彈回琵琶的英姑和倒騎毛驢的張之所以給人留下深刻印象，主要是因為他們的“反”與“反”。這種違背常識的表達，與邏輯逆向思維有相通之處。這種逆向思維如果在寫作中合理運用，可以獲得別出心裁、不落俗套的表達效果。作文教學中如何培養逆向思維？第壹，逆向思維的思路就是確立主題。如果說材料是文章的“血肉”，結構是文章的“骨骼”，那麽主題就是文章的“靈魂”。可見主題的確立在壹篇文章中起著舉足輕重的作用。有壹個新穎的構思是寫作的基本要求。我們如何做到這壹點？壹個方便的方法就是使用逆向思維，即“違心使用”。比如古人寫落花，往往寫得很悲涼。比如“花謝滿天，紅花消，誰有憐？”和“如果妳今天埋了花，妳會知道他們是誰，當妳埋在另壹年。”如果妳在此基礎上寫文章，妳就永遠擺脫不了悲傷痛苦的心情，我們不妨反其意而用之。我可以用新奇的想法寫文章。在教學中，我非常重視培養學生的逆向思維能力。我記得我寫完《荔枝蜜》後問:“文章熱情地贊揚了蜜蜂崇高而可貴的犧牲精神。然而，他是否也有不如意的地方？能不能對事物和人進行思考和聯想？”於是同學們紛紛發言:“蜜蜂不敢按勞取酬，整天忙忙碌碌，到頭來勞動果實卻被別人霸占，這不是現代人的態度。”“蜜蜂太保守了，只會幾代人辛苦勞作，缺乏開拓精神，就像以前農民靠單壹農場吃飯壹樣。”“蜜蜂不知道是愛是恨，但有好有壞，每個人都被蟄。”學生的這些觀點未必全對。但畢竟打破了單壹的僵化思維，應該從多方面鼓勵逆向思維。比如我讓學生以“雪”為題寫壹篇文章，學生壹般習慣從正面贊美雪，比如寫雪的潔白、裝扮世界、無私，而運用逆向思維的學生則往相反的方向思考。雪落的“虛偽”、“無情”、“躲太陽”，往往給人耳目壹新的感覺。二、逆向思維的思路是文章的組織結構。逆向思維在思路中的運用，可以使文章達到壹種有序而不落俗套的表達效果。但這裏的逆向思維並不是完全相反的思維方式，而是反對程式化，出奇制勝。寫壹篇大家心裏沒筆的文章。記得在宋徽宗的時候，北京繪畫大賽雲集了很多畫家，考題是“踏花歸馬蹄”。有的畫家畫了許多花瓣，在“花”字上下功夫，有的畫了躍馬和馬鞭，有的畫了馬蹄鐵。在“蹄”字上做文章...這些都不能和詩壹致——沒有香味。只有壹個畫家用逆向思維，不從“花”“馬”“蹄”來寫，而是另辟蹊徑，畫了幾只蝴蝶圍著馬蹄鐵跳舞。這種想法描繪了香味，完美地表達了“踩花後馬蹄”的香味。現有的觀點是過時的和片面的。所以，在壹定歷史條件下形成的觀念、觀點、見解，也是隨著社會的變化而更新的。因此，在作文教學中，要求學生標新立異，勇於創新，采用逆向思維，以適應時代的需要。比如，有時候，他們不要“在全班同學面前耍斧子”，否則，妳永遠不表演，妳也不委屈。再比如“見風使舵”，用來形容那些油嘴滑舌，世故圓滑的人。太生動了，那些看別人臉色決定自己行動的人真的很卑鄙。但如果不是為了討好，就要隨機應變，根據情況的變化采取相應的對策。這難道不是壹種科學態度嗎？為什麽不做呢？所以，如何看風向，把握大方向，是很有用的。
重點支出與財政收支增長或GDP掛鉤是什麽意思？
樓繼偉:改革的壹大重點是完善年度預算控制方式。預算編制和審查的重點已經從目前的國際收支轉移到支出預算和政策。這壹重大轉變帶來了許多變化。稅收將不再是預算決定的任務，而將變成壹個預期目標。如果預算審批的核心是收支平衡，為了實現這個目標，就必須完成稅收任務，否則赤字就會被放大。這種方法很容易導致“順周期”預算執行的問題:經濟熱的時候，更容易完成稅收任務，財稅部門往往征收較少。私人資金越多，經濟越熱；經濟冷的時候，財稅部門傾向於多收點來完成稅收任務，就會多收“過頭稅”。如果民間的錢少了，經濟會更冷。預算審批重點轉向支出政策，收入預算從約束性任務轉向預期性，意味著更加強調依法征稅，應收盡收，不“過頭稅”。
完善預算管理制度帶來的另壹個重大變化是建立了跨年度預算平衡機制。壹方面是建立跨年度機制彌補超預算赤字，另壹方面是建立中長期重大事項科學論證機制；抓緊研究實施中期財政規劃管理，強化其對年度預算的約束力，增強財政政策的前瞻性和財政可持續性。
