油香,是回族對油餅的壹種特殊稱法,是回族人民嗜好的壹 種傳統食品,凡是回族聚居的地方,都有吃油香的習俗。 當家裏來了貴賓,或給孩子賀滿月、過百日、抓歲、割禮、結 婚等,要炸油香慶賀。當祭祖亡人時,要炸油香過“爾埋力”,表示紀念。特別是回族每逢開齋節、古爾邦節、聖紀節等,家家戶戶都 要炸油香,除了自己吃以外,還要饋贈鄰裏鄉親,互相品嘗,祝賀 節日。在回族民間還流傳著《古爾邦節炸油香》的歌謠。 回族的油香種類很多,講究也很多。西北回族的油香有發酵 面淡味油香、甜味油香,還有燙面油香,發酵面油漩子等等。泉 州、揚州等南方回族地區還有糯米油香、地瓜油香等等。每壹種“油香都有不同的象征。如發酵面甜味油香、糯米油香、燙面油香 象征著吉祥幸福、安樂歡慶、團結友誼;發酵面淡味油香、油漩子 表示對已故亡人的懷念;地瓜油香則是對亡者的極度悲痛和哀 悼的表示,是人亡後當天消夜吃的和散的油香。 回族群眾對油香很講究,壹般在炸油香之前,要洗大、小凈 以保持“清真”,和面時很註意用料。西北地區的回族在炸油香時 在發酵面裏要適量調入香油、雞蛋,並摻入少量的薄荷葉粉,如 炸甜油香還要摻入紅糖和蜂蜜,然後攪拌在壹起,揉成面團港成 大小壹樣厚薄均勻的圓餅狀,用刀在中間穿二至三個孔。據傳 說,油香上切二至三個孔是在穆罕默德創教時期,為避免宰壹峰 有功勞的駱駝,而在油香上切兩個刀眼來頂替。 回族在炸油香時,壹般都要請年長的、有經驗的人來掌鍋。 炸時,忌諱未洗大凈的人闖入,同時還在油鍋旁邊放壹碗冷水,以防未洗大凈的人進屋,意在清凈。寧夏南部山區在炸油香時,還忌諱邊吃邊炸,要等炸完再吃。油香炸好以後,要將面子放在上面,要用手順著刀口掰著吃,反對壹口壹口咬著吃。回族的油香以色紅、味美、醇香、酥軟而退還聞名。相傳早先穆罕默德從麥加到麥地那時,家家都爭著宴請,穆聖為了壹視同仁,說我的駱.駝走到誰家門口停下,我就在誰家吃,後來駱駝走到壹位非常貧困的穆斯林家門口停下了。老倆口端上壹盤子炸油香款待後,穆聖非常滿意,壹再誇獎這老倆口的好手藝。從此,吃油香在阿拉伯地區興起。後來到中國經商的穆斯林,把這種習俗傳入中國,先在泉州、廣州、揚州、杭州等地盛行,以後逐步傳到北方和全國各地的回族當中。所以現在回族不僅愛吃油香,而且還養成了吃時掰著吃的習慣。
撒子,是回族待客、送禮、過節的傳統食品。早在明代,北京的回民就開始吃油炸撒子了,之後,回族聚居的甘肅、寧夏、雲南、四川、河南、山東、遼寧、黑龍江等省都有吃撒子的習俗。 撒子源於中國漢族的飲食文化。早在漢代即以糯米煎制,分為盤撒與酥撒,名曰“寒具”,後來因時間推移和地域的原因,出現了“膏環”、“環餅”、“撚頭”等別稱。宋代蘇東坡用詩形象地反映撒子“纖手搓成玉數尋,碧油煎出嫩黃深,夜來春睡無輕重,壓扁佳人纏臂金。” 回族在長期的歷史發展中,吸收漢族飲食文化中的精華,根據本民族的特點,創造出了壹種符合本民族習慣的撒子,富有回族特點。 當回族給親友拜節時,要拿撒子送禮,家裏來賓客時要端上’撒子和蓋碗茶招待。回族的撒子股細條勾,焦酥香脆,色澤艷麗,造型美觀,做工頗講究。壹般要在面粉裏放入適量的堿溶液,並加入紅糖、蜂蜜、花椒、蔥皮等原料熬成的水,再加進雞蛋和香波合面,然後反復揉壓,搓成粗條放在盆中醒壹會兒,當油鍋熱時,_左手四指並攏,纏上面條七”圈,輕輕伸長,套在筷子上下鍋。四。川、河南、寧夏、甘肅、青海等地的回民做撒子時,把面搓成均勻的長繩,對頭折兩個來回成八股,用手將兩頭捏在壹起,即可放入油鍋內炸出。回族的撒子看上去黃鮮鮮,聞起來香噴噴,吃起來脆甜甜,堪稱佳撰。1982年西北五省烹任比賽表演時,寧夏回族的撒於鮮艷奪目,芳香醇郁,轟動了西安。
回族的麻花,制作也很精細,品種多樣,有蜜麻花和淡味脆麻花兩類。脆麻花又可分為三股麻花、繩子頭麻花、大麻花、果料麻花、芝麻麻花、芙蓉麻花等等。這些麻花的原料成份略有不同,。但搓法形式多樣,色鮮味美。 卷煎餅,源於元代,至今仍流行於全國回族聚居區。據《居家必用事類全集》載,元時回回卷煎餅以胡桃仁、松仁、桃仁、棒仁、嫩蓮肉、幹柿、熟藕、銀杏、熟粟、芭欖仁,以上除粟黃片外,皆切細,用蜜糖霜和,加碎羊肉、姜末、鹽、蔥調和作餡,卷入煎餅油炸至焦。 酥合子,是回族傳統的油炸食品。源於清宮禦善房,後流傳壹到北京街頭。其制作方法為:用清油、水將面合成油酥面,補成若幹小張,再將白糖或紅糖、果料、面粉、清油合成糖餡,用面皮包上糖餡,捏成合子形,入油鍋炸熟即成,外酥內軟,色澤金黃。 卷果,分甜、鹹兩種,在面粉裏摻入紅棗、山藥、桃仁等為甜卷果,用牛、羊肉作餡,加蔥·、姜鹽和澱粉為鹹卷果,卷果壹般制成長條,下油鍋用文火炸熟即成。 油糕,俗稱“熱粘糕”,壹種糯米或粘黃米、谷米糕。其制作法;是將糯米或黃米、谷米磨成面粉,合成面團,分成若幹小劑,揉靚圓形,上籠蒸熟後,再用清油煎炸至深紅色後撈出。 回族還用同樣的原料,制作出油酥花繭、油酥脆花,以及各種花花、油圈、燙面炸糕、炸春卷、油炸江米面麻團等等,入口脆酥,味道香甜。
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素食之風自古有之,在佛教傳入中國之前就非常盛行。古代吃素不是因為經濟落後,沒有肉吃,要用瓜菜裹肚子。取而代之的是,當時已經有了養、助、益、補的飲食觀念,主張五谷要養,五果要助。這在最早的醫學經典《黃帝內經》中有詳細的記載。但素食之風自古就有,在佛