愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。《公民道德建設實施綱要》規定，“大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、公正辦事、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做好建設者”。《公民道德建設實施綱要》對職業道德的這壹規定，既體現了鮮明的時代特征，又是對社會主義的概括。
1，愛崗敬業和尊重崗位是緊密相連的。愛崗是尊崗的前提，尊崗是愛崗情懷的進壹步升華，是對職業責任和職業榮譽的深刻理解。不愛崗的人，很難敬業。不敬業的人很難說是真正熱愛自己的工作。所以無論做什麽工作，什麽勞動，只要認真負責，精益求精，孜孜不倦，都可以說是敬業愛崗。壹般來說，工作條件好、工作輕松、收入高的職業更容易熱愛自己的工作。相反，環境差，工作辛苦，收入不高，他們遠離城市。敬業不是那麽容易的。在環境艱苦、工作量大、收入低的崗位上努力工作的人，會受到人們的尊重。在社會主義社會，任何職業都離不開社會生活，所以總要有人去做。如果幾億農民不努力種地，幾百萬工人不在廣袤的沙漠或大山裏開采石油、采礦、修建鐵路。沒有在天涯海角守衛祖國邊疆大門的廣大人民群眾，沒有幾千萬清掃城市垃圾的清潔工人，沒有幾千萬埋頭教學科研的人民教師和科研人員，社會主義建設能取得這麽大的成就嗎？我們每個人和我們的家人今天能享受這樣幸福的生活嗎？人總要有點精神。壹個人的價值在於他對崗位的奉獻，對社會和祖國的貢獻。此外，改革開放以來，職業機會的增加和選擇方式的多樣化，為人們選擇自己喜歡的職業提供了良好的機會，也為人們熱愛自己的崗位提供了堅實的社會基礎。愛崗敬業是市場經濟發展的必然要求。市場經濟是自由競爭的經濟。員工要想在激烈的競爭中獲得生存發展的有利地位，實現職業利益，就必須愛崗敬業，努力工作，提高勞動生產率和服務質量。否則，壹個不履行職業責任的人，就會被職業組織淘汰。也是社會道德和職業道德的壹個基本規範。在中國傳統儒家倫理中，誠實守信被視為“立政、立人、立業之本”。孔子曾說:“人無信不立。”他把書信放在關系到壹個國家興衰的重要位置，認為壹個國家的政治事務不能得到人民的信任是站不住腳的。大綱把誠實守信。對別人，要誠實，不要隱瞞什麽，也不要欺騙。壹句話，誠信就是表裏如壹，說真話，做老實事，為人誠實。守信就是信守承諾，講信譽，忠實履行義務。誠實守信是統壹的。守信用是以誠信為基礎的，沒有誠信就沒有守信用。在我們的社會生活中，每個人每天都要和別人或單位打交道。根據與他人和單位達成的協議，安排好自己的會議、學習、工作、勞動等活動。如果每個人都不誠信，都不誠實，那麽人與人之間的壹切交流都將無法進行，壹切會議、學習、工作和勞動都將無法進行，整個社會將陷入無序和混亂。
3.公平是指對人對事的壹種態度，也是千百年來人們所推崇的職業道德。它要求人們公正公平地對待他人。正義和公平應該建立在公共利益的基礎上，從個人感受和利益出發很難做到正義和公平。當然，正義和公平也包括平等的內涵。
4.服務群眾就是服務群眾。在社會生活中，每個人都是服務的對象，每個人都為他人服務。服務群眾，作為職業道德的基本規範，首先是對黨和國家機關幹部和公務員的要求。服務群眾不僅是對黨和國家機關幹部和公務員的要求，也是對所有從業人員的要求。在社會主義市場經濟條件下，要真正為群眾服務，首先我們心中必須永遠裝著群眾，永遠考慮人民的根本利益。其次，要充分尊重群眾，尊重他們的人格和尊嚴。第三，我們應該盡壹切可能方便群眾。5.奉獻社會，就是積極自覺地為社會做貢獻。敬業是指無論從事什麽職業，員工的目的都不是為了個人、家庭、名利，而是為了他人的利益。為了國家和社會的利益，也正因為如此，為社會做貢獻才是社會主義職業道德的本質特征。在以私有制為基礎的社會裏，少數統治階級的利益和廣大人民群眾的利益是對立的。雖然他們也提倡職業道德，但他們的出發點和最終目的都是為了少數剝削階級的私利。社會主義是以公有制為主體的經濟基礎，廣大勞動人民當家作主。因此，社會主義職業道德必須把奉獻社會作為其重要的道德標準和根本的職業目的。社會奉獻不代表妳不要個人正當利益，不要個人幸福。相反，壹個自覺為社會做貢獻的人，才是真正找到了個人幸福的支撐點。個人幸福體現在對社會有貢獻的職業活動中。個人幸福離不開社會進步和祖國繁榮。快樂來自勞動。快樂來自創造。當我們偉大的祖國進壹步繁榮富強的時候，我們每個人的幸福自然也會包括在內。事業心和個人興趣是辯證統壹的。奉獻越大，收獲越多。壹個只求不奉獻的人，本質上是壹個不受人和社會歡迎的個人主義者。如果人人只求不奉獻，社會物質財富和精神財富從何而來，社會能否進步發展？