1、不學禮，無以立。——春秋戰國時期·孔子的弟子及其再傳弟子《論語·季氏篇第十六》
白話譯文：不學禮就不懂得怎樣立身。
2、非仁無為也，非禮無行也。——戰國時期·孟子《愛人者人恒愛之》
白話譯文：不是仁愛的事不幹，不合於禮的事不做。
3、愛人者，人恒愛之；敬人者， 人恒敬之。——戰國時期·孟子《愛人者人恒愛之》
白話譯文：仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。
4、往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——西漢·戴聖《禮記·曲禮上》
白話譯文：禮崇尚往來，恭敬對人卻得不到別人的恭敬，是不合禮的。別人恭敬自己，卻沒有對別人恭敬，也不合禮。
5、修身踐言謂之善行，行修言道，禮之質也。——西漢·戴聖《禮記·曲禮上》
白話譯文：修持妳的行為以實踐妳說的話，就叫著善行。行為有修持，說話合符道理，這就是禮節的本質。
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2.關於禮儀的古詩詞文明禮儀名言名句
1、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
2、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子
3、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？——王安石
4、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
5、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
6、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
8、貧而無諂，富而無驕。——子貢
9、不學禮，無以立。——孔子
10、強本而節用，則天不能貧。——荀況
11、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
12、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
13、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
14、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
15、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
16、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。——白居易
17、博學於文，約之以禮。——孔子
18、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡
19、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
20、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備
3.關於禮儀的詩句1、《荀子.富國》商朝：禮之正於國家也，如權衡之於輕重也，如繩墨之於曲直也。
禮法對於國家的治理，就如同天平用於稱輕重，木工的黑線用以判曲直，圓規與直角尺用於量度方與圓。
2、《禮記·經解》商朝 荀子： 禮之於正國也：猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”，實際上即是禮法對於國家的治理，就如同天平用於稱輕重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 禮之所以正國也，譬之：猶衡之於輕重也，猶繩墨之於曲直也。
禮法對於國家的治理，就如同天平用於稱輕重於國家的治理，就如同天平用於稱輕重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 禮之於正國家也，如權衡之於輕重也，如繩墨之於曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”，實際上即是禮法對於國家的治理，就如同天平用於稱輕重。
5、《群書治要·經解》商朝 荀子： 夫禮之於國也。猶衡之於輕重也。繩墨之於曲直也。
人立身處事必須遵照執行的基本原則。人如果失去了立身之處，就壹定會跌倒沈淪。
禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，***同認可的行為規範 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
參考資料：
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方八禮四儀。餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長、友愛夥伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮：遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。遊覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
3.1 四儀
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規範。10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。14歲：青春儀式，要讓中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第壹步。18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立誌成才報國。
八禮四儀·儀表篇
小娃兒，愛儀表，
幹凈整潔勤洗澡。
衣著得體不花哨，
發型自然又美妙。
舉止大方懂禮貌，
人人都誇好寶寶。
家裏家外都知道，
儀表之禮記得牢。
八禮四儀·餐飲篇
小朋友，懂禮貌，
吃飯喝水講門道。
之前洗手忘不了，
文明有序從不吵。
安安靜靜坐坐好，
節約糧食記得牢。
肚子只須七分飽，
光盤行動齊號召。
八禮四儀·言談篇
小朋友，好言表，
文明用語很重要。
盯著眼，把臉瞧，
點點頭，微微笑。
心平氣和不能少，
真誠友善人喜好。
言語交流有訣竅，
少說多聽是絕招。
八禮四儀·待人篇
小朋友，與人交，
文明禮儀要知道。
上尊老，下愛小，
團結同學好風貌。
寬容忍讓習慣好，
誠信待人是正道。
推己及人要做到，
朋友多了路好找。
八禮四儀·行走篇
小朋友，路邊走，
人行道，要堅守。
過馬路，不用愁，
斑馬線，到處有。
妳來我往走在右，
禮讓三先品質優，
乘車落座有先後，
扶老助弱爭優秀。
八禮四儀·觀賞篇
小朋友，看匯演，
文明禮儀守在前。
有序進場把票驗，
落座之後不亂言。
不亂言，專心看，
安安靜靜很關鍵。
鼓掌喝彩要有限，
愛護環境樂無邊。
八禮四儀·遊覽篇
小朋友，愛遊覽，
文明出行記在前。
有山有水有夥伴，
手腳留情莫造難。
莫造難，不搗亂，
對待文物心存善。
入鄉隨俗大家念，
祖國河山美無限。
八禮四儀·儀式篇
小朋友，要成長，
有些禮節不能忘。
儀式規矩要增強，
事無大小有規章。
勤學習，有夢想，
觀摩儀式不慌張。
按規行禮記心上，
四化建設有希望。
5.表示禮儀的古文有哪些表示禮儀的古文如下：
1、《儀禮》。儒家十三經之壹。是中國春秋戰國時代的禮制匯編。***十七篇。內容記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫的禮儀為主。