此外，完善預算管理制度也將促進預算的公開和透明。目前預算總體上是收支公開，下壹步將推進政策公開，讓公眾更好地了解預算。
問:《決定》提出，壹般不需要清理和規範重點支出與財政收支或國內生產總值增長掛鉤。這個要求是基於什麽考慮？
樓繼偉:這是解決當前預算管理突出問題的壹個重大舉措。目前，我國與財政收支增長或GDP掛鉤的重點支出涉及農業、教育、文化、科技、社會保障等七大類。2012年，上述七類重點支出占全國財政支出的48%。支出聯動機制在特定發展階段對上述領域的發展起到了積極的推動作用，但也必然導致財政支出結構的固化和僵化，增加財政資源統籌安排的難度。國家財政要求從中央到縣級聯動，不符合社會發展規律。各地經濟社會發展程度不同，優勢劣勢也不同。聯動制度往往使財政預算安排脫離實際，也容易導致攀比，同時也造成專項轉移支付過多。
完善稅制，保持宏觀稅負的總體穩定
問:稅收制度是國家財政制度的重要組成部分。《決定》提出，完善稅收制度。下壹步將推進哪些稅制改革？
樓繼偉:根據全會要求，當前和今後壹個時期推進稅制改革的方向是，在保持宏觀稅負總體穩定的基礎上，充分發揮稅收籌集、調節分配、促進結構優化和產業升級的功能，加快形成有利於科學發展、社會公平、市場統壹的稅制體系，在更大程度和範圍內發揮稅收在資源配置中的決定性作用。
中國目前正在推進的壹項重大改革就是營改增。從增值稅的角度來說，也是增值稅的轉型和擴張。轉型就是從過去的生產型增值稅轉變為消費型增值稅。擴圍是將增值稅引入服務業，建立規範的符合產業發展規律的消費導向型增值稅制度，消除重復征稅問題。
下壹步將推進消費稅改革，調整消費稅征收範圍、環節和稅率，進壹步發揮消費稅對高耗能、高汙染產品和部分高檔消費品的調節作用。《決定》還提出，逐步提高直接稅比重，包括加快房地產稅立法，適時推進改革。下壹步，房地產稅改革的方向是降低房地產建設和交易稅費，增加保有環節稅收，推進清費征稅。
問:過去，壹些地方出臺了各種吸引投資的稅收政策。這次《決定》明確提出，要加強稅收特別是區域稅收政策的規範管理。此舉的初衷是什麽？將如何清理？
樓繼偉:目前中國的稅收政策，尤其是區域政策是過度的。據統計，已實施30項區域稅收政策，部分區域稅收政策項目正在申報中。同時，壹些地方和財稅部門執法不嚴，以退稅的方式變相減免稅，造成“稅收窪地”，嚴重影響了國家稅收制度規範和市場公平競爭，必須堅決予以糾正...> & gt
十幾歲的時候，我曾經很自大，很驕傲，所以對待同學很不好。
人們很容易克服的壹點就是從眾。當妳認為的真相和大家認為的真相不壹樣的時候，妳就會恐慌。其實這是壹種悲哀。創造力在從眾的過程中消亡。往往，妳知道壹條路是錯的，但更多的人會跟著走。誰說正常人就壹定正常？每壹個罪犯(殺人、虐屍、虐嬰)都是由壹個正常人進化而來的，不必太在意。這個世界太吵了，妳要找到自己的感覺。
為什麽我國企業的“執行力”很低？
企業管理制度的引入並不嚴謹，往往變化不斷，讓員工無所適從。壹個好的系統往往執行得不好。企業引入新制度壹般要經歷剛性化、優化化、固化化的過程，導致制度隨個人意誌而變化。
管理者的執行往往會隨著時間的推移而放松，產生兩種要求:工作前緊工作後松，自我強加自我。酒桌上，公務員壹般說跟我喝酒就是執行；私人老板會說，給我喝壹杯。說到底，執行結果不壹樣的原因是對自己要求不嚴，對別人死磕。
制度不合理，可行性弱，流程實施繁瑣困難。企業的制度大多是在沒有論證的情況下倉促引入的，導致制度在企業中難以實施，實施過程復雜，難以適應企業，導致制度只是作為壹種形式出現。比如壹套審批流程，正常情況下需要4個小時，但通過系統後審批流程需要4天。
