客家人的祖先原本是中原的漢人。由於戰爭、饑荒和政府獎懲,他們南遷,先後傳播到江西、福建、廣東、廣西、四川、湖南、臺灣省等省區和世界70多個國家和地區。目前,世界上有超過1億的客家人。
客家先民從中原南遷,共五次遷居。秦漢之間,趙佗成為南越國王。漢武帝出兵南下平定南越,然後在秦朝南疆三郡的基礎上,又設九郡,其中就有閩中郡。東漢末年,黃巾起義,導致戰亂頻仍。大量居住在黃河流域的漢人紛紛南遷,正所謂“英雄爭中土,李殊往南”三國時期,曹魏采取邀請邊民內遷的政策,並延伸到西晉。建武年間,晉元帝率臣民南渡,即“永嘉之亂,冠上衣裝南渡。”
漢末至東晉,中原漢族人南遷長江流域,這是第壹次大遷徙。
東晉時期,長江流域戰火紛飛,漢人不斷南遷。羅祥麟教授對客家起源的考證說:“至今晉武帝統壹中國看三國割據起源,州縣兵權耗盡,邊州空虛。隨著八王之亂的接連發生,國力被削弱,邊疆遷徙的部落不得不趁機在中國大陸的壹部分建立割據政權。金朝中央政府無奈,遷都建康,也就是現在的南京。大陸有遷徙力量或有遷徙機會的人都往南遷,當時稱為‘流動人口’。“當時福建地處東南沿海,局勢相對穩定。於是,南遷的中原人分批到來,沿著武夷山或從甘南南下,到達汀州、寧化的石壁寨(今石壁準),然後繼續向汀州縣境內遷移。其中壹部分分散在贛北至贛南地區。進入汀州的中原人,逐漸與當地的閩粵畬族融合,成為汀州早期的客家人。唐朝第二年,閩粵之間有少數民族不滿政府壓迫,集會反抗。朝廷命左郎讓陳政為嶺南行政長官,並命大軍入閩鎮守。唐鹹通年間,守軍因故造反,以龐勛為首,率軍攻中原。黃巢起義後,十余年的動亂導致中國各地的人分別遷徙。後來黃巢的部下朱溫殺了,改名叫梁,開始了五代紛爭的割據局面。東晉到五代,漢人從長江流域南遷,這是第二次大遷徙。當時中原有幾千個宗族。
宋高宗南渡,晉人南下,元人入宅,壹部分客家人從福建、江西遷到粵東、粵北。這是第三次大遷徙。這壹時期,中原地區的氏族越來越多地被流放。據說陳元光出生的陳朝皇室的孫子陳叔明有九個兒子,成為壹個龐大的家族。他奉命脫離巨族,散布九州各地。“九子分九州,眾子封汀州”的(實為六子),本名沈萬,封大夫,帶97家遷居汀州,是汀州陳的始祖。汀州寧化石壁村是當時江西到福建、福建南北的重要通道。成為中原人到福建的中轉站,也是眾多客家姓氏祖先的居住地。此時“散居在汀州、邵武的客家人分屬不同家族,後遷居梅州”。客家人大多從中原遷徙到中國南方,航行到南洋群島乃至世界各地,經過汀州寧化的石墻。
明末政治腐敗,也值連年饑荒,千裏光地,百姓生活貧困。再加上文官貪婪,武官刺死無辜,導致官逼民反,農民到處造反。清軍入關,進逼京師,再南下,史可法殉難,杜南失陷,斧王出關,全國壹片血腥。清兵入閩,汀州、贛州等地大批民眾倉惶出逃,轉移到廣東中部和沿海地區,甚至轉移到四川、廣西、湖南和臺灣省,少數轉移到貴州南部和西康會理。這是客家人的第四次遷徙。明末清初張農民起義失敗後,四川地區滿目瘡痍,農村荒蕪,地廣人稀。康熙年間,農民奉命搬遷開荒耕種,是清代著名的大遷徙。所謂“移湖填川。”。
清同治年間,受廣東西路事件和太平天國起義的影響,部分客家人遷居廣東南路、海南島、臺灣省、香港、澳門、南洋群島,甚至遠至歐美。這是第五次大遷徙,是太平軍失敗後的壹次世界性遷徙。
東晉以前,客家人的祖先居住在北起並州至上黨,西至泗州弘農,東至揚州淮南,中至禹州新蔡、安豐。上黨在山西省長治縣,弘農在河南省靈寶縣以南20公裏,淮南在安徽省壽縣,新蔡是河南省新蔡縣,安豐在河南省渭川縣固始縣附近。這可能不是客家人祖先的理由,但這其實是他們的基本居住地。如果妳想研究客家的起源,妳必須註意這壹點。
客家是漢民族的壹個分支,具有顯著的特點,也是世界上分布廣泛、影響深遠的民族之壹。從西晉永嘉之亂開始,中原漢族居民大規模南遷,到達廣東、江西、福建交界處,與當地土著混雜,相互通婚。經過幾千年的演變,最終形成了壹個相對穩定的客家宗族。此後,客家人以梅州為根據地,大量外遷到華南各省乃至世界各地。這四個客家州是梅州、贛州、汀州和惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說形成的中心地帶,石壁被稱為“客家祖地”。
農歷新年季節的民俗活動起源很早,如春節,起源於古代社會的“臘祭”,“過年”的傳統也起源於古代。除了中國的春節假期,還有四季和其他流行的信件來紀念。這些活動表達了人們善良的心靈,特別是隨著時代的進步,人們在繼承舊俗的過程中不斷摒棄陋習,繼承良俗,增添新俗,使傳統民俗活動更加美好,展現了中國客家人的傳統文化風貌。
客家服飾簡單實用,寬敞樸素。壹般喜歡穿素色,尤其是藍色、黑色和白色。農村婦女普遍穿的壹種圍裙“遮腹”,其實可以遮胸,下擺向兩邊寬,上端繡有花朵,加上“頸鏈”、“腰鏈”、“牙牌”、“手鐲”。女孩紮辮子,年輕女人紮發髻。勞動者為了補救,常常穿短襯衫,俗稱夾克衫。大部分看書的男人都換了西裝褲。
鞋襪方面,更多的布鞋是家庭主婦做的。