翁美齋明墓——明代兵部尚書翁萬達的祖墳翁梅齋墓是潮汕地區唯壹的帝王墓，現存462年，1988被列為揭陽市文保單位。這座罕見的明代古墓幾乎已經消失。墓室周邊被采石場占據，附屬文物被埋在石場淤泥下或被破壞。
潮汕第壹名山普桑，位於揭陽、潮汕三市交界處。北回歸線經過這裏，山中有著名的南龍水庫。它海拔484米，長27公裏(方圓30平方公裏，另壹個80平方公裏)。這裏地勢險要，四大古道之壹的封門古道是古代潮州通往潮陽的必經之路，206國道從山下穿過，揭陽潮汕國際機場就坐落在其南面的天鵝山上，使這座古老的名山煥發出青春的魅力。普桑山因“過去與南海岸壹樣，北麓遍布桑樹”而得名。普桑位於韓江三角洲西南部，榕江流域東北部。根據同位素測定，普桑山形成於8900萬年前，構造線主要為西北和東南走向，延伸於漢江和榕江平原之間。長16.8 km，寬10 km。主峰大尖山海拔484米，方園約30平方公裏。分為東北和西南兩山，中間隔著東山湖和華麗平坦的山谷。東北山叫小桑普山(內桑普)；西南山叫大桑浦山(外桑浦山)，是漢江平原和榕江平原的分水嶺。普桑山以北東向斷裂為主，北西向斷裂與北東向斷裂相交，形成各種花崗巖洞穴和溫泉。普桑沿岸有海蝕地貌，尤其是在美林湖附近，有許多高低不等的海蝕地貌。普桑是由花崗巖構成的，有許多裸露的巖石和花崗巖遍布其上，這構成了許多奇怪的巖石和洞穴的特點，但豐富的石材資源。普桑是揭陽市榕城區、潮安區和汕頭市金平區的界山。
在山南，有獅頭半山腰的吉祥寺、“鄭氏宗祠”西側的“柯棣家族”廣場、巨石上的“”石刻；有鄭敏在梅艷的閱覽室“格壁石”，鄒堂山，吳梅“三金”石背後的“臥洞”，左邊有鄭科偉雕刻的“觀元巖”；有供奉“風雨聖人”孫道者的“葉盛宮”，有石刻“河東東裏”；南龍的蒙橫橋和摩崖石刻；武隆武功山北嶺之巔的“元山極界”石刻，南有古竹佛寺，左有南龍水庫副壩下的水王灘橋，左有南龍“豬肝石”附近的永樂皮石刻；鐵場的規模和氣勢是潮汕古墓中最高的，尤其是著名的“翁梅齋墓”和幾處石窟寺(石刻)；《翁梅齋墓》共有五座牌樓，其中“禦葬”方為三門四柱巨牌樓，正面楷書“禦葬”，背面篆刻“瀛洲寬甸”；“宣城”方在墓冢前30米，前寫“宣城”後寫“梅丘”四個大字，梅丘坊石刻。在鐵廠長埔嶺，有清光緒年間修建的“西來寺古道”，有從山腳到山腰的“西來寺”和“西來巖”(巖口上方巨石上刻有李三書法)；鐵廠山長埔嶺有“長寧巖”，又稱“避倭寇洞”；“玉巖”位於山東鐵廠南麓，有石雕，洞窟左側朝西的石壁上有巨幅浮雕佛教故事像。此外，附近還有“日舍園”、“蕭墅”等“玉巖”石刻。在普桑將軍峰東側的巖石中，有楷書的“陳完顏巖”和“陳完顏巖”。石桂鳳南坡“沖天燭”處有黃大衛墓石刻；下城村北普桑山腳下的水磨公坑石雕；詩鬼峰與桑普山炮臺邊界大尖峰之間峽谷中的風門古道。由石階組成的古道是潮州至潮陽縣的必經之路，是古代閩粵大道的關隘。