首先，抓住冥王
門神大多是申屠和雷宇，金雞和老虎。傳說陶玉都山有壹棵大桃樹，彎彎三千裏。頂上有金雞，下有二神，壹面是玉，壹面是雷，手執葦繩，守護不祥的鬼鳥。這是蔣丹，日照的金雞，雞叫得很響。於是天下所有的雞都聽到了，金雞飛下來，把所有的惡鬼都吃了，鬼都怕金雞，都走了，天下平安。更有甚者，雷宇抓到鬼後，綁了壹根蘆葦繩，抱著壹只老虎。舊時，臘月二十三過後，人們在門上貼門神、飾桃、掛蘆葦、畫虎，並在門的左右各放兩盞燈，象征虎眼，以驅除不祥，鎮邪驅鬼。
第二，祈求門神
這種門神不是門戶的保護神，是專門用來加持的，中心人物是加持天官。還有劉海，金蟾，幸運男孩，小財神。祭拜者和發帖者的家庭多為商界人士，希望得到名利雙收，鹿蝙蝠幸福，寶馬車瓶鞍從門神祈福，都是為了迎祥而有所不同。
第三，道家的門神
很多房子是不貼的，但是在道觀裏有。山門裏有兩個神，左邊是青龍神張萌，右邊是白虎神。
第四，武將的門神
武將的門神壹般都貼在臨街的大門上。為了防止惡魔或災難從門外進入，所提供的門神多為武裝。如:劍、矛、戟、斧、叉、鞭、錘、錘、爪、綁匪、流星等。居民院門口武將門神多為唐朝名將、尉遲恭。又名秦，山東歷城人，武功高強。他被譽為:賽顓頊，像孟嘗君，神泉太保，雙錘將軍，錘打山東六院，馳騁黃河兩岸。隋唐將軍尉遲恭，武功高強。他白天占領了三個城市，晚上占領了八個村莊，這使他成為了壹個湖北公爵。秦、尉遲兩位將軍為什麽幫助奠定天下基礎，建立唐朝，被封為開國元勛，充當民間門神？
三教尋神大全:唐太宗早年發配瓦缸，橫掃竇建德、杜等起義軍，其間殺戮無數。到達後，他身體不好，晚上坐立不安，做噩夢。他經常拜鬼，在寢殿內外拋擲磚瓦，鬼怪叫喚，弄得前後殿、三十六宮、七十二院夜裏不得安寧。李世民很害怕，告訴了他的大臣，但他不知道宮內外的任何事情。只有唐太宗和李世民日夜害怕。過了壹個多月，唐太宗終於受不了惡鬼的折磨，召集眾將大臣商議。人們提出秦瓊元帥和尉遲恭將軍每晚都要在宮門兩側披掛盔甲，把守宮門。當晚果然沒有動靜，太宗和朝廷的文武百官齊聲歡呼。但久而久之，唐太宗思念，兩位將軍尉遲恭日夜操勞，於是請宮中畫師畫了壹尊兩位將軍的軍像，怒目而視，驕橫跋扈，手執皮鞭和檄子，懸掛在宮門兩側。從此，邪惡崇拜徹底消失了。後人遵循這壹規律，於是將兩位將軍永遠封為門神，使他們成為民間流傳最廣、影響最大、威望最高、人緣最強、貧富皆愛的門神，經久不衰。
而和尉遲恭的偶像則是宅院中風格最多的，坐、站、穿袍、穿甲、踏、騎、舞單鞭雙鐧、持金爪，但從不持弓箭。只有唐朝開國元勛謝和的朋友的後代王伯當兩人能手持弓箭。宗末明初，又出現了英雄小和賽郭盛。
因為門聯和門神貼在門的左右兩邊，所以在和尉遲恭的門神周圍加了壹副對聯:“曾為開國將軍，今為鎮宅神”，以此來慶祝唐朝開國元勛和人們喜歡供奉的門神。
明清和民國時期，全國各地武將的門神都不壹樣。比如河南人崇拜的門神是三國時期蜀國的趙雲和馬超。河北人崇拜的門神有馬超、馬岱，而冀西北地區則崇拜薛、蓋素。陜西人崇拜孫臏和龐涓，泰和楊。而派駐漢中壹帶的大多是孟良和焦贊兩個蠢貨。
《水滸傳》中有解珍、傑寶、呂方和郭盛。在房子裏，還有壹種看門的，是附在後門的。但是，居民住宅的後門只有壹個看門人。為什麽？因為後門壹般都是單門。誰被張貼？捉鬼人鐘馗和大唐宰相魏徵。眾所周知鐘馗捉鬼神，鄭偉當了後門守...> & gt
