王莽篡漢時，故意讓他出來做官，他卻壹直不出來，假裝患了青光眼，不肯做官，甚至看見兒子溺死在井裏也不說，證明他是“瞎子”。東漢建武元年(25年)，蜀郡前都督公孫述在益州改稱“白帝”，割據政權“大成”建立後，多次命其出山，但始終不從。建武十二年(36年)，公孫述戰敗，東漢統壹益州。任永時曰:“天下太平，眼明。”漢光武帝征調任勇，但他年事已高，不久就病死了。劉秀感受到了他的氣節，於是把任勇的家鄉容州稱為“文人之鄉”——任勇用自己的行動展示了中國古代知識分子的高尚氣節。
2.宋進士廖誌平(？——?)廖誌平，本名叢，家住宜賓縣普安鄉，在牛口莊另有壹套別墅。於嘉佑二年，以高中狀元身份加入東坡兄弟，官至朝廷議博士。我在五十歲之前回到了官方職位。他的父親廖漢是壹個傳奇式的人物——九州塔的實際捐贈者，黃庭堅《南苑隱士廖俊墓誌銘》中的隱士。他善良仁慈，有賑濟饑民、殺牛、資助學生的行動。就這樣，廖治平得天獨厚，有了祖上的影子，繼承了家學，做出了很多成績。黃庭堅流放期間，恰好在家服喪。所以作為師友，他們經常和山谷壹起宴請，既可以做當地的導遊，又可以互相受益。也是孝中之樂。
3.程，宋代龍圖閣學士。宜賓縣月溪河因其風景優美，已成為人們休閑旅遊的好去處。嶽西河邊，壹個叫蓮塘壩的地方，曾經是原桂順縣城所在地。與之隔河相望的是宜賓歷史上著名的盤龍書院。這壹書院不僅創造了程“三士”的輝煌，也衍生了殷“二臣”的奇跡。
宜賓方誌記載如下:成，生卒年不詳。字虞姬，字西營，別號滄州先生，敘利亞宣化登龍裏人。南宋嘉定四年進士。歷任溫江縣令、崇寧縣令、石州判官、湖州知府、少建書記、中書學士、學士、刑部尚書。程從不回避有權勢的人，他喜歡給人出主意。他曾指責當朝大臣受賄、促修、諫臣、開邊。因為正直誠實，觸怒掌權者，屢遭排擠。是文，才華滿滿，失傳了。有《塵集·內外筆記》、的《金哥講義》、的《顧戲》，還有《宋詩·包括《念奴嬌》？梁肖三策，沁園春？萬裏飄萍”，“水調頭？駱駝布朗斜靠在禪榻上。程三兄弟晚年隱居嶽西，在盤龍書院講學，死後葬於書院前。明代四川著名學者、狀元楊慎曾作詩《贊三成與盤龍書院》；
壹門三士壹弟壹龍圖。
溪水越清，龍吐光。
4.明代學者周鴻謨(1420—1491)在《明史？傳七十二？在《周鴻祎傳》中，用了近千字來描述周鴻祎。翻閱其他史書，我們知道500年前的周鴻祎。
周鴻祎，本名姚弼，別號翟青、南臯子。長寧縣(今四川省宜賓市長寧縣)人，是宜賓歷史上第壹批科舉拔尖人才。祖籍資陽，南宋紹興年間遷居長寧。他的曾祖父是長寧郡守，祖父是河間郡守，父親周永龍是長陽郡守。他被稱為“周先生”。周鴻祎進入高士府後，成為著述豐富的官員，在朝野聲名鵲起。阿明人邱卓在《周公(洪魔)墓誌銘》中說:“自州朝以來，只有壹個人，地位顯赫，文名顯赫，比經學更深。”
周鴻祎不僅是壹位高科技學者，也是壹位傑出的朝廷官員。他也盡力穩住蜀。特別是對川南蠻夷，建議設置宣傳使節，“以夷制夷”，非常有效。他壹生著述頗豐，可惜流傳至今的只有《易辯錄》和《翟青杜錄》兩種書。在周鴻祎的散曲中，有許多以故鄉為題材的作品，如《雪山之巔》、《屈唐之危》、《巫山天下秀》、《梅山天下秀》等。周鴻祎是“峨眉天下秀”的第壹個提出者。他的作品，如翠屏山書院題詞，重建山西佛萊明廟，黃太師祠堂，長寧泰山廟等。，要麽被挖掘利用，要麽留在貨架上不為人知。
