步月橋的歷史
據史料記載，明十四年(1520)，濟陽玉溪葛氏第五祖萬宗公首倡修建步月橋。清醜年，橋被商人張士華往玉溪河放柴時塌了，賠償700萬銅錢修繕；道光五年、光緒十九年，葛和玉溪村村民兩次集資修繕。然後來了1998。在建甌“6·22”特大洪水下，玉溪河堤垮塌，淤塞，河床擡高，橋基向下遊側下沈，步月大橋出現險情。在當地政府的高度重視下，提出重修該橋，並於次年集資90萬元將其修復如新。
步行橋結構
從高處看這座橋，看起來像壹條鐵鏈，卻拴不住奔騰向前的巨龍；它也像壹顆璀璨的明珠鑲嵌在玉溪河中，光芒四射，五彩繽紛。該橋長127.5米，寬6.05米。橋上的42塊木塊被瓦片覆蓋，橋主室內有壹尊栩栩如生的觀音菩薩木雕。
步月橋的奇妙還在於精湛的造橋技術。據了解，這座橋與其他橋的不同之處在於，全橋找不到壹顆釘子和壹顆鉚釘，所有材料均采用當地上等杉木，上下縱橫交錯的木質構件緊密連接、搭配無誤，氣勢恢宏，造型簡潔，線條粗獷，結構嚴謹。目前橋梁基礎采用青杠巖水泥。雙拱結構是用杉木(杉木)做成的，桶長30多厘米。橋面由青磚鋪沙改為水泥路面，並在橋兩端加設護欄進行加固。
步月橋文化
8000多人口的吉陽、玉溪等地的村民，有壹種拿燈籠的民俗，這與480年前修建的步月橋有著密切的關系。在中國傳統的中秋節期間，吉陽和玉溪村的村民帶著收獲的激情和喜悅，如期來到步月橋，送燈籠和摘燈籠。燈籠分為兩種顏色:紅色象征好運和財富，白色象征和平和幸福。誰拿了燈籠，不管是紅的還是白的，都要在第二年的晚上送到步月橋，讓這種傳統文化和民俗得以延續，周而復始地循環...於是每到中秋之夜，黃澄澄的月亮就把它清亮的光芒撒滿整個山村，聚集在這裏的燈籠和燭光交織在壹起，畫出壹幅色彩斑斕的畫卷。
建甌城內有32座木橋，但玉溪步月橋，紀揚是唯壹壹座久負盛名的。這裏空氣清新，微風習習，山川秀美，田園風光壹覽無余。步月橋是當地吉陽鎮通往博士、桂梨、橋西、樟坑山區行政村的交通樞紐，是閩北現存最長、凈跨度最大、支腿木梁結構的木橋。
步月橋的歷史
據史料記載，明十四年(1520)，濟陽玉溪葛氏第五祖萬宗公首次捐資修建步月橋。清醜年，橋被商人張士華往玉溪河放柴時塌了，賠償700萬銅錢修繕；道光五年、光緒十九年，葛和玉溪村村民兩次集資修繕。然後來了1998。在建甌“6·22”特大洪水下，玉溪河堤垮塌，淤塞，河床擡高，橋基向下遊側下沈，步月大橋出現險情。在當地政府的高度重視下，提出重修該橋，並於次年集資90萬元將其修復如新。
步行橋結構
從高處看這座橋，看起來像壹條鐵鏈，卻拴不住奔騰向前的巨龍；它也像壹顆璀璨的明珠鑲嵌在玉溪河中，光芒四射，五彩繽紛。該橋長127.5米，寬6.05米。橋上的42塊木塊被瓦片覆蓋，橋主室內有壹尊栩栩如生的觀音菩薩木雕。
步月橋的奇妙還在於精湛的造橋技術。據了解，這座橋與其他橋的不同之處在於，全橋找不到壹顆釘子和壹顆鉚釘，所有材料均采用當地上等杉木，上下縱橫交錯的木質構件緊密連接、搭配無誤，氣勢恢宏，造型簡潔，線條粗獷，結構嚴謹。目前橋梁基礎采用青杠巖水泥。雙拱結構是用杉木(杉木)做成的，桶長30多厘米。橋面由青磚鋪沙改為水泥路面，並在橋兩端加設護欄進行加固。
步月橋文化
8000多人口的吉陽、玉溪等地的村民，有壹種拿燈籠的民俗，這與480年前修建的步月橋有著密切的關系。在中國傳統的中秋節期間，吉陽和玉溪村的村民帶著收獲的激情和喜悅，如期來到步月橋，送燈籠和摘燈籠。燈籠分為兩種顏色:紅色象征好運和財富，白色象征和平和幸福。誰拿了燈籠，不管是紅的還是白的，都要在第二年的晚上送到步月橋，讓這種傳統文化和民俗得以延續，周而復始地循環...於是每到中秋之夜，黃澄澄的月亮就把它清亮的光芒撒滿整個山村，聚集在這裏的燈籠和燭光交織在壹起，畫出壹幅色彩斑斕的畫卷。