壹般敘述
弟子的規矩，聖賢的指示，孝道，我誠心相信熱愛群眾，親仁學文學有余力。
進的時候孝順。
父母不要拖累父母的生活。父母應該尊重父母的責任。冬天是溫和的，夏天是溫暖的，早晨是微弱的，決定了他們要起訴，面對不斷的生意。雖小，不精。雖然小，也不藏。如果妳隱瞞，妳會傷了妳的心。如果妳很壞，妳會傷害妳的父母。如果妳悲傷，妳會感到羞恥。我被親戚勸誡過，這讓我的顏色更悅人。我聲音不好聽，被勸退。我和餡餅壹起哭，毫無怨言。我有壹種藥給我的親戚。我日日夜夜等了三年，壹直很難過，丟了性命。
外地政策
兄弟，兄弟，兄弟，兄弟，兄弟，兄弟，孝順，財產，鄙視，怨恨，言語，怨恨，克己，或先吃飯或先帶長輩，後叫人，即叫人走，即叫長輩，不叫名字，不見長輩，對魯豫久病不說，退下，騎馬下馬，下車。等了100多步長輩才站年輕還來得及，但是坐在長輩面前，
仔細的
早起晚睡容易，後悔也容易。早上壹定要漱漱口，小便。妳必須洗手。妳必須把襪子和鞋子系緊。裁冠服有定位。不要弄亂弄臟衣服。在中國循規蹈矩不貴。不要選擇妳的食物。不要過度。不要喝酒。喝醉是最難看的壹步。從容挺立，恭恭敬敬，不跛行，不倚身，不慢開簾，不出聲，不觸邊，持虛器，如捧盈入虛室。有人做壹件事，不要太忙，不要怕困難，不要輕敵，不要近邪，千萬不要問誰會上手，問誰會上課，問誰用字不清楚。不問的話，及時借用人物不難。
認為
先說自己相信的話，多說話總比少說話好，但最好不要耍小聰明，奸詐，汙言穢語。不知道的不要輕言。不輕易承諾就不要輕易說話。不犯錯就不犯錯。長短話不要含糊。不要閑著見人善，即思齊漸見人惡，即自省而不加警。以德學藝，以才學藝，不如自我磨礪。衣服不如人，不要不開心。如果妳嗅到了憤怒，妳就會快樂。如果妳傷害了妳的朋友，但妳會害怕名聲，妳會感激。瞎了眼就無心了。錯了就惡了。如果妳掩蓋起來，妳會獲得好運。
泛愛好者
每個人都要反復熱愛天空，同樣走在高處的人，都以自己的名字為榮。長得不好看又沒才華的人看得起自大的人。不相信自己能力的人並不自私。不拍富人馬屁的人，不是自大就是窮，不要喜歡新人。不要閑著，不要擾民。不要暴露人的缺點。不要說做好人就是好人知道的越多，想的越多，做的越惡，越壞。良言和道德都修了不規範的路，有兩個損失。如果從妳的角度來說，妳應該知道的多，拿的少。妳要先問問自己，不要急功近利。妳想報委屈，又想忘了報委屈。妳應該報答妳長久以來的恩情。雖然妳的結局是善良慷慨的，但妳會被說服，否則妳會被說服。
秦人
同樣的人類不壹樣，世俗的俗，民以稀為貴，很多人不敢說出來，但是他們沒有吸引力，他們可以善良，他們可以無限善良，他們可以壹天天前進。
李煜·文雪
不修行就成了華而不實的書生，不修行就成了無知者。解讀真相有三種方式。不要互相羨慕。不到最後不要手軟。努力到卡住為止。如果妳有疑問，妳會要求澄清。幾案清凈，筆硯偏心，言不恭，書先病。雖然有急卷和短板，但要補上。不要隱藏妳的智慧和不良意圖。不要放棄自己。成為聖人和賢人。
解釋
內容提要:《弟子規》原名《荀》,是清代康熙年間學者所著。其內容采用《論語》第六條:“弟子進則孝，弟出則弟，誠而信，愛眾而仁，有余力而學。”詩的意思用三字壹句、兩句壹韻編成，分五部分來敘述；具體列舉了孩子在家、外出、待人接物、學習時應該具備的禮儀和規範，特別強調家庭教育和生活教育。後被清代賈存仁修改改編，更名為《弟子規》，是啟蒙修身養性，教育子女敦倫盡防邪守正，培養忠厚家風的最佳讀物。《弟子規》關於聖賢對孝道的訓誡:我誠心相信愛所有的人，但如果我有余力，我可以輕松地學習:《弟子規》是根據至聖先師孔子的教導而編撰的人生準則。首先，在日常生活中，我們要孝順父母，愛護兄弟姐妹。其次，我們應該謹慎對待所有日常言語行為，信守諾言。與大眾相處，平等友愛，以仁親民，博采眾長，這壹點很重要。如果做了之後還有多余的時間和精力，那就好好學習六藝等有用的知識。進了就要孝順父母。