少林拳樸實無華，以實戰為基礎，運動特點也是攻防鮮明。以下是我為妳整理的少林拳特點。歡迎閱讀！
少林拳的特點是:打壹條線，打牛躺的地方。少林拳套路多，結構緊湊，短小精悍。演練過程中，起伏、進退大多是壹條線的運動。很多少林拳手認為，從實戰的角度來看，真正的搏擊只有幾步之遙，直線運動最有效，方塊之間是有區別的。這充分體現了少林拳不受場地大小限制，隨時隨地都能施展
少林拳樸實無華，以實戰為基礎，運動特點也是攻防鮮明。以下是我為妳整理的少林拳特點。歡迎閱讀！
少林拳的特點是:打壹條線，打牛躺的地方。少林拳套路多，結構緊湊，短小精悍。演練過程中，起伏、進退大多是壹條線的運動。很多少林拳手認為，從實戰的角度來看，真正的搏擊只有幾步之遙，直線運動最有效，方塊之間是有區別的。這充分體現了少林拳不受場地大小限制，隨時隨地都能施展拳法和威力的特點。
少林拳的特點:迅捷有力。少林拳要求剛猛、有力、快速、激烈，即所謂的“以彈幕為始，壹擊即中”、“出千招，以速度為先”。在常規鍛煉的過程中，要求幾個或十幾個動作連貫、快速、壹氣呵成。少林拳雖然以剛柔為主，但也要求剛柔並濟。“前剛其勁，後柔其勁”，動如風，立如釘；像山壹樣重，像羊毛壹樣輕；守之如處子，犯之如虎；安靜是等待工作，而移動使它沒有呼吸的空間；諸如此類。
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少林拳的特點是:曲而不曲，直而不直，外滾內滾，富有彈性。就技法而言，少林拳要求雙臂保持壹定的弧度，出拳推掌，踢腿轉腰抖肩。“身以滾動，手以滾出”，這是反剛性的。在完成動作的壹瞬間，根據手臂的自然反彈力，手臂形成壹個彎曲挺直的姿勢，為繼續攻防創造了便利條件。轉出和轉入是攻防技術的科學體現。旋轉可以增強攻擊力，翻滾也有利於化解對手的力量。
少林拳歷史發展的早期
少林武術的起源只能是北方地區，尤其是中原地區的民間武術。至少在漢代，中原的武術已經發展到相當的水平，導氣之術也積累了豐富的經驗。此外，據史料記載，在達摩之前，北方壹些寺廟習武，壹些僧人也與政府對抗。少林寺的和尚都來自民間。他們中的壹些人會在進寺之前學習武術，然後在進寺之後在僧侶之間互相學習。這使他們能夠廣泛吸收佛教界和世俗界的武術精華，不斷總結經驗，發展創造。據史料記載，早在公元550-577年的北齊時期，剛剛建成的少林寺就誕生了壹位以武藝聞名的厚積禪師。隋末，少林寺的十三個和尚幫助唐王打敗了王，少林武術逐漸出名。五代時，少林寺高僧福舉請十八位武林高手在寺中表演，修行三年。福聚博采眾長，去粗存精，融入少林拳譜。金元之際，少林寺高僧覺遠與武術名師白玉峰結為好友，雙雙重返少林，創下70多名新手。隋唐至金元時期，少林武術發展迅速，逐漸成熟。少林寺在明清時期因其武術而聞名。
明朝嘉靖年間，公元1522-1566年，日本海賊入侵東南沿海，以月空等人為首的80多名少林僧人，奮勇上戰場，屢敗敵人的烈焰，30多人為國捐軀。據《宋武甲乙丙丁編誌》記載，少林僧人“皆持鐵棒，長七尺，重三十公斤。他們方便如竹簽，英勇豪邁。每次官兵在戰鬥中，都是作為前鋒使用的。”當時全國有五臺、大牛、少林三大寺院，唯獨少林慷慨赴災。嘉靖四十年(1561)，抗日名將於到少林寺指導拳法和棍法。於還從少林寺中挑選了和溥聰兩位僧人，隨部隊南下，親自傳授武術，歷時三年多。萬歷五年(1577)，於在京師給的《劍經》不是劍書，而是棍法。少林棍法在名家指導和吸收民間精華的基礎上，在明代中後期有了明顯的改進。萬歷四十四年(1616)，程宗佑撰寫了壹部《少林棍法門派解說》壹書，將少林棍法列為棍家“真實故事”之壹。後來，毛在《武備誌》中進壹步提出“壹切術屬棍，棍屬少林”，並首次將少林棍列為所有棍法之首。至此，少林棍術已被公認為正宗武術。
發育後期
少林棍法名揚天下後，少林僧人致力於拳術的提高。明末“寺中僧多攻拳”，因為少林拳“尚未盛行於海，今專拳者欲隨棍登彼岸”。與此同時，很多文人哀嘆國事不正，擔心外患，為了報國而自覺練武。當時文人習武之風盛行。武裝抗清失敗後，壹些仁人誌士羞於留發編辮為新朝臣民，於是出山剃頭為僧。他們不僅有很高的文化造詣，有的人還有深厚的武術功底。他們將民間武術與原始少林武術進行交流融合，使少林武術越來越精湛。
進入清朝後，武術在中原地區依然盛行。雍正五年(1727)，清廷明令禁止民間習武，但少林寺的僧人仍在秘密習武。少林寺的反清民族意識壹度引起清廷的重視，少林武術通過秘密社團廣泛流傳於民間。以少林寺為代表的寺廟武術在這壹時期迅速發展，成為中國武術史上壹個引人註目的現象。
明末清初，少林武術廣泛吸收北方諸多拳派之精華，在本寺武學的基礎上加以融合和提煉，形成了內容深刻、技藝精湛的少林拳體系，充分成就了正宗武術的崇高地位。由於武僧與庶人互相交流武功，加上少林武術越來越普及，北方的壹些新派也紛紛稱少林自尊。這樣，少林拳實際上涵蓋了中國北方幾乎所有的武術流派，少林武術也成為了中國北方武術的總稱。
大概在明清時期，少林武術逐漸南傳，對南拳系和峨眉新系的形成和發展產生了重要影響。少林拳的精髓是拳禪合壹。少林寺是禪宗祖庭。禪宗的本質是了解自然，實現開悟。在佛教徒看來，禪修才是正道，拳法和膽識才是最後的技能。和尚只有練武才能達到內斂、冷靜的目的，同時也能達到健身、防身、護寺的效果。正因為禪宗並沒有太過重視武術，而是以禪定功夫為基礎，使得僧人習慣於在壹種平靜而無憂無慮的狀態下練武，再加上寺廟武術的傳統優勢，所以歷史上的少林僧人往往會步入更高的武術境界，這不能不在相當程度上歸功於禪宗的作用。