問題2:兩個守門員是誰？布馮和卡西利亞斯是足球的守門員。
貼在中國傳統文化大門上的畫是秦瓊，也就是耿寶叔叔，和尉遲恭，也就是尉遲敬德。
問題三:中國常見的門神有哪些？
關羽和張飛
四大天王(佛寺)
韋陀和伽藍(佛教寺廟)。張、黃、K、李四將軍(清水祖師廟)
王天俊和馬天駿(道觀)
神土和雷宇(出自《山海經·帝王之書》)
方筆和方想，哼哈二將(來源於佛教《大藏經》卷八《密金剛》和《封神演義》中的鄭倫和陳奇，主要用於佛寺或道觀)。
秦瓊和尉遲恭(比較常見)
程和羅成(也比較常見)
程和尉遲恭(因羅成為虛構人物，而在唐朝建立後長期患病，可能是對上述兩個版本的研究)
青龍(張夢沈駿)和白虎(劍冰沈駿)(道教)
趙雲和馬超(河南)
馬超和馬岱(河北)
薛和蓋克文(冀北)
孫斌和龐娟(陜西)
田雷和李牧
傅肅與蒙恬。
秦三世和褚壹迪
孟良和焦贊。
燃燈道人和趙公明(出自神仙榜)
姚期和馬武(出自《東漢演義》)
魏徵和徐茂公
祝福天官和劉海
加上關沈和沈。
呵呵二仙
譚旋真正的國王和五通財神
魏徵。
鐘馗(出自《唐逸史》)
關羽與關勝
關羽，關平，周倉。
許和
裴元慶和李元霸(出自《唐傳奇》)
嶽飛和溫瓊(或韓世忠和牛臯)
嶽雲和迪瑞(或他袁青，陸文龍)
趙匡胤和周揚
胡大海和常遇春。
。千裏眼和耳朵。
問題四:兩位門神的名字是什麽？1，最早的保管員，是兩個用桃木雕刻而成的“任濤”。據說他們是申屠和雷宇的化身，這兩個神在古代由黃帝派遣來指揮遊蕩的鬼魂。除了《山海經》中的記載，漢代的書都有記載。比如《重建緯書集成》卷六《河圖圍臺》中說:杜濤山上有壹棵大桃樹，枝幹蜿蜒三千裏，上面有壹只金雞，叫太陽出來就唱歌。樹下有二神，壹個叫余，壹個叫雷，都拿著蘆葦蕩守護著那些不祥的鬼魂，壹抓到就殺。英紹《風俗義》卷八說，茶和雷是兄弟倆，天生會捉鬼。他們經常在獨碩山上的桃樹下查各種鬼，如果發現對人類有害的東西，就抓起來餵老虎。所以臘東除夕，縣主往往用蘆葦刻壹個桃人掛在門上，門上畫壹只老虎，都是對古人的模仿。道教吸收了這種信仰，如金《枕中書》把列為東方鬼帝之壹，其元初真仙錄也說:“今人對朝，門旁立兩道士，繩中有公雞毛，勇往直前。”從此，二神壹直被人們所相信。比如南朝梁宗谷寫的《荊楚時代的故事》說:用紅木板做壹扇門，叫神仙木，上面畫兩個神仙。左邊的門叫申屠，右邊的門叫雷宇。人們稱他們為門神。隋代杜太清《玉燭集》引用《闊圖》說，申狄和雷宇是杜濤桃樹下的門神。宋陳梁元《廣濟年間》卷五還有壹篇專文《雷迪之辯》，說人們常把符濤寫在鄭丹，把雷宇、申屠刻在上面。“北平風俗班簽？新年考也叫:大年初壹，貴族家裏掛和，百姓家裏插枝梗和柏葉。”民間年畫偶像及圖片展”:“所謂神靈，就是《山海經》神話中的人物。.....上述最古老的門神的含義至今未被完全遺忘，門上仍有刻有其名字的書籍，以取代更為流行的將軍畫像。“可見二神的信仰在民間廣為流傳，祭祀的方法大致有:畫壹幅二神的畫像貼在門上，用紅木雕兩個神掛在門上，用朱砂筆在紅木板上寫下兩個神的名字，掛在門上，畫道教符號。無論用哪種方法，人們都認為可以驅鬼辟鬼。關於二神的形象，三教傳音中有壹幅畫，畫中有二神的肖像。二神位於壹棵桃樹下，袒胸露乳，留著黑色的小胡子，眉來眼去，頭上長著兩只角，手裏拿著壹把桃木劍和壹根蘆葦繩，壹副兇神惡煞的樣子。難怪鬼看到都害怕。
