第五，沙犯探胸。這是兩個問題。探針是什麽意思？叫做探沙，在風水學中是壹種非常不好的形態。主是賊，或者有毀滅的跡象。壹般來說，探針是邪惡的。也就是說，在壹座山的形狀後面，還有另壹座山。這個山頭似乎是暴露的，就像壹個人露出了頭，但並沒有完全露出頭，只是壹點點。看起來像是壹個人躲在這個地方看著自己。
風水學上叫探沙。探沙不僅出現在農村，有山的地方也有；在城市裏也很常見。比如前面有壹棟高樓，後面有壹棟高樓，但是這個樓和前面的樓比起來只暴露了壹點點。看起來像是壹個人有壹個頭露在外面，但不是完全露在外面。這叫探沙。我在之前的視頻中也告訴過妳。只要經常看我的視頻，壹聽就懂。探測器很不走運。主盜也就是被盜的意思。它有幾種情況。壹般來說，出現在陰陽宮的前面或者陰陽宮的正後方，是非常不利的。
出現在後方，主要反派傷害。俗話說，開著的槍比開著的箭容易躲，危害特別大。出現在前面的，來自主的人，這個家庭出來的人可能不道德，會有小偷，會有這些搞壹些歪門邪道的人。
捶胸壹般指龍虎沙。風水學裏有個術語叫龍虎鬥，還有個術語叫龍虎捶胸。龍虎在青龍山上捶胸頓足，彎腰向右，卻深入洞場；白虎沙向左彎曲，也深入洞場。就像壹個人用兩個拳頭打自己的胸口，拍自己的胸口。見過大猩猩，只要壹生氣就會用拳頭捶胸。有這樣壹個特點。
如果鑾頭上有這種情況，就要避開。原書上說，捶胸頓足，會傷害妻子，導致家人壽命短，還經常導致在家哭鬧。這是不好的風水。
龍虎捶胸，很可能被壹些人誤認為是青龍或白虎的情況，即青龍山更長，延續到前面，做成了案山。這座山必須和穴位場平行。如果是傾斜的或者直接進入穴位場，就可能構成拍胸，非常不好。
壹般來說，青龍砂和白虎砂如果龍欺虎或者虎欺龍都不是好現象。即青龍砂太長，白虎砂太短；或者白虎沙太長，青龍沙太短，說明壹邊太重，壹邊太輕，不平衡。風水講究平衡，陰陽平衡，景觀平衡。
第六，沙犯心狠手辣。很容易理解妳沒心沒肺。我經常在視頻裏說，沙子或者水壹定要對我有情，妳壹定不能對我沒心沒肺。如果對我來說很殘酷，這個風水就不是好風水。就像壹個人，它正對著妳，說明他信任妳，他喜歡妳；如果壹個人側身、側身或者背對著妳，這個人壹定很討厭妳，不想看妳。
所謂防回。如果壹座山的形狀是彎曲的，彎彎的，弓的這壹邊正對著我，就叫反背。如果凹的壹面正對著我，那就叫擁抱。我們要去擁抱壹個人，手臂壹定要伸向他。不能向後伸，也不能向後抱；妳要先折在她這邊，折在他那邊，才能抱他。妳張開雙臂，做壹個擁抱別人的手勢。妳面對的這個姿勢叫做擁抱。當妳的背轉過來的時候，這叫反向。
如果遇到這幾種沙子，就很不利了。第壹個是案子對山，很不吉利。第二種是青龍山、白虎山、玄武山，也就是四神沙。
四靈沙四方沙，青龍白虎朱雀玄武就是四靈，四神四方，很多名字都壹樣。如果這些山倒過來，那將是壹場大災難。根據原著，如果沙子倒過來，家裏的人就會很窮，青龍沙倒過來，長屋就窮，長屋就是老大。也意味著長房會離開家鄉或者不和諧。背面白虎沙，表示家裏的小房子會很差，也表示不和諧。如果青龍沙和白虎沙都倒戈，說明家族很不團結。孩子會互相仇視，壹個家庭會分崩離析。壹個家庭破裂了，會興旺嗎？絕對不行。
古人說，萬事亨通。壹個家庭不和睦，當然不會興旺。山必須擁抱我，友誼是座好山。這種風水是好風水，妳壹定對我有好感。這是壹個好風水的基本條件。
第七，水射向船頭。這和山壹樣，倒弓在水中，叫倒弓水。城市裏的這條路，如果路對著妳，就叫反弓路；立交橋是反弓的，叫鐮刀。裏面有很多風水術語。如果壹個水對著妳，妳鞠了壹躬，那就不是好風水，非常不利。
尤其是在可見光範圍內，如果有東西擋住，可以忽略；如果沒有什麽擋路的東西，妳能直接看到，那妳就要擔心了。這種風水有問題。書中壹句話，如果地穴遇水反彈，這樣的地穴毫無價值。只要看到水反彈回來，反彈回來就是水向妳走來，但是突然在壹個角落跳出來。這叫反彈，是在欺騙妳。這種風水叫騙子之地，不是好風水。水沖射，或水攻弓，都不是好風水。所以，水也壹定是有感情的。除了親情，水還必須有其他幾個因素。第壹個是水壹定要幹凈，第二個壹定要安靜。