揭陽縣誌稱其為普桑的“門戶”和“鎖鈕”。石階步道至今還保留著，其周邊已經成為壹個很好的旅遊景點。這裏山風涼爽宜人，脊頂平坦，有古樹、古井、古寺、新建的噴石龍柱、碑廊。旁邊有壹座將軍峰，如壹把插向天空的利劍，群山的倒影猶如壹幅美妙的山水畫。這裏有許多民間傳說。有壹座獨壹無二的古廟，規模小，名氣大。在古廟的左邊，有壹棵上百年的古榕樹。據說是民間經常流傳的“母蚤仙子”的價值。明代大哲學家薛仲禮經常流連於此樹下，思考和完成哲學命題。等壹下。
西山第壹塊石碑——位於帝都鄒塘。石碑長1.38米，寬0.44米，四周的線條組成碑框。中間“西山壹號”四個大字，氣勢磅礴，碑文為“惠翁”。是南宋著名理學家朱和旅行家鄒唐留下的！南宋理學大家朱有壹次到潮汕旅遊，途經鄒塘，登上了雄偉的山川。內心充滿了起伏，不禁感嘆:“真是西山第壹啊！”當地士紳欣喜若狂，於是請朱題寫“西山第壹”。並請來名師，刻成石碑，留住永恒。他們旨在激勵後代熱愛和建設走堂。回想當年，他們的祖先是多麽珍惜和呵護“西山第壹”。“西山第壹”成了鄒唐永遠的驕傲。
虎孔洞風景區——當地歷史上著名的山賊洞，位於普桑南麓的腰部。洞內結構復雜，四通八達。據說這個洞穴可以穿過近處的山脊和遠處的大海(古代是面朝大海的)。當地有句名言:“龍過虎蠅，可以去海邊吃大蟑螂。”歷史上曾是抗元叛軍的活動場所，山賊的山寨之門。據說洞中有十八洞，是抗日戰爭時期農民和人民為抗擊日軍而建的。山洞常年黑暗，看不到手指，有點像李谷洞。穿耐磨的衣服。有的洞很小，人要像蛇壹樣把肚子貼在地上。第壹孔和第二孔之間有壹個水孔。以當今社會的眼光來看，山雖不高也不危險，但有壹句話:壯龍鬥不過地頭蛇，那是那個時代的情況。
從北標看太陽——北回歸線標誌塔位於帝都鎮雞籠山南麓，是地理上標誌北回歸線經過的地方的建築。它由壹個浮雕地球儀，壹個“北”軸承架和壹個觀景臺組成。塔高13.6米，底壇直徑30米。每年夏天的至日中午，太陽直射北回歸線時，能通過標誌塔地球儀的中軸管在觀景臺中央的石板上投下陰影，吸引眾多遊客觀看“光”。
余雲廟位於揭陽市帝都鎮大窯村的鐵院子裏。
吉祥寺——位於帝都鎮吳梅村206國道山界公路旁。它是山的南麓，“汕潮街”在此交匯，面向蓉、漢、連三江交匯的壹側。可以說是外三江樞紐，方便四城交通。相傳始建於北宋(960-1127)，1988年春重建，現已初具規模。住持史明星(姚智飾)雄心勃勃，計劃把它變成壹片壯麗的叢林。據向老介紹，這座古廟原位於小坑西北山麓，坐東北向西南，進兩堂兩組巷，清代毀。1988年春，遷址復建。現在寺廟坐北朝南，面向公路，依山而建。占地50萬平方米，建築面積3000平方米。宏偉的外門是由林天喜先生和鄭輝女士建造的。它高10多米，寬10米。進門，地面開闊，有壹個300多平米的荷花池，裏面豎立著壹尊瓷制的觀音像和荷花。