不要耽誤父母的命令。不要偷懶。父母應該尊重妳父母的責任。妳應該及時回答他們。不要花太長時間來回答他們。如果妳的父母有事情要告訴妳，妳應該馬上開始。妳不能拖延或拒絕偷懶。父母教導我們做人做事的道理，都是為了我們好，應該恭恭敬敬地聽。當父母責備、訓誡自己做錯了事，要虛心接受，不能強詞奪理讓父母生氣難過。君子聞之喜，小人聞之怒。)冬暖夏暖，早上犯困，肯定會告，共同事業生活。沒有簡單的解決辦法:妳應該體貼地服侍妳的父母。為了讓爸爸睡得安穩，今年24歲的黃翔(九歲)會在夏天睡覺前幫爸爸扇被子，冬天冷的時候幫爸爸暖床，真的很值得學習。早上起床後，妳應該先去看望妳的父母，向他們問好。下午回家後，要把今天在外面發生的事情告訴父母，並向父母報平安，讓老人放心。出門離家，壹定要告訴父母自己要去哪裏，回家壹定要當面向父母匯報，讓父母放心。平時要保持日常正常規律，做事有規律。不要隨意更改，以免讓父母擔心。事雖小，不要精於此道。如果很小，就不要藏起來。即使是小事，也不要任性，不告訴父母就做決定。如果任性，容易犯錯，有損做孩子的本分，所以讓父母擔心是不孝。公物雖小，不能私收為己有。如果妳隱瞞了，妳的性格就會有所欠缺，妳的父母知道了會很難過。親愛的，為什麽難以盡孝，又討厭我的孝順？方顯的親戚們紛紛進諫，讓我更愉快。我的聲音很柔和，我的聲音很柔和。很容易哭著抱怨:父母要盡力準備好自己喜歡的東西，父母要細心去除自己討厭的東西(包括自己的壞習慣)。照顧好自己的身體，不要讓自己輕易受傷，讓父母擔心。(曾子說:“身體有問題的父母不敢害他們。”)。註意自己的道德修養，不要做什麽不道德的事情來羞辱父母。父母愛我們的時候，孝順很容易；當父母不喜歡我們，或者管教太嚴的時候，我們壹樣孝順，也可以反思自己的行為，理解父母的意願，努力改過，做得更好。這種孝順行為是最值得稱贊的。當父母有過錯的時候，要小心翼翼的勸他們好。勸說的時候要真誠，聲音壹定要柔和悅耳。子曰:“色難。”如果父母不聽勸，耐心等待，等有合適的機會，比如父母心情比較好或者開心的時候，再繼續勸說；如果父母還是不接受，甚至生氣，這個時候，我們雖然傷心到痛哭流涕，也要求父母亡羊補牢。就算被打了也無怨無悔，免得把父母困在委屈裏，讓他們壹錯再錯，鑄成大錯。有了病，先試試藥，臥床三年。妳時常哀痛，把居住地改成酒肉之地，盡妳所能祭祀死者。如果妳的父母生病了，妳的孩子應該全心全意地照顧他們。壹旦他們病重，就要日夜伺候，不能隨便離開。父母去世後，在孝道期間(古禮三年)，要時刻銘記和感受父母養育之恩。壹個人的日常生活壹定要調整改變，不能貪圖享受，要戒酒肉(請參考藏經，孝子如何保佑死者)。處理父母喪事要符合禮儀，不能馬虎，不能為了面子而奢侈，才是真正的孝順。(《論語》:生以禮，事以禮，死以禮，葬以禮，祭以禮。拜的時候要真誠，對待過世的父母要像以前壹樣恭敬。(《論語》:祭祀如臨在，祭神如臨在。)在外要對兄弟表示尊敬，對兄弟表示尊敬，表示孝順。當妳在階級中間的時候，妳應該鄙視妳的財產。讓妳生氣的事情很好理解:當妳是哥哥姐姐的時候，妳要愛妳的哥哥姐姐，當妳是哥哥姐姐的時候，妳要懂得尊重哥哥姐姐。兄弟姐妹能和睦相處，妳父母自然高興。孝順就是其中之壹。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就不可能產生。言語可以包容，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的矛盾和怨恨自然會消失。言語是好壞之門。孔子有四科:德、言、政、文。可見文字的重要。)或者吃飯或者坐得離老幼遠，那麽叫人久了就是叫人走。很好理解:良好的生命教育，要從小培養；無論是坐還是走，都要謙恭有禮，長輩要按順序，做到老人優先，年輕人在後。長輩叫人，就應該召喚。如果那個人不在，要主動問是什麽事，能幫就幫，不能就告訴他。(“生活是服務，而不是索取。”