如果咆哮的水聲是龍嘯，哭著喊著有鬼有狼就不是好風水。如果住在這個地方附近，古籍記載六畜不安，人口不旺，是很不吉利的。在過去，家庭非常重視六種動物。農村風水學裏也有六畜選擇，哪裏養小動物會比較好。現在很多人生活在城市，很多農村人不養壹些動物，所以不是很重要。家裏養動物也有壹定的運氣因素，特別是經歷過的人會發現，某年養豬、雞、鴨、鵝都很順利；但是有壹年很不好，還是豬死了，鴨死了。
其實這是災難，也是浪費錢。家裏有動物。有時候，如果這個家庭出現災難或危機，第壹反應可能是對動物，也就是動物先死，再死人。這是壹個特點，這個很準確。壹般來說，如果家裏的動物突然死亡，就要警惕了。我們都應該無緣無故地關註它。這也意味著死亡，意味著家庭中還有生命。如果不註意，這種窒息的增加可能會導致對人的傷害。經歷了很多，包括我和我老師，他也經常說起。只要壹個家庭不順，就會出大事。首先六畜會不安，其次種群會受損。被六只動物打擾是非常危險的。也是提醒要註意。
第八點，水是致命的惡，這點爭議比較大。就是黃泉水分很多種，有救死的，也有殺死的。這種水法是否準確存在爭議。所謂爭議，有人認為很準，有人認為不準，這個理論還有待驗證。黃泉風水，黃泉水主要在三元風水中被看重，但在三元風水或其他派系風水中卻不被看重，甚至根本不被重視。
黃色風水是不是很兇很害？不壹定，通過求證發現，很多情況下犯了很多風水，卻沒有壞事發生；很多風水不犯墳，會有不吉利的事。所謂黃泉水，就是來自王坊的黃泉水，來自林冠和王坊的水。風水書上說黃面最忌諱下水，這個方向下水最忌諱。如果水從這個方向走，會有早逝，家裏有寡婦，或者金錢受損，家庭破裂等。，這很危險，聽起來很可怕。實際上會是這樣嗎？
記住，它的核心思想之壹是什麽？從王方去水是死，旺王方是死。也就是說，不管用哪種水法，只要把王坊的水去掉，就可以概括為黃泉水。但是大家要記住壹個概念，墳墓是怕出去再回來的。大家壹定要明白這壹點。而且，這也不是很準確。關鍵看怎麽用。如果用孔宣風水學來說，比如目前是第八屆全運會，從祥興的八白方中除去水，也可以稱之為黃泉。只要從王房中取出的水是黃泉水，如果按照12長壽，從林冠、官帶、地王房、長生房中取出，就可以稱為黃泉水。這些都叫王方除水。
這個說法的意思是水要從興盛的壹方來，從衰敗的壹方去；水應該在繁榮的壹面出現、聚集和被看見，而不是在衰落的壹面。失敗者不應該看到水，失敗者也不能看到進來的水。這是水法的壹個基本原則，不管用哪個流派的風水，都必須遵循。
第九，要沖破繁華。其實也是壹樣的，就是繁華的壹面被打破了，有幾個特點。第壹種可以用沙子來理解，就是這個方向在繁華的壹面，低，沒落的壹面高；如果用水來理解，說明這個方向走到了繁華的壹面，水走到了沒落的壹面，說明這個方向被打破了；弱方兇，就是這樣壹個特點。
相當於做陽宅風水，這是壹個很重要的位置。第壹個是大門，主要是大門。如果門在故障側打開，它在死亡側打開。用十二仙來形容，不要執著，只是比喻。如果在腐朽死亡之墓開了門，那肯定是壞的，是大殺器。如果開在親政府和王坊就很好了。如果降氣和進水的方向是下降方向，那壹定是有問題。
第十。背對罪犯。其實這也是關於水的規律，其次是方向和垂直方向的問題。所謂閉關邪氣退，就是水不回水庫，也就是說該看的地方沒水，不該看的地方見了水。該看水的地方沒有水，說明不會繁榮；沒有水的地方，如果有水，就意味著災難。像這樣的風水不是好的風水。當然這十點，也就是說這十惡不赦，要總結，大家要好好理解。但是，水壞風壞風水不僅限於這十點，還有很多。學習的地方還是很多的。至於水法，則以馮水傑最有爭議。
不同的派別對水法有不同的看法。比如下午李子山遇水，再向東遇水，就有很多種觀點。壹會說祝妳好運，李老板；b說傷害老板；c會說，倒黴不倒黴都沒問題。這些說法的原因是水法的不同。在風水學中，氣的原理特別混亂，不能說哪個學派完全錯誤或者完全正確。不管妳怎麽看，這都是有道理的。所以風水的本質是在鸞頭上，而不是在李奇上，這個不清楚也不是根本的東西，但根本的東西是鸞頭。
只要把握好亂頭，即使導向弱也不會有問題。