清峪洪水——帝都鎮清峪村是揭陽最大的古代軍事設施。它建於清朝順治年間，是清朝重要的海防哨所。遺址所在的獅子山，前臨榕江，孤峰突起，山勢險峻，形似臥獅。它被稱為“獅子象處理海口”，山上風景宜人，包括古對聯，獅喉井，獅球石，貞觀古榕等。這裏出產海鮮特產青魚蟹。1990少年荀彧被列為縣級重點文物保護單位。
石牌坊——位於帝都鎮吳梅村百門，有壹座保存完好的石牌坊，已有400多年的歷史。據《鄭氏族譜》記載，此石牌坊為二年(公元1568)鄒塘鄭氏第十壹世祖鄭。它是他被任命為貴州左政使，請假回老家修建祠堂時修建的。石牌樓於1994年8月30日被列為第壹批文物保護單位。
鄒塘鎮山地花園——位於吳梅村。由明代黔左政使鄭敏所建，依山而建，隨地形變化靈活緊湊，營造出豐富多彩的自然景觀。園內建築有集美樓(即大書房)、戲臺、荷花池、假山等。堂、堂、軒、閣、亭的建築頗具藝術感，占地30畝。
華美遺址——華美村和軍民村之間的沙丘。發掘陶器和青銅器。
甘山土坑柚墓——位於南龍村柚甘山，發掘了商周時期的墓葬。
牛枝石——軍民重鎮牛山有廣東第二大花崗巖石，地面體積654.38+0783萬立方米。
榕江大橋——位於汕頭市潮陽區帝都鎮、官埠鎮榕江河段，是廈深鐵路重點、難點控制工程之壹，設計長度738+0m。這座由鋼桁梁和柔性拱組成的特大橋，在同類橋梁中居世界第壹，於2013年2月28日投入運營。
揭陽市帝都鎮鄒塘鎮梅峰村沙池尾古民居群坐北朝南，依山而建，背靠普桑山，面向榕江。這是壹個古色古香的村莊。明清傳統民居保存完好，古宅小巷井然有序，散發著古典美。這是另壹個被人們敬仰的村莊，人們敬仰文學，向文學學習。人才輩出，包括明代名臣鄭敏，清代鄉賢鄭文海等。思鄉之名，出自唐代詩人李喬的詩“漢室滿儒，鄒唐有清義。”鄒是古代儒生孟子的出生地，魯是儒家創始人孔子的出生地，潮汕有“海濱鄒魯”之稱。鄒塘鎮名字的寓意是:後人將明明白白地繼承和發揚鄒魯的風格。已故教育家啟功先生贈鄒塘學校的對聯“人間桃李滿香；海濱書生鄒魯君，刻在學校裏的石碑上，無疑是鄒塘鎮的真實寫照。鄒堂鄉始建於南宋紹興十壹年(公元1141)。今天的鄒塘鎮包括、、南龍、前侯、等自然村，都是鄭的後裔。吳梅和梅峰是鄒唐故鄉的發源地。村子後面的山叫鄒堂山，它的山蜿蜒曲折，像壹條長龍，所以這壹帶也叫“鄒堂龍”。人才輩出，家族龐大，這也是鄒唐政府排名第壹的原因。在鄒塘的西端，梅峰有著全鄉最集中的古院落，許多明清建築都保留在這裏。沙池盡頭著名的“純公祠”，鄭文海讀書處——“德鄰書房”，鄭文海故居——“欄桿廳”，至今仍保存完好，列為揭陽市文物保護單位。鄭文海是清代康雍時期鄒塘鎮沙池尾的壹位學者。他的話鏗鏘有力，村民們都稱他為龔書生。1737年，鄭文海主張開河築長堤，將千畝鹹田改造成成。他的成就載入史冊，相當輝煌。