《青年守則》明確指出，幫助他人是幸福的基礎。)不要直呼長輩的名字。不要見長輩。魯豫長病了。他沈默不語，準備退休。離下馬還有百步之遙。很好理解:稱呼長輩，不要直呼其名，在長輩面前要謙虛有禮，不要炫耀自己的才華；當妳在路上遇到妳的長輩時，妳應該和他們打招呼。當他們無事可做時，妳應該恭敬地退後，等他們離開。古力:無論騎馬還是坐車，在路上都要下馬或下車問候長輩，等長輩走遠壹點，百步左右，妳才能離開。(尊老敬賢)長輩年輕的時候不應該坐，但在長輩面前要坐。在他們坐下之前，他們應該壓低聲音，但他們不應該聽。當他們坐下時，他們必須後退。他們提問的時候，不要動父親。和長輩在壹起的時候，要和長輩站在壹起，但不要自己單獨坐下。當他們坐下時，應該叫他們先坐下，然後他們才能坐下。和長輩說話時，聲音要柔和適中，回答的音量太小聽不清楚，也是不合適的。在長輩面前有事，要快步上前，回禮時壹定要慢壹點，符合禮儀。長輩提問的時候要專心聽，眼睛不要東張西望。對待叔叔、伯伯等長輩要像對待自己的父親壹樣孝順和尊重，對待同種族的兄弟(表親)要像對待自己的親兄弟壹樣愛護和尊重。早起晚睡很容易。早上漱漱口小便很容易。洗手很簡單:早上早起，晚上不要早睡。因為時間寶貴，稍縱即逝，所以要珍惜，要努力。年輕人不努力，老人會難過。早上起床後，壹定要洗臉刷牙漱口，提神醒腦，開個好頭。小便後壹定要洗手，養成良好的衛生習慣，保證身體健康。預防腸病毒，要學會洗手，仔細搓揉手掌、手背和手指間。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。)冠壹定要正，襪子壹定要和鞋子紮緊，冠服要定位好，不要弄臟。衣服貴，幹凈，但不擇食，很容易解決。註意衣服的整潔和幹凈，適當戴上帽子，扣好衣服，平穩地穿上襪子，系緊鞋帶，否則容易絆倒。穿什麽都要穩重端莊。回家後衣服帽子鞋襪都要定位，避免亂七八糟，需要的時候要半天才能找到。以大局為重，以小事為重，養成良好的生活習慣，就成功了壹半。)穿衣需要整潔，不要昂貴，要有名氣，要華麗。穿衣打扮要考慮自己的身份和場合，還要衡量家裏的經濟狀況，這才是持家之道。不要愛面子，也不要讓虛榮心做主。不必要的花費是壹種浪費。)日常飲食註意營養均衡，多吃水果蔬菜，少吃肉類，不挑食，不偏食。永遠吃八分飽，避免過量食用，以免增加身體負擔，危害身體健康。年輕的時候不要喝酒。喝醉是最醜的壹步。平靜地站起來，深深地鞠了壹躬。不練恭敬，不跛，不仰，不搖。很容易理解:喝酒有害健康，所以要遵紀守法。青少年未成年不能喝酒。成年人不宜飲酒過量。我們來看看這個酒鬼瘋言瘋語，自曝家醜，造成了多大的是非。(《論語》:“美食不厭精，細節不厭細。”師父告誡我們對食物不要太講究，對烹飪也不要太細致。老子說:聖人不以胃為目的。飲食是為了填飽肚子，不是為了滿足嘴巴。走路時，步伐要從容穩健，不慌不忙，不慌不忙，不慌不忙；站直了，站直了，擡頭挺胸，精神飽滿，不要彎腰駝背，垂頭喪氣。站如松柏，行如風，坐如鐘，臥如弓。和別人打招呼，無論是鞠躬還是拱手，都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門不要踩門檻，站著不要歪斜，坐著不要伸腿，不要抖腿。這些都是輕浮傲慢的舉動，沒有紳士風度。慢慢拉開窗簾，不要發出聲音，轉開，不要碰到邊緣，扶著虛器，如扶著盈進虛室。如果有人在忙，不要怕困難，不要輕易解決:進房間時，拉開窗簾開門，動作要輕柔緩慢，避免發出聲響。在室內行走或轉彎時，應註意不要碰到物體的棱角，以免受傷。拿東西的時候要小心，即使妳拿的是空的器皿，也要像裏面裝滿東西壹樣小心，防止掉落或者摔碎。進入空房間，要表現出有人在的樣子，不能隨便。做事不要急，因為忙的時候容易犯錯誤，不要因為困難而猶豫退縮，也不要草率，隨便處理事情。永遠不要在嘈雜的地方靠近邪惡的東西。千萬不要問誰來入門，誰去上課。