隨著現代科技的發展，技術手段更加先進，材料更加多樣，建築的材料實體變得復雜，表皮也不例外。隨著能源的日益短缺和環境汙染的加劇，表皮的功能更加復雜和苛刻，並且隨著地區和使用者的需求而變化。鑒於技術的發展，建築師對建築表皮本身進行了深入的研究，將千變萬化的功能需求與現代科技相結合，在追求文化內涵的同時表達更復雜的因素。建築表皮是承載建築外圍護界面的材料系統。從空間的角度來看，它是空間形成的基本物質條件，承擔著過濾外界影響，為人類創造舒適生活場所的基本功能。表皮的材質和結構的變化也會對空間產生微妙而豐富的影響。當代建築師探索原始材料的新語言，考慮地域、生態、文脈等因素，是壹種現象。1表皮材料的生態探索在建築設計中，考慮氣候和地域因素早已成為指導原則。印度建築師CharlesCorrea提出了形式追隨氣候的設計方法，以適應印度大陸各地的幹熱或潮濕氣候。馬來西亞建築師楊景文認為，傳統建築沒有將建築視為生命周期系統的有機組成部分，也沒有從生態學的角度研究建築科學的發展。生態建築要求建築師和設計師具備足夠的生態學和環境生物學知識，研究和設計要與生態學相結合。2000年漢諾威世博會屋頂的設計是本土材料和現代技術生態的完美結合。德國建築師ThomasHerzog教授說:任何壹個具體系統的設計和確定，都是和各種類型的工程師壹起完成的。整個過程歷時較長，反復經歷了以下幾個階段:模型設計階段、計算階段、仿真階段、風洞試驗階段、載荷試驗階段、設計研究階段。在設計理念上，大屋頂的形式和木材的使用都是由赫爾佐格教授在建築設計構思和概念設計階段確定的。在深化設計的每壹個設計階段，都有相關學科的專業人員參與。這個巨大的木質結構結合了現代制造技術和傳統技術，並覆蓋著半透明的薄膜(ETFE)，以抵禦氣候的影響。它以其寧靜的色彩和豐富的形式，成為現代木結構設計的典範。世博會的屋頂展示了本土材料在重要項目中的應用。編織木框架是雙曲木網格和美觀的鋼節點的有效結合。輕質木和實木結構體現了結構和美觀的平衡。理解空間的幾何特征，通過切割屋面板確定立體接縫的形式，通過詳細設計在復雜的雙曲屋面結構上安裝各個橫隔板，這是壹項非常艱巨的任務。日本建築師阪世耕的日本館不僅體現了“人-自然-科技”的世博會主題，還再現了日本的文化傳統和創新精神。基於日本人傳統的天人合壹觀念和對紙、木等材料的偏愛，展廳吸收了日本傳統住宅中的商治，即木紙門窗的建築師。拱管結構由再生紙制成，由直徑為12.5cm的紙管組成，弧形的屋頂和墻壁也由織物和紙膜制成。為期五個月的世博會結束後，這個臨時建築的大部分材料都可以回收再利用，因此它是建設、拆除和再生的象征。意大利建築師RenzoPiano設計的新喀裏多尼亞(大洋洲)Tjibaou文化中心(Tjibaou Cultural Center)類似於山中的木屋，弧形的木結構，充分體現了木結構的特點。建築全部由木桁架和木肋構成，設計元素以當地茅屋和當地水生茅草織物的形狀為基礎。除了造型新穎，木結構還滿足采光和被動通風的要求。美國加州的Dominus酒莊(圖4)由瑞士建築師赫爾佐格&德梅隆的作品設計，根據葡萄酒儲存的要求，盡量適應和利用這裏的氣候特點。如果用當地的玄武巖做表皮材料，可以在白天阻擋和吸收太陽熱量，晚上釋放出來，可以平衡晝夜溫差；將附近可以采集到的天然石材放入金屬絲編織的籠子裏，形成尺寸較大、形狀規則的塊體，建築表皮就形成了。