2、《禮記》。記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養，及社會主義和諧社會建設有重要影響。
3、《周禮》。是儒家經典，相傳為西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著，但是實際上是西漢末王莽時期大儒劉向和其子劉歆的偽作。
擴展資料：
古代生活禮儀中的成年禮也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發育成熟時參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。
在魏晉的時候，加冠開始用音樂伴奏。唐宋元明都實行冠禮，清代廢止。中國少數民族不少地區至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發髻等儀式。
參考資料：
1、“不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》3、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》4、舉止是映照每個人自身形象的鏡子。———歌德：《親和力》5、文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》6、禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》 1. 中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報李，禮尚往來。 2. 寬容是中華人明的傳統禮儀，我們壹定要扞衛他！ 3. 世界公認中國是禮儀之邦。
4. 面對長輩要彬彬有禮這是我們必須學會的禮儀。 5. 儀態萬方的禮儀小姐款款走上主席臺，給獲獎人員披紅戴花。
6. 亞運會開幕式上，溫文爾雅的禮儀小姐給中外來賓留下美好的印象。 7. 經嚴格訓練的禮儀小姐，壹舉壹動都恰到好處。
8. 雖然許多繁文縟節可以省略，但註重禮儀還是必要的。 9. 我禮儀周到，這似乎使他不知所措。
10. 我國自古以來就是禮儀之邦。 11. 雖然許多繁文縟節可以省略，但註重禮儀還是必要的。
12. 禮儀，在我國有著悠久的歷史，世界公認中國為禮儀之邦。
7.關於禮儀,誠信方面的古詩、古文誠信的
曾子殺豬
曾子之妻之市，其子隨之而泣.其母曰："女①還，顧反②，為女殺彘③."妻適市來，曾子欲捕彘殺之.妻止之曰："特與嬰兒④戲耳."曾子曰："嬰兒非與戲也，嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也. 陳太丘與友期
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
急不相棄
文：
華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：" 幸尚寬，何為不可？" 後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：" 本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
譯文
華歆和王朗壹起乘船避難，有壹個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：" 幸好船還寬敞，有什麽可為難的。" 壹會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：" 剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經接納了他來船上托身，哪裏能因為情況危急就丟下他呢。" 於是就繼續帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優劣。
禮儀方面，沒想到詩，給妳點句子
1、世界上最廉價，而且能得到最大收益的壹項物質，就是禮節。——拿破侖.希爾
2、不學禮，無以立。——孔子
3、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
4、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
5、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
6、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯.福特
8.有關禮儀的詩句有哪些1、“不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》
2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》
3、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
4、舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德：《親和力》
5、文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》
6、禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》
7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》
1. 中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報李，禮尚往來。
2. 寬容是中華人明的傳統禮儀，我們壹定要扞衛他！
3. 世界公認中國是禮儀之邦。
4. 面對長輩要彬彬有禮這是我們必須學會的禮儀。
5. 儀態萬方的禮儀小姐款款走上主席臺，給獲獎人員披紅戴花。
6. 亞運會開幕式上，溫文爾雅的禮儀小姐給中外來賓留下美好的印象。
7. 經嚴格訓練的禮儀小姐，壹舉壹動都恰到好處。
8. 雖然許多繁文縟節可以省略，但註重禮儀還是必要的。
9. 我禮儀周到，這似乎使他不知所措。
10. 我國自古以來就是禮儀之邦。
11. 雖然許多繁文縟節可以省略，但註重禮儀還是必要的。
12. 禮儀，在我國有著悠久的歷史，世界公認中國為禮儀之邦。
9.關於"禮儀"的古詩1、《禮記·經解》商朝 荀子
原文：禮之於正國也：猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也。
譯文：把禮看作治理國家的最重要的“道”，實際上即是禮法對於國家的治理，就如同天平用於稱輕重。
2、《酬裴侍禦對雨感時見贈》唐代：李白
原文：
平生多感激，忠義非外獎。
禍連積怨生，事及徂川往。
譯文：妳平生多有使人感激不盡的行為，素有忠義的褒獎。近來卻禍事連連，天怒人怨，以往事業如流水消失。
3、《左傳·昭公二十五年》春秋末年魯國 左丘明
原文：
夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。
天地之經，而民實則之。
譯文：禮是天經地義的，也就是老天規定的原則，大地施行的正理，它是百姓行動的依據，不能改變，也不容懷疑。
4、《九歌·禮魂》先秦：屈原
原文：
成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；
姱女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
譯文：
祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。
5、《周禮·春官·肆師》漢朝 周公旦
原文：
凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。
譯文：凡國家的大事，演習有關的禮儀，而協助大宗伯。