歌曲簡介:
《流水》是雲南省大理州彌渡縣米脂鎮的壹首民歌。這首民歌是殷於1947年創作的。歌詞樸實自然，富有想象力，感情真摯內斂，音域高而廣，展現了少女的活力與純真。這是壹首經典的民歌，曾被黃宏、朱逢博、龔琳娜、譚晶等歌手演唱過。"
關於作者:
尹(1924 10 10月21 ~ 2005 12 2月13)，原名、趙定華；出生於彌渡縣米脂鄉文聖街。1944年參加革命，1947年4月參加中國* * *生產黨。1947年，尹收集創作的《壹條滴著水的小河》，源於這片有著深厚傳統文化內涵的音樂故土，走出來的是壹個冒險背井離鄉漂泊他鄉的趕馬人的情感跋涉和親情關懷。2005年6月，雲南民族出版社出版了他的《小河淌水年譜》。
歌詞:
哎~ ~ ~月亮出來皎潔明亮，想起深山裏的哥哥，像月亮壹樣走在天上，走在天上，走在天上，走在山下的河裏，滴著水——哎~ ~ ~月亮出來看著半坡裏的月亮，想起哥哥，壹陣微風吹上山，哥哥，哥哥，妳聽見阿妹在叫哥哥嗎？
歌曲的含義:
《奔跑在壹條河上》以超越地域惡劣環境的人類追求之美感動了每壹個人，受到了世界上不同地域、民族、膚色的人們的喜愛，被西方音樂界譽為“東方小夜曲”。它的魅力在於它孕育在鄧氏美蓉神秘的人文土壤中。唱歌的時候，感情要真摯。對內，歌曲要像小河流水壹樣流暢，音色要圓潤甜美。整首歌的音量逐漸由弱變強，再由強變弱，營造出歌曲由遠及近流向遠的意境。
歌曲形式:
《流水》整首歌是羽毛模式，五個樂句，速度有點慢。它以悠閑的舒展，相對自由的節奏，富有雲南地方特色的旋律節奏，描繪了壹幅深遠的充滿詩情畫意的意境:銀色的月光下，四周靜悄悄的，只有山下的河水不時發出潺潺的聲音。聰慧美麗的杜詩梅，在看到風景和滿月的時候表達自己的感情，把對哥哥的深情傾註在壹首優美的旋律裏。輕柔的歌聲，深厚的友誼，隨著河水的流動。飄到哥哥在的地方。
創作背景:
《流水》誕生於1947的春天，在雲南大學壹個月高雲淡的夜晚。起初，尹給這首歌取名為《月明》，當他連夜拿給江妍看時，江妍哼了兩聲，說:這首民歌太美了！建議歌名為《流水》。《流水》以筆名“趙華”編入雲南大學南風合唱團刊物《教唱》。此後，“滴水之溪”逐漸流傳開來。
人文內涵:
《阿詩瑪》的主要組織者、時任雲南大學地下黨支部書記的雲南民族大學教授楊誌勇認為，《小河淌水》的流水來源於兩個方面:壹是來自民歌的沃土，二是在第二戰場鬥爭中形成的音樂激情。
旋律和結構是歌曲的骨架，風格、主題和情感是歌曲的靈魂。對流傳於小河和鄧氏美蓉的許多民歌、曲調和歌詞的考察表明，這些民歌與小河有壹些不同之處，如放羊、明月照人、山脊調、月亮照在巖石上、彜族山調、秘密山歌等。
(1)“月亮出來時又亮又汪汪”
②、“放羊”
(三)與“脊調”
《流水》保留了很多上述民謠的“原汁”。它和鄧氏美蓉民歌同屬壹個家族。
民歌是人民的歌，同時也是人民生活的場景。從古至今，無論東西南北，在不同的地理、氣候、民俗、語言、文化、宗教的影響下，每壹個時代、地區、民族、國家，都必然會產生壹種不同於其他地方的自娛自樂、文化傳承或生命本質的宣泄。他們會用不同的顏色傳達他們的歷史、文明和愛。社會學俗稱民謠/民謠。
《流水》歌詞裏的“亮晃晃”“清清悠悠”“妳聽”“我”都是鄧氏美蓉方言。“明亮和汪汪”和“清幽遊”是鄧氏美蓉方言中的形容詞。“明亮和模糊”是壹個口語表達，用來描述“明亮”和“清晰”。比如這個玻璃鏡是亮的，這個銅盆是亮的，這個水池是明亮清澈的，等等；“清幽幽”是鄧氏美蓉方言中的口語形容詞。如“綠油”，鄧氏美蓉方言說“綠悠悠”，也用“清悠悠”、“清絲絲”來形容清水。“杜詩梅”是白族人民的常用聲調，“郎”在鄧氏美蓉民歌中使用頻率很高。“妳聽到了嗎”是鄧氏美蓉方言中的濃縮問句，意思是“妳聽到了嗎”，比如“妳來了嗎？”妳到底來不來？長輩問晚輩:“妳聽話嗎？”妳不聽話嗎？“倪”在方言中的意思是“的”，如“這是我倪的家”“這張桌子是他倪的家”等等。
