弘揚工匠精神的體會1
當我聽到熟悉的品牌名稱，比如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”的時候，我經常看到壹個老人戴著老花鏡，半夜在臺燈下壹遍又壹遍地打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也體現了工藝的偉大。老鐘表匠們在做出百年不停歇的機械表之前，夜以繼日地堅持每壹個零件沒有任何偏差。
壹、工匠精神就是堅持認真細致。
職業生涯結束後，日本賽車手雷區開始改裝汽車。每壹輛保時捷都是用自己的眼睛和馬克筆畫在模具上，經過壹周甚至壹個月的精心打磨和切割，才安裝到車身上，堪稱完美。不得不說日本人的手藝真的讓人佩服。
二、工匠精神小而精，不求利。
德國人每年生產的汽車數量有限，但只用半年的工資就能買得起，每輛車能用20到40年。對於工匠精神來說，可謂是完美的詮釋。相反，馬虎的工作最終會導致不好的後果。在過去，當壹個畫家畫壹匹馬時，他認為它是不同的，所以他把它變成了壹只老虎。兩個兒子問他，他解釋說壹個是馬，壹個是虎。於是他的兒子外出打獵，壹個誤打誤撞射中了壹匹千裏馬，另壹個誤打誤撞中了老虎騎上了，被打死了。看似如此，最終卻釀成悲劇。
第三，中國目前的工匠精神是稀缺的。
在當今這個日新月異的時代，很少有人能安靜下來，堅持不懈地做壹件小事。然而，無論是身邊的瑣碎變化，還是宏大的社會政治變革，時代的車輪滾滾向前，卻總有壹些東西在萬千變化中歷久彌新。經過時間的錘煉，它們依然散發著燃燒的光芒，就像我們頭頂的天空，升起又落下，這是工匠精神的產物。
我們要有工匠精神。也許現在的我們像少年壹樣浮躁浮誇，但是當我們成熟了，當我們回頭看自己的不足，從虛到實的剝去浮華，從壹彎瀑布變成壹片靜水，就會發現工匠精神是如此的重要。所謂匠人，也是細心細致。
對弘揚工匠精神的認識2
態度的本質是:我是誰不重要，我做什麽重要，如何讓我做的事情變得重要，讓我工作的結果超出直接領導的預期。這句話可以讓我正確看待自己和自己的工作，工作的結果是超越領導的期望，而不僅僅是滿足他們。我們常常以為達到領導的期望就意味著完成了工作，但實際上我們應該以更高的標準嚴格要求自己。
在工作中，壹個人只有把所有的註意力都放在自己做的事情上，才會有人把妳當回事。大多數人想要的認可不是憑空而來的，而是基於他們所做的事情的質量。如果妳是在抱怨別人不認可妳，那妳不妨提高自己的工作質量，讓工作中得到認可是自然而然的事情。做工作就是做成果。
老師的挖坑種樹的例子很好，但是我們在工作中可能會犯這樣的錯誤。也許我們受情緒的影響。也許我們不知道自己在工作中想要達到什麽樣的結果。雖然我在做這份工作，但是我已經做了這份工作。至於作品的結果和質量，那就大錯特錯了。
遇到問題，從來不給領導問答，只給多種備選的選擇題。作為員工，他們必須知道，在公司最根本的任務是為公司解決問題，而不是制造問題；而最可怕的下屬之壹，就是總認為自己比老板聰明；其實上班時間偷懶裝逼浪費的是自己的生命。但是，很多工作了壹輩子的人是不會明白這個道理的。他們會認為工作時間是老板給的工資。偷壹點懶就會占便宜。其實他們花的是自己的命。凡事積極主動，凡事團隊第壹，凡事高標準嚴要求。每天問自己今天哪裏做得好，今天哪裏可以做得更好。
作為壹個在胖東工作了四年的人，我首先在胖東學會了做壹個善良誠實的人。通過這本書，我受益匪淺，明白了很多，找到了工作的定位，明白了只有做好成果，才能對自己和他人負責。只有用感恩的心對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好。
書中有很多亮點，值得我們去體會。書中的編曲、表情、聲音、用詞等等都值得慢慢總結。
對弘揚工匠精神的認識3
工匠在《現代漢語詞典》中被定義為“具有技術專長的工匠”，《論梁衡誌》中有“能切割柱梁的木匠，能鑿洞刻文獻的土匠”的描述。中國古代湧現出許多著名的工匠:魯班、李冰、李春、蒯祥...他們的成就和貢獻造福了子孫後代。
無論是木匠、石匠還是歷史學家，他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因為他們都有壹個共同的優勢——“工匠精神”。工匠精神是壹種情懷，壹種堅持，壹種堅守，壹種責任。在新形勢新階段下，壹個企業能否健康持續發展，關鍵在於是否具有工匠精神。我參與的第壹個項目是瀘沽湖機場建設項目。公司承擔了第壹標段土方工程，包括高填方區至145。作為省內機場建設的牽頭人，我們承諾保質保量的實施這壹高填建設，因為這是壹份責任，是對全省人民的壹個交代。從填築作業前原有的地基處理，我們傾註了大量的心血，每壹處軟土，每壹處溶洞都經過精心處理，生怕留下哪怕壹個質量隱患。對於高填方的分層填築，我們將其視為重點和難點。
