飛機之子劉秀在未富先住在南洋,幸福地過著漢族後裔的小地主生活。有壹次,劉秀很少去北京。在長安,他看到皇家巡捕的軍官,騎得非常好,於是有壹句著名的感嘆:“官當金仆。”
出土遼金武威金質獎章
吳金,秦朝副將,西漢武帝時改名。他是負責北京治安的官員。據說吳金最早是壹種可以辟邪的鳥,也有人說它是壹種黃金武器。這可能是壹個雙關語。總的來說,他們每個人都會有壹個銅做的大棍子,就像金子壹樣,而且真的會在棍子兩端塗上金子。這大概是漢朝從早期恢復過來的壹種淳樸的狀態。當時還是壹個普通青年的劉秀,自然向往這樣的場景,而這個故事的敘事模式,也和他的祖先劉邦第壹次見皇帝出行時相似,覺得“君子當如是”。
劉邦是後世所有追夢青年的代表。在他五十多歲的時候,他終於實現了他的夢想。他的後代劉秀很痛苦。他壹生從未實現他的政治理想。三十多歲奠定天下基礎,光復漢朝。他沒有成為金武威,而是成為了皇帝,大概是另類的夢想成真吧。畢竟,劉秀,壹個當年的初中生,很羨慕金武威的風光。哪裏能有皇帝的風光?這時候,劉秀終於進入了洛陽城,他也騎著帥車,戴著高冠。羅鐘的長輩對他的第壹印象非常好,感動地說:“好久沒見官威了。”
當然,世界上看臉的人不僅僅是羅鐘的老人。劉秀的人生理想更為著名的是後半句:“如果妳結婚了,妳將得到尹力華”。尹麗華是南陽附近有名的美女,劉秀佳。雖然後來嫁給了家境較好的郭皇後,但為了獲得當地富豪的支持,他卑微地遇到了尹麗華,也是他少年時的夢想。他的心是白月光,他的胸是朱砂痣,殷皇後是“親切和寬容”。許多年來,人們不允許崩潰。而郭皇後心裏不好,老是發牢騷,所以最後最後還是笑到了最後,沒有變成蚊子血。
從左至右:郭聲琨、劉秀、尹麗華。
東漢皇帝的擇偶標準是否繼承了光武帝初看面相的屬性尚不確定,但對於越來越註重文化道德的東漢來說,後來的皇後大多讀詩書,大多熟讀經典,有的還會天文計算。但是,老婆太能幹,公公太厲害,未必是好事。外戚問題成為困擾東漢大半個時期並最終拖垮它的毒瘤。
南北朝時,高門大姓的婚姻就像連看壹樣,不用再為才貌德行多操心。如果妳是王瑯琊,妳可以找陳君的老婆,如果妳是楊帆的,妳在博陵向崔氏求婚,壹定要“不逾矩”,千萬不能“為所欲為”,否則就叫“掉班”,會被人恥笑的。
王瑯琊的王獻之有壹個著名的故事。王獻之的原配是Xi夫人,而高平家族與王瑯琊壹直保持著穩定的婚姻關系,所以Xi夫人可以算是王獻之的表妹。後來,皇帝堅持要王獻之迎娶公主,所以王家被迫與Xi家族斷絕關系,這壹直是極大的遺憾。到他死的時候,按照當時道教的治病習俗,他需要說出自己前世做錯了什麽,後悔了什麽。王獻之想了很久,說了壹句很深情的話:“除了和Xi壹家離婚,我什麽都沒覺得。”
壹直以來,大家都認為這是壹部經典的愛情悲劇。但實際上,這個故事在《世說新語》的“德”篇中是有記載的。雖然六朝人強調“情鐘在我們這壹代”,但至少在“德”這壹章,他們並沒有搜集到情鐘的故事。我並不是說王茜和他的妻子有芥蒂,但這個經典故事背後還有另壹層含義。
王獻之的二十九個職位
根據歷史傳記,王獻之是嚴格的,不和“其他人”說話。如果妳不是貴族家庭,他絕不會理妳。這是嚴格遵守當時貴族家庭的行為準則的。然而,與Xi家族的離婚是皇權所迫,這並不是王瑯琊的奇恥大辱。對於六朝貴族來說,公主壹點也不高貴,沒有什麽比合適更重要的了。對王獻之來說,與Xi夫人離婚不必後悔,但與高平西斷絕婚姻關系並被迫與公主結婚卻是終身恥辱。
當然,王獻之的例子本身代表了貴族規則的松動。事實上,由於會館裏最紅的名字往往數不勝數,沒辦法保證瑯琊王、陳、儒南苑的每壹個成員都能有權有錢有閑,所以窮會館和富“低門”聯姻才方便。南朝的時候,東海有壹個王氏家族的成員——如果妳熟悉諸葛亮痛斥王郎的那段話,妳就不會對這個姓氏感到陌生——這個人叫羅伊...然後他就把女兒嫁給了富陽當地的壹個土豪和商人。沈約聽說此事後,寫了壹篇名為《耍羅伊》的長文呈給皇帝,要求永不錄用他,並開除其公職。沈約不僅是個減肥愛好者(沈約很瘦),也是個大忙人。他不得不從事政治、歷史和文學。這種多管閑事無非是為了士族社會的純潔傷透了他的心。
沈月
但中世紀貴族制度的崩潰像車輪壹樣向前滾動,讓士紳們心酸,滋味如同飲水。與沈約齊名的謝朓,盡管出生在謝忱的家庭,卻不得不與貧窮的王敬澤結婚,並最終與嶽父反目成仇。
另壹方面,“窮人”商人也急於找到壹個貴族門的女兒,以提高自己的家庭地位。至於彼此,是美是醜,是富是窮,是賢是蠢,都無所謂。彩禮多少更重要——殿堂是唯壹標準。所以才有了《群鬼錄》中記載的故事。壹個商人去廟裏求好姻緣,廟裏給了他壹個枕頭。恍惚中,商人娶了秋的女兒,生了七個兒子,都是秘書。壹旦從夢中醒來,壹切都是虛幻,我大為惋惜。沒錯,這就是我們所熟悉的故事原型。這其中就有玄機,因為“七子皆是大臣”,意味著商人的家族已經興盛。郎書記在南朝是壹等大官,也只有高門大族的子弟才能做這樣的“清官”。