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坎兒井對幹旱地區發展綠洲農業有什麽啟示?

坎兒井在新疆維吾爾語中稱為“karie”,在伊朗波斯語中稱為“kanatz”,在俄語中稱為“k,lplltk”。在中國內陸省份的歷史上,有很多名稱,比如陜西的“井渠”,山西的“水巷”,甘肅的“百眼串井”,有的地方還有“地下通道”。坎兒井實際上是幹旱地區壹項宏大的地下水利工程。本工程利用地面的坡度抽取地下水進行自流灌溉,由豎井、地下涵洞、地表明渠、澇壩(水庫)四部分組成。我們在戈壁灘上看到的“小圓土包”和龔琳看到的“土坑”是這個項目的第壹部分。豎井用於修坎兒井時通風、挖掘、提土,最深處90多米。涵洞是連接地下豎井的人工通道,是工程的主體部分。吐魯番最短的幾百米,最長的二十多公裏。明渠是地面上的引水渠,地下渠道會把地下水排到地面上的明渠,然後直接引至田間灌溉或引至澇壩儲存,供以後生產生活使用。

據說目前世界上有40多個國家有坎兒井。吐魯番有1000多口坎兒井,總長約5000公裏,接近黃河的長度,相當於烏魯木齊到哈爾濱的裏程。被地理學家稱為“地下運河”,是與萬裏長城、京杭大運河齊名的中國古代三大工程之壹。說它“偉大”,壹是因為它的作用極其重要;第二是因為工程龐大艱巨。關於它的作用有很多評論,比如“綠洲之血”、“綠洲之泉”、“霍州生命線”、“天堂之泉”等等。這樣的名聲,卡雷完全當之無愧。

吐魯番位於東天山盆地,海拔-140米,海拔以下面積2085平方公裏,是世界上最低的地區之壹。由於遠離海洋,四面環山,潮濕空氣難以侵入,降雨量很少,多年平均只有19 mm左右;但蒸發量很大,多年平均在3608 mm以上,形成了非常獨特的極端幹熱氣候。地表徑流稀少,7月地表最高溫度可達80攝氏度,自古被稱為“霍州”。很多年前,唐僧師徒西天取經途中遇到的火焰山,就坐落在離吐魯番不遠的盆地中央。當時火焰山燃著八百裏的火焰,擋住了唐三藏的西遊記。多虧孫悟空大有本事,用千年社借了鐵扇公主的芭蕉扇扇風吹雨打,撲滅了火焰,才得以穿越火焰山,重新踏上取經之路。當然那只是吳承恩先生想象出來的鬼故事,但也可以看出吐魯番自古以來就是壹個非常火爆的地方。在我們訪問吐魯番期間,我們聽說那裏的許多青少年從未見過雨天。每當下大雨的時候,人們就像見到了上帝壹樣高興,帶著孩子出去享受雨景。或許這種說法有些誇張,但也道出了吐魯番少雨幹旱的嚴酷事實。然而,在這樣壹個炎熱而極度幹燥的地方,卻出現了壹種延續了數千年的“綠洲農耕經濟”。在廣袤貧瘠的戈壁灘上,綠洲郁郁蔥蔥,五谷豐登,六畜興旺。地裏常年種植小麥、大麥、水稻、玉米、高粱、豆類、芝麻、棉花、葡萄和各種瓜果等作物,山坡上常年放牧著馬、牛、羊等牲畜。綠洲農耕哺育了壹代又壹代吐魯番各族人民,創造了獨特的民俗風情和民族文化傳統,把吐魯番培育成壹顆璀璨的“絲綢之路明珠”。朋友,在吐魯番,當妳在葡萄架下品嘗著香甜的葡萄,在風味餐廳享用著著名的“烤全羊”(“手抓羊肉”)時,妳有沒有想過這些舉世聞名的珍稀水果美食是怎麽來的?很簡單,妳可以想象,它是由“綠洲農業”產生的。然而,妳有沒有想過“綠洲農業”是如何產生的?腳下潺潺的流水會告訴妳,它來自坎兒井。《綠洲農耕》流出坎兒井,不是天方夜譚,也不是西遊記的故事,而是千百年來人們創造的人間奇跡。在吐魯番,在新疆,在所有的沙漠地區,有壹個不爭的事實,壹個顛撲不破的知識,綠洲是稀缺的,是極其寶貴的。有水,就會有綠洲;有綠洲,就會有人;有人民吸煙,才有農耕;有農耕才有人類生活。正是由於其祖先對坎兒井的挖掘,吐魯番開辟了綠洲,創造了綠洲農業文明。曾經是歷史上“絲綢之路明珠”的樓蘭、米蘭等西域古代名城,因為缺水相繼湮沒在風沙中,成為茫茫大漠中的黃土堆。想想大漠之下的樓蘭和米蘭,再看看今天戈壁沙漠上的“明珠”吐魯番。還有誰沒有意識到坎兒井真的是“火燒島”的命脈,是綠洲的源頭?