鄒塘鄭氏宗祠，俗稱祠堂，位於鄒塘東端的村。它建於明朝穆宗隆慶二年(1568)。它是鄒堂鄭11的祖先請假修建祠堂時修建的。鄭敏是明嘉靖丙辰年(1556)的進士。他是官兵部的負責人。他是貴州的首席秘書和四川的督察。他是壹個清正廉明的官員，很有名氣。祠堂二、雙火巷，幾經焚毀重建，仍屹立在鄒堂山腳下，門外麒麟立，古風猶存。“科迪時嘉”石牌坊位於神社外面。是三門四柱全石結構，兩層石基。整個廣場高約5米，寬約7米。四柱均為圓形石柱，柱下部為1.5米。內外都是葫蘆形的石護，每根柱子頂端都有壹個封閉的石獅。獅子高0.55米，長0.36米。兩根石柱中間掛著壹塊方形牌匾，中間橫寫著“科第世家”四個楷書。筆畫對稱，字體穩重紮實。牌匾兩側有壹幅精美絕倫的魚的圖畫；有壹個野獸站在邊欄和中間欄之間。這是鄭敏的第五個孫子鄭啟沖建造的，他被招募後回到家鄉修理神社。這座石牌坊見證了鄒唐鄭氏家族的輝煌與輝煌。從鄭敏做學問開始，到第五代已經有四代柯家了，真的不得不稱贊。鄭氏宗祠和“柯棣氏”石牌坊自成體系，獨具特色，是鄒塘鎮的文化符號，激勵著鄒塘鎮人崇尚文學，孜孜不倦地求知。據說鄒塘鎮曾經出過1個進士，5個舉人，40個龔升，農村還能看到很多“明靜帝”的古宅。
龍博書屋——位於揭陽梅峰村下溝頂，古書房名為“龍博書屋”，由清代學生鄭英標所建。這家書店有點像豪宅，又有點像書房，挺奇怪的。帝都區發展指引
●開發規模
大都市區主要包括普桑山以南、榕江以東地區，面積45.2平方公裏，2030年規劃城市建設用地面積33.7平方公裏。
●布局要點
都督南組團:發展高端裝備制造園區及相應配套生活區。
塔郵集團:發展文化休閑、教育科研、高端生活等功能。
開發桑普山地區的指導方針
●開發規模
桑普山地區主要包括桑普山自然保護區及其山麓，面積約67.6平方公裏。
●布局要點
陸側引入跳巖、滑草等休閑項目，炮臺側引入賽馬會等高端休閑項目，潮州側引入攀巖等休閑健身項目。
重點建設普桑慢行系統，並與機場地區和首都地區的濱水慢行道路相銜接，構建山水壹體的慢行系統。泡菜、冬菜、貢菜、橄欖遍地都是。
眾所周知的泡菜金黃晶瑩，酸甜爽口，香醇爽口，風味獨特，令人垂涎。它們享譽國內外市場，廣受國內外潮人青睞。
陸生蟹
淤泥青蟹，盛產於榕江下遊的江海交匯水域，味道鮮美，有“青蟹比蜂蜜還甜”的美譽。
錢崗壕
南龍幹
鄒堂裏
帝都鎮的鄒堂梨，歷史上叫“鄒堂”。其獨特的土質盛產壹種著名的水果——“鄒唐梨”。“鄒唐梨”以其個頭大、肉脆、汁多而聞名。果實是美味的水果；曬太陽對於健脾、清熱、降溫、降血壓是最好的。人們稱之為“蜜餞鄒唐梨”和“原生羚羊”。
鄒塘梨脯
鄒塘盛產青梨，是嶺南佳果之壹。鄒唐青皮梨皮薄肉厚，脆醇多汁，鮮嫩可口，富含各種營養成分，如糖、維生素等。它不僅可以作為水果食用和入藥，還可以制成梨脯和罐頭。青梨片做成的梨脯，可水喝，可治風濕、熱毒、咽喉腫痛、夜間工作後肺燥等疾病，尤其在東南亞療效更顯著。華僑稱之為“唐山原生羚羊”。