企業在實施過程中缺乏科學的監督體系和評價體系。企業在執行制度的過程中，往往會出現與預期不同的效果，監管的缺失導致執行偏差越來越大。當監督系統的執行者之間存在懈怠時，企業沒有評價監督效果的評價機制。
我不懂欣賞和閱讀中國古詩，也不知道怎麽說。
多讀詩
第壹次精讀。把課本和詩詞講清楚。可以買壹本關於高考詩詞鑒賞的書。
詩歌鑒賞水平的高低，是基於妳的閱讀。詩歌講究藝術意象，但首先妳得懂意象，尤其是頻率高的意象。比如月亮表示思念壹個人，酒是用來借酒消愁離開的，梧桐給人壹種傷感的感覺，布谷鳥圓明也表達悲傷~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
其次，我們要明白，中國的詩歌很多只是因為簡潔而摘抄了幾個字，壹首詩為了押韻的語法往往不符合現代漢語的邏輯。詞與詞之間的聯系給讀者留下了很大的想象空間，詩歌的魅力就在於這個想象空間。
總之，讀詩要有豐富的想象力。
第三，不是壹廂情願，有理有據。也就是大膽的想法和認真的求證。
應對高中語文考試，首先要知道詩歌和快樂中常用的表達手法。
修辭、表達(敘事、抒情、議論)、表演技巧(虛實結合、情景交融、持物抒情、對比襯托等。)
如果妳不明白，再聯系我。
什麽是批判性思維？這種思維方式能在當前的中國社會盛行嗎？
批判性思維的本義是清晰嚴謹的思維，與中文翻譯“批判性思維”的字面意思相差甚遠。為此，香港教育委員會曾建議將其解釋為批判性思維，而香港立法會議員、前保安局局長葉劉淑儀則認為應翻譯為嚴謹的思維。“批判性思維”或“批判性思維”傾向於消極地、質疑地思考，導致對立和對抗，產生不必要的矛盾。這不是提倡“批判性思維”的初衷。按照中庸的五個環節“博學、審問、慎思、明辨、持之以恒”，不僅僅是思辨。其中“審問、細思、明辨”就是所謂的“批判性思維”，要求敢於獨立思考，敢於提問，但“思”要“慎”，“辨”要“明”，不能亂加懷疑。這要有壹個基礎，就是“博學”，知識面廣，視野開闊。投機之後，必須有實踐的延續，也就是“持之以恒”。批判性思維是20世紀60年代+0940年代美國教育改革的壹個主題。這似乎不是很成功，因為後來在1950年代，美國出現了麥卡錫主義。到了1970年代，“批判性思維”成為美國教育改革運動的焦點，美國學生運動方興未艾。從1980年代開始，科學研究被大力推動與蘇聯展開太空競賽，“批判性思維”受到極大尊重，真正成了氣候。在1987“批判性思維與教育改革國際會議”上，英國人邁克爾·斯克裏文和美國人理查德·保羅發表聲明，指出批判性思維不是單壹的思維方法，而是壹系列思維方法的綜合，包括科學思維、數學思維、歷史思維、人類學思維、經濟學思維等等。沒有壹種批判性思維適用於任何人，任何人都可能有非理性思維。因此，我們應該付出畢生的努力來培養批判性思維的技能和習慣。以上是* * *的定義，可見批判性思維的翻譯並不恰當(就像進化和進化的區別)。我從小就和學哲學的父母爭論，我也自學了批判性思維。但是後來我發現我只是壹個弱批判性的思考者，我用這種思考來維護自己的觀點，而不是理性的看待壹切。後來上了大學後，接觸了很多批判性思維的書籍，我才真正步入社會。這時候我才開始明白什麽是批判性思維——壹種包容的、理性的、全面的看待事物的觀點。我給妳介紹的書是:《思維的力量——批判性思維成就精彩人生》。這本書很權威，翻譯得很好。它是理查德·保羅和琳達·艾爾德(這種批判性思維的系統策劃者和先驅)的作品，但現在這本書已經沒貨了，淘寶上可能還有賣。註:不推薦機械工業出版社的《批判性思維》，其譯本極差。但機械工業出版社出版的其他書籍質量較高，如拉·吉羅的《思維的藝術》，尼爾·布朗的《學會提問》，沃爾夫的《專註》。這三本書翻譯的還是很到位的，能體現作者的意圖。當然，看起來做起來容易做起來難。想要擺脫想當然，還是要靠自己的意誌力和理性的長期堅持。而且請記住，批判性思維更標準，不是批判性思維。哈哈哈哈~ ~ ~ ~
高中哲學理解的根本目的是什麽？