不言而喻是重點，也是難點。我們不會因為壹遍又壹遍地重復同樣的工作而癱瘓。控制好每層回填的厚度，每層抗滑臺階的開挖，每輛車的質量，強夯的每壹點，每壹次碾壓施工，控制好每壹個細節，最終確保高填方的各項參數滿足設計要求。《老子》有雲:“折之木，生於終；九層臺從基土開始；千裏之行，始於足下。”這是壹種堅持，也是壹種堅持。工匠精神強調我們對細節的態度和對品質的追求。對於個人和企業來說，工匠精神都是壹種品質和文化。歷史是個大舞臺，妳會唱歌我會上臺。“工匠”企業比“商人”企業更關註自己的產品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷提高自己的技術，努力創造新的管理模式，形成PDCA循環，把企業推向健康發展的軌道。
當他們不僅僅是為了利潤而去做的時候，他們才能全身心地投入，只有全身心地投入，企業才有真正的生命力。當壹個人為了錢去做的時候，是不可能全身心地投入的。因為他至少應該留出壹些心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷於做事的“匠人”則不需要保留這種想法。當他們在做事情、改進事情和創造事情的時候，他們已經在享受了。因此，作為制造企業和強大的施工隊伍，我們必須強調和發揚“工匠精神”。
企業要弘揚工匠精神，必須依靠壹批具有工匠素質的員工。我們要學習工匠精神，全身心投入工作，以工作為樂，力求每壹個細節都盡善盡美。只有這樣，我們才有機會成長，企業才會因為我們而發展。最後，企業和員工共同發展。
對弘揚工匠精神的認識4
工匠是壹種職業，看似普通，但也有不為人知的秘密。
人們在問，工匠精神是什麽，從哪裏來？它很神秘，似乎很少有人能理解它的真實內涵。有人說工匠精神就是不斷求變，精益求精，其實不然。我覺得工匠精神不僅僅是精益求精，更是要有壹種心態，這種心態決定了妳的命運，而妳似乎正在慢慢改變它。
曾有壹篇文章說:“有壹天，壹個大學秀才來到壹家公司，公司派了幾個人去工地砌墻。大學者問第壹個正在砌墻的人說:“妳在幹什麽？”“妳沒看見嗎？我在建壹堵墻。”工人白了他壹眼，沒好氣地回答道。很明顯，對方認為他打擾了自己的工作。
秀才笑著走到另壹個砌墻的人面前問道:“妳在幹什麽？”那人異樣的看了他壹眼，然後用手指著壹棟大樓說，我在建高樓。那兩個人的回答讓他很失望，但當他轉身要走的時候，壹陣歌聲吸引了他。甚至還有人在繁忙而被燒毀的建築工地上唱歌。秀才狐疑地循著歌聲望去，發現是壹個眼神尷尬的年輕人，只見他轉過身來，同時哼著壹首老歌。
“妳在幹什麽？”學者又問了他壹個問題，“我正在建造壹座美麗的城市。”那人欣然答道。十年後，這位學者因為某個課題來到這個遺址進行調查。無獨有偶，他發現了壹件讓他非常震驚的事情:“十年前的那些人，第壹個還在工地上砌墻，第二個成立了圖紙設計師，第三個已經成立了他們的老板。”
從這個角度來說，所謂的工匠精神不僅僅是精益求精，更重要的是壹種態度。妳能否意識到這壹點，將決定妳將來能否做大事。
對弘揚工匠精神的認識5
隨著時代的飛速發展，“慢車馬慢信”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國是制造業大國，但現在很多企業都在追求“投入少，見效快”的理念，從而忽略了“工匠精神”，導致中國人去日本等地大量采用日用品，連馬桶圈、剪刀都是日本制造，所以遠離中國。這種現象的出現，正是因為缺乏“工匠精神”。環顧四周，浮躁之風滋生蔓延，需要工匠精神。
工匠精神，我們需要它來追求完美。古大師壹生都在追求完美，但沒有人復制他的《夜宴圖》,因為他做的太精致，太難了。他用1667板做的，先打印，不合適再修改。制作耗時壹年半，其細致完美的工藝令人驚嘆。正是因為這種工匠精神，我們才得到如此精美的藝術品，我相信，有了這樣壹種追求完美的精神，那些粗制濫造的產品將不復存在。
工匠精神需要它來解放思想，摒棄浮躁精神。著名拼布藝術家金元善認為，工匠精神需要堅持，需要情懷，需要實踐。她小心翼翼地坐了幾百個小時，做出了世界上精美絕倫的《百花齊放》，在國外展覽中備受好評。她願意心平氣和的做事，把布藝做為壹種精神修行。另壹方面，我們制造業，她恨不得壹個小時做出幾百個次品，會讓人對“中國制造”失去信心。如果有壹個金大師，無視浮躁，只專心做好自己的產品，“中國制造”壹定會大放異彩。
賴耀東先生說:“我們生活在壹個以大米為主食的國家。我們有沒有只有內涵的碗？”我們每天靠點亮壹盞燈來生活。我們有壹盞有感覺的燈嗎？是的，今天的文明提升文明太快，欣賞不到傳統文化的美，不可能做出任何有中國人情懷的東西，即使有，也是少數。所以，從今天開始放下浮躁的產品，發揚中國傳統文化和中國人的工匠精神，融入到產品中去，把國人“向外看”的目光拉回來，讓中國制造有朝壹日成為大家爭相購買的產品，拉回國人身邊，並不是壹件壞事。
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