後人把三國人物按起步排序，也是:“壹魯，二趙，三典韋，四關，五馬，六張飛。”
《三國演義》第十三回說，走投無路的呂布感謝劉備的接納，讓家人感謝。劉備壹再讓步，呂布插話說:“親愛的兄弟，妳不必讓步。”張飛大怒:“我弟是金枝玉葉。妳憑什麽說我哥哥是好哥哥？”那麽，張飛的話有道理嗎？
從現代戲劇形象和楊柳青、濰坊等年畫設置的呂布形象來看，呂布看起來是個白臉，年輕、英俊、勇敢。無論是《鳳儀亭》、《呂布之戰》，還是呂布飾演的丟西姆的故事，呂布永遠是白武生的代言人。
據史料記載，呂布是九原(今山西忻州)人。他擅長射箭和騎馬，被稱為“飛將軍”。曾是兵史家丁原的主簿。丁原率呂布到洛陽後，被任命為“京師守備司令”。後來呂布被董卓引誘殺了丁原，和董卓產生了矛盾。王允利用呂布殺了董卓。呂布，魏奮將軍，被任命為第三師的義弼，並進入了侯文的封地。
此時呂布已經三十多歲了。呂布死於建安三年(198)，應該四十多歲了。
從劉備死亡的記載推斷，劉備在建安三年38歲。可見呂布比劉備大三歲。所以寫呂布稱劉備為“好兄弟”也不錯。張飛對呂布的憤怒不在於他的年齡，而在於他對呂布的蔑視，所以他壹直稱呂布為“三姓奴才”。三姓為奴，指先後侍奉丁原、董卓、王允。
再看呂布的長相。在元代刻的《三國平話》中，有呂布刺死董卓的插圖，也有在水下捕獲呂布的插圖，這些插圖都描繪了三綹胡須的呂布。元代鄭德輝寫的雜劇《虎牢關與呂布三戰》，也註有:“三叉冠、雉羽”、“三須”。
呂布的裝束變成了白面人，出現在元朝的雜劇中，那時候就開始變化了。
順便說壹下，根據歷史記載，呂布的主要武器是長矛，而不是田方畫的戟。《三國誌·舒威·呂布傳》說呂布擅長在轅門射戟。那戟應該是門戟，是將軍主帳用作裝飾或護衛的兵器，不是呂布本人。
但是，從元朝開始，呂布的長矛已經換成了方天戟的。後來《三國演義》等著作紛紛效仿，呂布的拿手兵器變成了田方的畫戟。
這樣創作才有意義。張飛持矛，史料記載清楚，不可更改。對付呂布，還有劉三營對付呂布，有三個人拿著長矛，大刀，雙劍圍著呂布，打得不分上下，豈不是更熱鬧好看？但那畢竟是創造，不是歷史。
這部小說講述了英國對呂布的三次戰爭，儲旭和典韋攻擊呂布等。，這讓呂布的軍事膽識高人壹等。
既有令人欽佩的壹面，也有可鄙的壹面。呂布如何用兩個字概括他的壹生？
在小說和戲劇中，呂布的性格特征概括起來就是兩點:壹是敢，二是賤。
先說呂布的勇猛。《三國演義》中，三英大戰呂布的故事，首先呂布和張飛互相廝殺，不分勝負，久久不散。然後關羽和劉備壹起去，他們三個壹起對抗呂布，打得很辛苦。此外，呂布和徐楚楚在勝利之戰中也有過膠著。俗話說“人中間有呂布，馬中間有赤兔”(《三國誌·舒威·呂布傳》)朱培引用《曹臧傳》說:“人中間有呂布，馬中間有赤兔。”)，呂布攻打張炎的時候，當時的人就是這麽誇呂布的。這說明呂布真是勇猛過人。
再說呂布的卑鄙。他先是從丁原，然後從董卓，再到王允。他完全是壹個忘利求榮的人。所以張飛稱呂布為“三姓奴才”。呂布的奸詐善變也是出了名的。
呂布的勇敢是有史料依據的，呂布的卑鄙也是有史料依據的。程羽是曹操的重要謀士。他說呂布“粗魯無禮”，但他是“匹夫之勇”。(《三國誌·舒威·程昱傳》)荀攸、郭嘉也說呂布“勇猛有勇無謀”(《三國誌·舒威·勾踐傳》)。此外，陳登還告訴曹操，呂布“勇而不謀，輕於行”(《三國誌·舒威·呂布傳》)。可見，在呂布很漂亮的時候(侯，人稱“飛將軍”)，很多人鄙視甚至鄙視呂布這個人。
勇敢又賤的呂布，後來被曹操俘虜。他想用自己的勇氣說服曹操，說只要有曹操和他，天下就能治。不料劉備對曹操說:“妳收留呂布，就看不出他是怎麽對待丁原和董卓的！”其實劉備強調的是呂布的卑鄙，食言，不守信用。曹操也不是只靠劉備壹句話，身邊那麽多人鄙視呂布，他自己應該早就知道呂布的事了。所以呂布在白門樓被殺，是“賤”造成的。
呂布的壹生以勇猛著稱，他的壹生也是由勇猛決定的。與此同時，他和基地壹起名譽掃地，和基地壹起死去。