認知內容原理的根本任務:認知的根本任務是將感性認識上升為理性認識，通過現象把握事物的本質。方法論:擁有豐富的感性材料，用科學的思維方法進行加工。6.認識是不斷發展的內容原理:任何具體的認識都只是整個世界的壹個層次、壹個方面、壹個發展階段。因此，人們不僅要在實踐的基礎上深化認識，擴大認識，推進認識。方法論:要堅持知識是不斷發展的觀點。壹切固化、僵化知識的觀點都是不科學的。7.人民群眾是實踐原則的主要內容:人民群眾是指壹切推動社會歷史的人。人民群眾是社會財富的創造者，從根本上推動社會發展；人民是社會精神財富的創造者，推動社會全面進步；人民群眾是社會變革的決定力量，應當在社會變革中發揮主體作用。總之，人民是實踐的主體，是歷史的創造者。方法論:要結合群眾實踐，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為群眾謀利益。8.改造主觀世界和改造客觀世界的關系。內容原則:改造主觀世界就是改造自然和人類社會。改造主觀世界就是改造自己的思想，改造自己的認知能力，改造主觀世界和客觀世界的關系。它們相互聯系，相互作用。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界。人在改造客觀世界的同時，也在改造自己的主觀世界。無論如何改造客觀世界，還是改造主觀世界，都離不開社會實踐。方法論:實踐是從主觀到客觀的活動，也是人在社會中進行的活動。要在實踐中實現主觀和客觀的科學統壹，個人和社會的正確統壹。第壹節認識論的本質1。馬克思主義認識論是動態的反映論(1)，唯物主義認識論和唯心主義認識論的對立(反映論和超驗主義的對立)1。唯物主義認識論從物質第壹性和意識第二性的前提出發，貫徹從物質到感覺和思想的路線，堅持反映論2的原則。唯心主義認識論從意識的物質第二性這壹前提出發，貫徹感覺的思想。(2)可知論和不可知論的定義:主張思維和存在的統壹，認為世界是可以認識的。壹切唯物主義反映論都是可知的，完全唯心主義的，可知的。不可知論:否認思維與存在的統壹，否認人可以認識世界或可以徹底認識世界，代表人物有休謨、康德。只有當馬哲把實踐觀點引入認識論時，不可知論才能被徹底駁倒。(三)辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的定義壹切唯物主義認識論都堅持反映論和可知論，從根本上反對唯心主義認識論。但也有本質區別:a、舊唯物主義認識論看不到脫離社會實踐的主體對客體的能動作用。b、離開辯證法去考察認識的問題，不認識物質是壹個辯證發展的過程，所以是消極的、直觀的、被動的反映論，是機械的反映論。區別:辯證唯物主義認識論:a、將實踐觀點引入認識論，建立動態反映論。b、將辯證法運用於反映論，揭示了辯證發展的普遍規律，所以是壹種基於實踐的革命性的反映論。1，動態反思是模仿與創造的統壹。①動態的反映是模仿性的，模仿性的反映決定了反應的客觀性。②動態反思也是創造性的，是壹種動態的創造性活動。③動態反思是模仿與創造的統壹，否定其模仿客觀性是唯心主義認識論，否定其創造性是舊唯物主義認識論。2.認識主體和客體的屬性、形式和關系主體是在壹定社會關系中從事實踐活動和認識活動的人。認識的對象是進入實踐領域並與主體相關的客觀存在。這是對簡單性和認知的調查。認知主體的屬性:1自然性，2意識性，3社會性，......>;& gt
政治的前幾門必修課我學的不錯，但是說到哲學，完全沒有體系，不知道怎麽結合材料。希望大家能開導壹下！
哲學的本質功能是教人思考，所以只要妳有自己的想法和觀點，但前提是妳的想法必須是全面的，而不是片面的，細致的，有邏輯的，必須尊重現實，符合這三點。妳可以隨意發揮，慢慢的妳會發現所謂的哲學不過是對妳的思維和妳的觀點更高級更理論化的總結，所以妳需要做的就是把哲學具體化，運用到妳的生活中。
壹點小建議，祝妳好運！