飛機之子劉秀在未富先住在南洋，幸福地過著漢族後裔的小地主生活。有壹次，劉秀很少去北京。在長安，他看到皇家巡捕的軍官，騎得非常好，於是有壹句著名的感嘆:“官當金仆。”
出土遼金武威金質獎章
吳金，秦朝副將，西漢武帝時改名。他是負責北京治安的官員。據說吳金最早是壹種可以辟邪的鳥，也有人說它是壹種黃金武器。這可能是壹個雙關語。總的來說，他們每個人都會有壹個銅做的大棍子，就像金子壹樣，而且真的會在棍子兩端塗上金子。這大概是漢朝從早期恢復過來的壹種淳樸的狀態。當時還是壹個普通青年的劉秀，自然向往這樣的場景，而這個故事的敘事模式，也和他的祖先劉邦第壹次見皇帝出行時相似，覺得“君子當如是”。
劉邦是後世所有追夢青年的代表。在他五十多歲的時候，他終於實現了他的夢想。他的後代劉秀很痛苦。他壹生從未實現他的政治理想。三十多歲奠定天下基礎，光復漢朝。他沒有成為金武威，而是成為了皇帝，大概是另類的夢想成真吧。畢竟，劉秀，壹個當年的初中生，很羨慕金武威的風光。哪裏能有皇帝的風光？這時候，劉秀終於進入了洛陽城，他也騎著帥車，戴著高冠。羅鐘的長輩對他的第壹印象非常好，感動地說:“好久沒見官威了。”
當然，世界上看臉的人不僅僅是羅鐘的老人。劉秀的人生理想更為著名的是後半句:“如果妳結婚了，妳將得到尹力華”。尹麗華是南陽附近有名的美女，劉秀佳。雖然後來嫁給了家境較好的郭皇後，但為了獲得當地富豪的支持，他卑微地遇到了尹麗華，也是他少年時的夢想。他的心是白月光，他的胸是朱砂痣，殷皇後是“親切和寬容”。許多年來，人們不允許崩潰。而郭皇後心裏不好，老是發牢騷，所以最後最後還是笑到了最後，沒有變成蚊子血。
從左至右:郭聲琨、劉秀、尹麗華。
東漢皇帝的擇偶標準是否繼承了光武帝初看面相的屬性尚不確定，但對於越來越註重文化道德的東漢來說，後來的皇後大多讀詩書，大多熟讀經典，有的還會天文計算。但是，老婆太能幹，公公太厲害，未必是好事。外戚問題成為困擾東漢大半個時期並最終拖垮它的毒瘤。
南北朝時，高門大姓的婚姻就像連看壹樣，不用再為才貌德行多操心。如果妳是王瑯琊，妳可以找陳君的老婆，如果妳是楊帆的，妳在博陵向崔氏求婚，壹定要“不逾矩”，千萬不能“為所欲為”，否則就叫“掉班”，會被人恥笑的。
王瑯琊的王獻之有壹個著名的故事。王獻之的原配是Xi夫人，而高平家族與王瑯琊壹直保持著穩定的婚姻關系，所以Xi夫人可以算是王獻之的表妹。後來，皇帝堅持要王獻之迎娶公主，所以王家被迫與Xi家族斷絕關系，這壹直是極大的遺憾。到他死的時候，按照當時道教的治病習俗，他需要說出自己前世做錯了什麽，後悔了什麽。王獻之想了很久，說了壹句很深情的話:“除了和Xi壹家離婚，我什麽都沒覺得。”
壹直以來，大家都認為這是壹部經典的愛情悲劇。但實際上，這個故事在《世說新語》的“德”篇中是有記載的。雖然六朝人強調“情鐘在我們這壹代”，但至少在“德”這壹章，他們並沒有搜集到情鐘的故事。我並不是說王茜和他的妻子有芥蒂，但這個經典故事背後還有另壹層含義。
王獻之的二十九個職位
根據歷史傳記，王獻之是嚴格的，不和“其他人”說話。如果妳不是貴族家庭，他絕不會理妳。這是嚴格遵守當時貴族家庭的行為準則的。然而，與Xi家族的離婚是皇權所迫，這並不是王瑯琊的奇恥大辱。對於六朝貴族來說，公主壹點也不高貴，沒有什麽比合適更重要的了。對王獻之來說，與Xi夫人離婚不必後悔，但與高平西斷絕婚姻關系並被迫與公主結婚卻是終身恥辱。
當然，王獻之的例子本身代表了貴族規則的松動。事實上，由於會館裏最紅的名字往往數不勝數，沒辦法保證瑯琊王、陳、儒南苑的每壹個成員都能有權有錢有閑，所以窮會館和富“低門”聯姻才方便。南朝的時候，東海有壹個王氏家族的成員——如果妳熟悉諸葛亮痛斥王郎的那段話，妳就不會對這個姓氏感到陌生——這個人叫羅伊...然後他就把女兒嫁給了富陽當地的壹個土豪和商人。沈約聽說此事後，寫了壹篇名為《耍羅伊》的長文呈給皇帝，要求永不錄用他，並開除其公職。沈約不僅是個減肥愛好者(沈約很瘦)，也是個大忙人。他不得不從事政治、歷史和文學。這種多管閑事無非是為了士族社會的純潔傷透了他的心。
沈月
但中世紀貴族制度的崩潰像車輪壹樣向前滾動，讓士紳們心酸，滋味如同飲水。與沈約齊名的謝朓，盡管出生在謝忱的家庭，卻不得不與貧窮的王敬澤結婚，並最終與嶽父反目成仇。
另壹方面，“窮人”商人也急於找到壹個貴族門的女兒，以提高自己的家庭地位。至於彼此，是美是醜，是富是窮，是賢是蠢，都無所謂。彩禮多少更重要——殿堂是唯壹標準。所以才有了《群鬼錄》中記載的故事。壹個商人去廟裏求好姻緣，廟裏給了他壹個枕頭。恍惚中，商人娶了秋的女兒，生了七個兒子，都是秘書。壹旦從夢中醒來，壹切都是虛幻，我大為惋惜。沒錯，這就是我們所熟悉的故事原型。這其中就有玄機，因為“七子皆是大臣”，意味著商人的家族已經興盛。郎書記在南朝是壹等大官，也只有高門大族的子弟才能做這樣的“清官”。