殿的豪華富貴,象北京故宮的太和殿就是這洋壹座豪華的古建築物。
北京故宮又名紫禁城,是我國古代宮廷建築保留最完整的壹處。故宮是明、清兩朝皇帝的宮廷。明朝先後曾有14個皇帝在這裏居住,清朝先後10個皇帝在這裏居住。故宮規模之大,風格之類。建築之輝煌,陳設之豪華,是世界上宮殿所少見的。故宮占地面積72萬平方米,建築面積15萬平方米,有房屋9千多間。故宮周圍是周米高的紅圍墻,周長3400多米,城外是護城河。從整個建築布局來看,故宮可分為前後兩個部分:前部分稱“外朝”,主要建築有“三大殿”,即太和殿、中和殿、保和殿。三大殿兩側是文華殿和武英殿。“外朝”是皇帝舉行重大典禮和發布命令的地方。
“外朝”後面部分是“內廷”,也叫“後停”。這壹部分的主要建築有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和禦花園。內廷的東西兩側是東大官和西六官,是皇帝處理政務和後妃們居住的地方。
故宮是壹處豪華壯麗的殿宇之海,這處宏偉的古代宮廷建築群,充分顯示了我國宮殿建築藝術的高超水平。
沈陽故宮在沈陽老城,是清軍人關以前的清室宮廷。清朝的開國皇帝努爾哈赤和他的兒子皇太極,都在這裏居住過。沈陽故宮占地面積6萬為多平方米,有70多處建築物,300多間房子。現在整個建築群保存完好。
二)宮殿建築的布局與陳設
1,宮殿的布局
(1)嚴格的中軸對稱
為了表現君權受命於天和以皇權為核心的等級觀念,宮殿建築采取嚴格的中軸對稱的布局方式。中軸線上的建築高大華麗,軸線兩側的建築低小簡單。這種明顯的反差,體現了皇權的至高無上;中軸線縱長深遠,更顯示了帝王宮殿的尊嚴華貴。
(2)左祖右社,或稱左廟右社
中國的禮制思想,有壹個重要內容,則是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食,“民以食為天”,“手中有糧喜氣洋洋,手中無糧慌慌張張”、“有糧則安,無糧則亂”,風調雨順,國泰民安這是人所***知的天經地義。左祖右社,則體現這些觀念。所謂“左祖”,是在宮殿左前方設祖廟,祖廟是帝王祭把祖先的地方,因為是天子的祖廟,故稱太廟;所謂“右社”,是在宮殿右前方設社稷壇,社為土地,稷為糧食,社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。古代以左為上,所以左在前,右在後。
(3)前朝後寢
這是宮室(或稱宮殿)自身的布局。大體上有前後兩部分,壹墻之隔,“前堂後室”,即“前朝後寢”。所謂“前朝”,即為帝王上朝治政、舉行大典之處。所謂“後寢”,即帝王與後妃們生活居住的地方。在“前朝”中央靠墻處,設有禦座,這是帝王上朝坐的地方;在“後寢”,則沒有床具,供休憩之用。
2,宮殿外陳設
(1)華表
古代設在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標誌和裝飾用的大柱。設在陵墓前的又名墓表。壹般為石制,柱身通常雕有蟠龍等紋飾,上為方板和蹲獸。華表高高聳立,既體現了皇家的尊嚴,又給人以美的享受。豎立於皇宮或帝王陵園之前,將其作為皇家建築的特殊標誌。
華表起源於墓碑(木制),後來人們將木柱豎於交通要道,作為識別道路的標誌,故稱“華表木”或“恒表”。不久,君主又讓人們在上面刻寫意見,稱其為“誹謗木”(古代“誹謗”壹詞是中性詞,指責過失的意思)。隨著原始社會的瓦解,奴隸制度、封建制度社會相繼建立,已經不允許人們在“誹謗木”上刻寫“諫言”,而演變為刻上雲龍紋的華表。
(2)石獅