這種不同顏色的玄武巖墻，如綠色和黑色，與周圍的景色完美融合。根據內部功能的不同，編織的金屬籠網有不同的大小和規格，石頭之間的縫隙根據不同位置的需要而不同，在室內形成了變幻的光影。建築師從建築之初就出發，尋求自然，超越自然。2建築表皮的地域性表達是建築內外空間轉換的媒介，它積澱了各個時期的歷史文化，是人類文明的豐富遺產。地域是建築存在的前提，也是尊重傳統的根本出發點。對地域的理解有兩層含義:壹是具體環境的實質性要素，包括氣候、地理等特征；二是具體環境中的非實質性要素，包括歷史文化傳統、風俗習慣等。利用當地的原始材料來詮釋地域文化是建築師常用的方式。赫爾佐格&；在Dominus酒莊的設計中，德梅隆通過對材料的完美運用充分詮釋了自然。這種對材料的集中關註反映了他們對纏繞在地球上的每壹棵藤蔓的持續尊重:該網站顯然被視為這裏的原始資料。是周圍的景觀，也就是生長在當地緩坡上的藤蔓的幾何形態，建立了它們之間的對話。PeterZumthor對材料有壹種感性的態度。他認為，雖然材料本身並不具有詩意，但只要建築師為其創造有意義的情境，材料就可以在建築中表現出詩意。在瓦爾斯溫泉的改造項目中，Zumto探索材料的固有特性，仔細考慮材料的觸覺、氣味和聲學品質，並結合特定的場所和建築，賦予材料特定的意義。Zumto重新開發了Wals石的切片技術。他把當地的石頭制成薄片。每塊石頭都經過繪制和測量。每壹塊石頭都出現在它該出現的地方。整個浴場是用瓦爾斯當地的灰色石英巖和混凝土建成的。浴場內部就像壹個原始的洞穴。如果妳深入其中，妳會被所有的石頭所震撼。CharlesCorrea設計的VidhanBhavan用現代建築語言表達了印度的歷史文化傳統。紅砂巖，用途廣泛，和附近著名的歷史遺跡壹樣。它用色彩和材質肌理表達了對古代文明的尊重，保持了地域在文脈上的傳承和統壹。議會大廈以其豐富多彩和深厚的印度文化吸引了世界的目光。3表皮材料的新語言德國建築師Gottfried Sapar將建築分為承重結構和圍護結構，即支撐和界面。現代技術將建築表皮從承重結構中解放出來。後現代主義、高技派、解構主義相繼出現在建築領域，賦予建築表皮新的內容，使其擺脫單調，呈現出豐富多彩的面貌。建築師通過對原始材料的新探索，回歸建築本身。年輕的建築師張永和試圖將竹子這種當地最常見的植物引入他的烏托邦式的竹城計劃中。竹類植物生長速度快，再生能力強，生產周期短，質地平直，色澤淡雅，材質堅韌，資源豐富，是壹種可持續的物質資源。他把竹子作為吉安這個南方中等城市重新規劃和更新的基本材料。在這裏，竹子不僅僅是作為單體建築的表皮，更是作為整個城市的肌理。竹子不僅是壹種生態材料，也是壹種連接當代建築技術和自然發展過程的新技術。不斷生長的竹子與當代設計的大膽使用相結合，創造了壹個可持續的城市基礎設施和建築自給自足的系統，使其可以永遠循環利用，自我更新。張永和的概念探索——竹城在建築師隈研吾的長城腳下公社竹樓項目中，他認為竹子在中國和日本文化中有獨特的栽培，將竹子的雕塑放在水關的原石中。他根據地形，用不同節距和粗細的竹子作為主要材料，將建築內外隔開。根據竹子的密度和直徑，提供多種空間分隔，像長城壹樣沿著基座的斜坡放置壹層竹子。
更多工程/服務/采購招標信息，提高中標率，可點擊官網客服底部免費咨詢:/#/？source=bdzd