在鄧氏美蓉民歌、小調、花燈中，歌詞中多有當地話、方言的說法:如《明月幾時有》和《汪汪》中“老爺出門走(兒)在異國”，“老爺”是妻子對丈夫的稱謂，“兒”是鄧氏美蓉方言借用的語氣感嘆；再如:《十大姐姐》中的:“山茶花(羅娜)花(山茶花)”，六字歌詞中加了兩個鄧氏美蓉話情態助詞。在聲音和旋律上，傳統音樂壹直都是相互影響、相互吸收、相互豐富的。但從基本的角度來說，民歌是其他種類音樂的基礎。在《民族音樂概論》壹書中，作者比較了《十大姐》和《流水》的曲調，指出:“雲南花燈《十大姐》是壹種歌舞音樂，其曲調顯然來自於當地廣泛流行的民歌，即《流水》的曲調...它們的基本結構是相似的。”
需要特別註意的是“妳(咯)有沒有聽到杜詩梅的名字叫阿郎？”在歌詞《壹條滴著水的河》中，鄧氏美蓉方言表現出壹種深刻的意境。2003年6月5438+065438+10月，彌渡縣委宣傳策劃制作《小河流水的故鄉》郵資明信片時，尹聯系尹核對《小河流水》歌詞，尹特別強調:“郎？郎！郎！“就像壹條在山腳下奔流的河”這句話裏的“就像”二字不能省略。這和上壹句壹樣，“姐姐就像天上走的月亮，走在天上。“壹個天堂和壹個地球是對應的。
《中國音樂簡史》壹書指出:“將收集到的民歌在音樂中進行打磨加工，又不失其本來面貌，是另壹部重要的民歌作品。”1947年春，王迅決定出版壹本《教唱》民歌專輯，尹和他的戰友們照做了。回憶起當時對民歌的搜集整理，尹在5月27日給依群同誌和雲嶺宋的壹封信(1994)中這樣感慨:“重視和發展整理民歌，有人填入新詞賦予新生命，形成為全國人民所喜聞樂見的新民歌，是新民主主義革命時期音樂工作的寶貴經驗和傳統。”可見當年寫民謠專輯《教唱》的音樂人的腳步。
音樂藝術來源於人民，高於人民生活。壹首民歌，往往有多種流傳方式，好幾個版本。任何壹個搜集、記錄、整理民歌的音樂人，都不是沒有思想傾向、沒有認知、以所聽為據的“畫瓢”。他選了什麽歌，選了哪個民謠歌手唱，做了什麽樣的唱片甚至改編？這要看他對民歌所表達的思想感情的解讀，加上他個人的感受，體現了他的文化底蘊和藝術水平。而《流水》則是尹從他爛熟於心的許多民歌中，結合人的壹些思想感情，精選、整理、改編而成的壹首民歌。
宋賞析:
陰在小河淌水創作的壹首雲南民歌，1947這是壹首來自大理白族自治州彌渡縣的雲南民歌，屬於南音。歌詞簡單，自然，富有想象力。整首歌是羽毛模式，五個樂句，速度有點慢。它描繪了壹幅充滿詩情畫意的深遠意境，舒展悠遠，節奏相對自由，循環跌宕，旋律清新優美，具有雲南地方特色:銀色的月光下，四周壹片靜謐，只有山下的河水不時發出潺潺的聲音。聰慧美麗的杜詩梅，在看到風景和滿月的時候表達自己的感情，把對哥哥的深情傾註在壹首優美的旋律裏。輕柔的歌聲和深厚的情誼，隨著河水的流動，飄到了哥哥所在的地方。
歌唱技巧:
演唱時感情要真摯，要發自內心，唱腔要如小河流水般流暢，音色要圓潤甜美。全曲音量由弱變強，再由強變弱，營造出歌聲由遠及近流向遠的意境。
“啊”，壹個遙遠的呼喚聲，仿佛從天邊飄來，把人帶到壹種奇妙的意境。“哥哥，哥哥！”呼喚是整首歌的高潮，驚心動魄的呼喚，溫柔的呼喚，真誠的呼喚，情緒壹定要飽滿真摯。
因為這首歌音域高，音域廣，所以整首歌從頭到尾都要支持聲音的高低走向和優先級。在強調頭腔* * *音的同時，也要加強整個* * *音的運用。為了表達女生的純情，聲音要甜美柔和，明亮圓潤，用詞要親切清晰。要刻畫出裏面感情豐富，無憂無慮空靈，友誼無盡的意境。