2.到了唐朝，又出現了壹個看守人鐘馗，他不僅抓鬼，還吃鬼。因此，人們經常在除夕或端午節把鐘馗的圖像貼在門上，以趕走邪惡的靈魂。清夫差敦沖的《燕京年譜》說:“每到端陽，鋪子上蓋壹尺黃紙，或繪石天鐘馗像，或繪五毒咒形，懸賣。人們爭相購買，貼在中門，以避免拜邪。”其形象為豹子頭，眼如環，鼻如鉤，耳如鈴，頭戴黑帽，腳穿黑鞋，身穿大紅袍，右手持劍，左手捉鬼，怒目而視，顯得威嚴而挺拔。據說他捉鬼的本領和威望比沈娣和雷宇都高得多。至於它的來歷，根據《補筆譚》卷三、《天中記》卷四、《歷代仙鏡》卷十四的記載，鐘馗祖籍陜西鐘南山，年輕時就出類拔萃。唐武德(618-627)去長安參加武學考試，卻因相貌醜陋被殺於寺階。後來唐玄宗偶爾脾臟疾病，請了很多醫生來救他。效果不好，法院著急。壹天晚上，唐玄宗睡著了，突然夢見壹個小孩偷了宮裏的財物，沿著宮墻逃走了。唐玄宗急忙下令捉拿，只見壹位高大的紳士跑到廟裏，壹把抓住那只小山羊，閉著眼睛吃了起來。玄宗問他是誰，他回答說:“武學缺了個書生鐘馗。”。唐玄宗壹覺醒來，第二天病就好了，於是請畫家吳道子為鐘馗畫像，畫像和他在玄宗夢裏看到的壹模壹樣。玄宗高興極了，把它掛在宮門上，作為看守。後來道教吸收了這種信仰，鐘馗常被當作判官驅邪追鬼，於是鐘馗就成了道教驅鬼捉鬼的神仙。此外，鐘馗在民間也廣為流傳。有鐘馗娶妹妹的故事，有鐘馗捉鬼的故事，有鐘馗夜獵的故事。
鐘馗捉鬼的故事在中國民間很有名。中國民間> & gt
問題五:為什麽要堅持門神，左右如何劃分，從哪個朝代開始？貼門神主要用來辟邪，增添歡樂。守門員通常是秦和尉遲恭，尉遲恭在左，秦在右。把門關上，他們就面對面了。始於唐太宗時期。具體的故事可以在網上查到。
問題6:傳說中的門神都是誰？除夕貼年畫也是中國古老的民俗之壹。
年畫的起源是來自毛巾門神。據東漢蔡邕《隨想錄》記載，中國最早的年畫名稱是門神畫了傳說中的人物神差雷宇。其他人在寺廟的門口畫古代戰士成慶的形象，在門口畫老虎。宗谷在《荊楚年譜》中說:正月初壹窮，二神巾戶畫左右，神茶左，雷宇右。秦，即，尉遲恭，即景德和鐘馗，都有門神的形象。大多畫在紅木板上，掛在門墻上，意在消災避禍。吳明承恩在西遊記裏；故事裏有這樣壹個故事:有壹次，唐太宗生病，日夜夢見聽見鬼叫，睡不好覺。第二天，他告訴大臣們，秦和尉遲恭，將軍們都穿好衣服，整夜守在宮殿門口。那壹夜，唐太宗睡得很好，沒有夢見鬼。為了以後能睡個好覺，唐太宗不忍心，每天晚上都讓兩個老兵站在宮門口。
到了宋代，隨著木刻技術的發展，逐漸演變為木刻年畫，分為上色和調色兩種。現存最早的木刻年畫是宋版，表現了國家隨朝代更替的風姿。上面畫著王昭君、趙、班戟和綠珠。問題7:中國最老的門將是誰？最早的門神是申屠和雷宇。
冥王的由來:
民間習俗崇拜門神。漢人信仰門神由來已久。禮記？《祭法》說:王姓為七祭，諸侯為五國祭，大夫為三祭，適士為二祭。他們都有“門”、“普通學者”、“庶人”，或設戶或竈。可見，自先秦以來，從皇帝到庶人，門神壹直受到崇拜。後道家門神取代了申屠、雷宇等先秦門神。
問題8:“十年生死”出自蘇軾《江城子》哪首詩？記得那個夢嗎
當初，10年患難與共的亡妻王符來到蘇軾的夢裏。心被淚水浸濕的蘇軾再也睡不著了。他寫了這首歌給他在另壹個世界的愛人。
十年生死，想都沒想就忘了，永遠忘不了。
夜裏，我夢見回到家，小軒窗前，梳妝打扮，無話相顧，只有千行淚。預計每年的月夜和矮松山我都會心碎