宮殿大門前都有壹對石獅(或銅獅)。石獅(或銅獅),有辟邪的作用。又因為獅子是獸中之王,所以又有顯示“尊貴”和“威嚴”的作用。按照中國文化的傳統習俗成對石獅系左雄右雌。還可以從獅爪所踩之物來辨別雄雌。爪下為球,象征著統壹環宇和無上權力,必為雄獅。爪下踩著幼獅,象征著子孫綿延,必定是雌獅。在中華大地還有北獅、南獅之分。北獅雄壯威嚴,南獅活潑有趣。還有所謂“三王獅”,那是因為獅子是獸中之王,而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,鳳凰是鳥中之王,牡丹是花中之王,故稱“三王獅”。
(3)日晷
即日影,它利用太陽的投影和地球自轉的原理,借指針所生陰影的位置來顯示時間。
(4)嘉量
我國古時的標準量器。全套量器從大到小依次為:斛、鬥、升、合、龠。含有統壹度量衡的意義,象征著國家統壹和強盛。
(5)吉祥缸
置於宮殿前盛滿清水以防火災的水缸,有的是銅鑄的、古代稱之為“門海”,以比喻缸中水似海可以撲滅火災,故又被譽之為吉祥缸。如北京故宮中的吉祥缸,古時每年冬天在缸外套上棉套,覆上缸蓋,下邊石座內燃炭火,以防止冰凍,直到天氣回暖時才撤火。
(6)鼎式香爐
有蓋為鼎,無蓋為爐。是古代的壹種禮器,舉行大典時用來燃檀香和松枝。
(7)銅龜、銅鶴
龜和鶴是中國文化中的神靈動物,用來象征長壽,慶賀享受天年。最有名的被稱之為龍頭龜、仙鶴。
宮殿建築又稱宮廷建築,是皇帝為了鞏固自己的統治,突出皇權的威嚴,滿足精神生活和物質生活的享受而建造的規模巨大、氣勢雄偉的建築物。這些建築大都金玉交輝、巍峨壯觀。
從秦朝開始,“宮”成為皇帝及皇族居住的地方,宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國宮殿建築的規模在以後的歲月裏不斷加大,其典型特征是鬥拱碩大,以金黃色的琉璃瓦鋪頂,有絢麗的彩畫、雕鏤細膩的天花藻井、漢白玉臺基、欄板、梁柱,以及周圍的建築小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建築。
為了體現皇權的至高無上,表現以皇權為核心的等級觀念,中國古代宮殿建築采取嚴格的中軸對稱的布局方式:中軸線上的建築高大華麗,軸線兩側的建築相對低小簡單。由於中國的禮制思想裏包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內容,中國宮殿的左前方通常設祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食),這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建築物自身也被分為兩部分,即“前朝後寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“後寢”是皇帝與後妃們居住生活的所在。
中國宮殿建築以北京的故宮為代表。故宮又名紫禁城,是明清兩朝皇帝的宮廷,先後有24位皇帝在此居住過。故宮占地面積72萬平方米,有房屋9千多間,故宮周圍是數米高的紅色圍墻,周長3400多米,墻外是護城河。故宮規模之大、風格之獨特、陳設之華麗、建築之輝煌,在世界宮殿建築中極為罕見。
故宮分前後兩部分,前壹部分是皇帝舉行重大典禮、發布命令的地方,主要建築有太和殿、中和殿、保和殿。這些建築都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙闕,建築形象嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,三個大殿的內部均裝飾得金碧輝煌。故宮的後壹部分——“內廷”是皇帝處理政務和後妃們居住的地方,這壹部分的主要建築乾清宮、坤寧宮、禦花園等都富有濃郁的生活氣息,建築多包括花園、書齋、館榭、山石等,它們均自成院落。
由於朝代更叠及戰亂,中國古代宮殿建築留存下來的並不多,現存除北京故宮外,還有沈陽故宮,此外,西安尚存幾處漢唐兩代宮殿遺址。