吐魯番的坎兒井壹般長1米,寬0.7米,深幾十米。涵洞壹般為1.6m高,0.7m寬。挖個豎井,挖個涵洞,要挖多少土方?而從地面上無數的豎井和5000多公裏長的地下涵洞裏又挖出了多少土?恐怕誰也說不清楚。在坎兒井遺址,掛在運河邊墻上的示意圖告訴人們,無論是豎井還是涵洞,都是人們用削土曼、柳筐、麻繩等簡單工具挖出來的。牌子上寫著,“挖壹個坎兒井幾年,或者幾十年。”這項工程的浩大和艱巨性,以及我們的祖先在天地之間奮鬥的奇跡,不亞於“愚公壹山”。傳說吐魯番有個老頭,挖了壹輩子井,壹個人挖了幾百公裏的坎兒井。人們都說他是當代的“愚人”!如此龐大而艱巨的工程,僅憑幾件簡單的工具去挖掘,妳能想象需要多少這樣的“愚人”去挖掘吐魯番5000多公裏長的坎兒井嗎?“事跡真感人!”“太厲害了!”“太棒了,太神奇了!”井渠邊的遊客贊不絕口。運河水汩汩作響,我在運河邊喝了壹口。我忍不住從心底湧出幾首動情的詩:“地下掘井渠,汗泉流。”誰知道杯子裏的水是硬的!"

坎兒井不僅是物質的自然景觀,也是精神的人文景觀。現在,坎兒井已經成為吐魯番的壹大旅遊項目,每年吸引大量遊客。但是,在旅遊過程中,如果妳只是把坎兒井當成壹個簡單的自然景觀,妳可能會覺得很無聊,沒什麽可看的。但是,如果妳把它作為壹種文化景觀來看,妳可能會發現,它積澱了壹種超越時空的獨特文化價值,越看越感興趣。我認為其中壹個價值是,卡雷茲啟發我們:“上帝從來沒有關閉壹扇門,但他會打開另壹扇門!”“既然‘上帝’創造了人類,就必然要創造人類生存的自然環境。自然環境有美好的,也有惡劣的。優美的自然環境當然適合人類生存,惡劣的自然環境也不會完全“獨壹無二”,必然會有可供人類生存利用的地方。問題是能否被發現和轉化。吐魯番,“上帝”為它創造了戈壁灘,同時也創造了可以利用的“天山雪水”。吐魯番的先民們不畏惡劣的環境,用他們的聰明才智,找出了可以利用的天山雪水,創造了坎兒井,抽幹了天山雪水,創造了“綠色寶庫”,把壹個生命禁區的“火洲”改造成了“人間天堂”。吐魯番的坎兒井就是人類善於與自然相處,取之於自然,從而在惡劣環境中生存下來的例子。坎兒井的文化價值體現了人與自然關系的哲學。吐魯番的祖先是好的。坎兒井的創造不僅留下了豐富的物質財富,也創造了寶貴的精神財富。這是壹筆寶貴的歷史文化遺產。我們應該更加珍惜它,繼承它,發揚它,為流派創造更好的生存環境。

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