弘治元年(1488)，周鴻祎向遠方鄉發報。弘治四年(1491)二月逝世，享年72歲。消息傳到朝廷，明孝宗派四川特使何建赴重慶祭祀，並謚號“文安”。
5.申銀(？-1632)宜賓史籍記載如下:“申銀，字秋子，四川宜賓人。明萬歷二十六年(1598)進士，授天府推官。多次遷居南京兵部閬中，安知府，陜西侍郎學習，蘇松兵參政，河南右布政使，並奏太常清。他清正廉明，不在乎權貴。三個任期都已解散。天啟時(1621-1628)，老官受命鎮守貴州衛青路。桂陽之圍剛解時，太守王三山放兵輕敵，勸其謹慎聽令。三德被殺於中，伸而爆發，被劫崗位，犯“賊”。後來因為戰功，免了戴罪，降了級看東西。崇禎五年(1632)，因為他的才華和負面的名聲，被任命為河南右政使。上任不到三個月，由於農民起義軍在河南大行其道，申銀丟掉了禦賊，回家了。在那之後，張占領了徐州，而逃到了山裏。搜了壹下，準備帶他去成都給官職，他拒絕了。賊重名，不殺。我去井研，罵了李逸，救了他，殺了他。在斧王的時候，我太長慶了，伸江先死了。”“明史？第295卷傳記。183忠義七號被保留了下來，傳了下去，贊不絕口。
相傳被張俘虜後，誓死反抗，最終被肢解。然而，他的頭和四肢分開後，仍然怒目而視，破口大罵。張芝的士兵嚇壞了。於是，申銀的貼身侍衛連夜將他的首級盜走，運回嶽西安葬。因為骨頭不全，大家都很苦惱。就在這時，無數的螞蟻帶著細沙成群結隊地來塑造申銀的屍體，最終變成了壹具全屍，被埋在了地下。
壹兒壹女也要為對方爭光，為史記增光。他的兒子尹長庚，年紀輕輕就繼承了家學。明萬歷三十年(1602)考中科舉後，萬歷四十五年(1617)入仕。
她的女兒尹牛蘭是宜賓歷史上第壹位著名女詞人，是清末理學大師陳卓仙的母親。古老的河南琴臺古道，訴說著陰牛欄與撫順結緣劉瑾的千古佳話。
6.包(1831-1919)字妖，清代南溪縣人。出身書香門第，從小繼承家學，聰明勤奮。20歲時，他被四川學者何譽為“敘三傑”之壹。21歲生(即秀才)，35歲升官。25歲時，隨舅舅鮑信方赴京深造，結識了李文田和孫玉文，並深受其影響。我在公車上寫了五次，都沒有回。官歷燕元紀，瓊州學政，子洲學政。
7.傅增湘(1872——1949)首席教育官傅增湘，本名潤園，復字元叔，又名雙劍樓主人。晚年又被稱為老人，藏園俗人。清末民初著名的教育家、藏書家、書法家。清同治十壹年(1872)江安縣人。年輕的時候和父親壹起出去四川讀書，後來就小有名氣了。1898年，傅增湘27歲被選為國子監進士。國子監編輯，直隸學術顧問，三任教育長。
教育家傅增湘十分關註中國教育，致力於中國教育的普及和完善。他先後創辦了天津北洋女子師範學校和史靜女子師範學校。
傅增湘著有《藏園書目錄》、《藏園書銘》、《雙劍樓珍本書目》等學術專著，古籍20余萬冊。宋版3400余冊100余種，金元版3500余冊60余種。在30多年的校勘工作中，共校勘了16000多卷，撰寫了500多篇文章。其校勘之廣、數量之大、內容之豐富，古今罕見。
8.唐君毅(1909-1978)，理學大師，哲學家，現代新儒家代表人物之壹。65438年至0934年在南京中央大學、無錫江南大學、廣州華僑大學任教。1949年6月移居香港，後與錢穆在香港共同創辦新亞書院，任教務長兼哲學系系主任。1974卸任香港中文大學教授，接任新亞學院院長。壹生出版專著20余部，發表學術論文數百篇。在亞洲和國際上有很大的影響力。