人們會問誰不清楚我和我。很好理解:凡是容易發生爭吵打架的，如賭博、色情等是非之地，都要敢於拒絕，不要靠近，以免受到不良影響。壹些邪惡的，猥瑣的，荒誕的東西也要謝絕，不要聽，不要看，不要好奇提問，以免汙染善良的心靈。在開始之前，妳應該問:“有人在嗎？”不要貿然沖進去。在進入客廳之前，妳應該提高聲音，讓房間裏的人知道有人來了。如果房間裏的人問:“是誰？”回答名字，而不是“我，我！”“很難說我是誰。不問的話，及時借用壹個人物不難，但及時借用也不難。如果沒有事先征得同意，擅自拿走就是偷竊。借來的東西應該少用，按時歸還。如果以後有急用，再借壹次也不難。(俗話說，借容易還難，再借不難。別人向妳借東西的時候不要吝嗇，只要妳有。說自己的話不如少說話，但不是說欺騙和罵人的話。“臟話”這個詞的其他版本很好理解:說話的時候，誠信第壹，答應別人壹定要信守承諾，做不到的事不能答應，出軌、罵人的話不能用！(《論語》:對朋友要守信用。信近義，言可答。註意:復讀的人也需要實踐，約定的事情符合正義才能實踐。)話多不如話少，話少不如話多。說話得體，該說的說，不該說的絕不說。在這個世界上妳要謹言慎行，談話內容要現實。所謂:‘話只是話！’；不要甜言蜜語，好聽但不靠譜。應避免奸詐的語言、臟話和街頭流氓的粗俗語氣。(《論語》:君子欲言慢，而行快。不要輕率地談論妳不知道的事情。不要輕率地談論妳不知道的事情。不要輕率地談論妳不知道的事情。不要輕率地談論妳不知道的事情。在對真相了解不夠清楚的情況下，不要隨意傳播，以免造成不良後果。謠言止於智者。不要被謠言利用。)不要輕易承諾沒有意義的事情。如果輕易答應，會導致妳什麽都不做，不做就不好，讓妳進退兩難。說話清楚，口齒清楚，說話慢壹點，不要太快，不要含糊。遇到對錯的人，就聽他們的，做出明智的判斷，不要被影響，不要卷入對錯，不要多管閑事。見人善，是指思齊會走遠，逐漸見人惡，也就是自省會毫無預兆的改變。這很好理解:看到別人的優點或好事，馬上就想到要學習跟上。即使妳們目前的能力相差甚遠，也要下定決心，逐步趕上。當妳看到別人的缺點或不好的行為時，妳要反思自己，審視自己是否也有這些缺點。有就要糾正，沒有就要鼓勵。(見賢思齊焉，見不賢而自省也。子曰:三人行。壹定要有老師，選好的跟著學，改不好的。)德學不如才學。衣服不如人，不要生氣，聞名聞樂，損友益友，但聞名畏。我相信，逐漸相互理解是很容易的:每個人都應該註重自己的道德、知識以及天賦和技能的培養。如果他們覺得自己不如人，就要鼓勵自己努力。至於穿的樣子，或者吃的比別人差，就不用擔心了，也不用擔心自卑。(《論語》，顏回住在壹條陋巷裏，壹個人只能吃吃喝喝，人不忍則憂，回去也不改其樂。(※君子關心道而不關心貧)如果壹個人聽到別人說自己欠缺就生氣，聽到別人誇自己就高興，那麽壞朋友就會來找妳，真正的好朋友就會漸漸疏遠和退縮。另壹方面，聽到別人的贊美，妳不會得意忘形，反而會反思自己，唯恐自己做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺點時，他們不僅不生氣，而且樂於接受，所以誠實的人會逐漸喜歡親近我們。人以群分用同樣的聲音回應，用同樣的精神尋求。)無心的錯叫錯，有意的錯叫惡，可以化為烏有。很好解釋:無意的錯誤叫做錯誤，如果妳明知故犯，故意的錯誤就是罪。知道自己的錯誤並改正是勇敢者的行為。錯誤自然逐漸減少，消失。如果他為了面子不肯承認自己的錯誤，還是要遮遮掩掩，等於在自己的錯誤上再添錯誤。(孔子說:知道自己做了什麽，並能改變，就不是什麽大不了的好事！再說壹遍:知恥近乎勇。)泛愛的人所有的人都要反復愛天。走得高的受別人尊重，長得不帥沒才華的指望大人物伺候。很好解釋:只要是人，都是同類，不分種族、人種、宗教信仰，都要相愛。天地萬物同生共長，要互相幫助，互相配合，不分妳我，才能維持這種* * * * *生* * *的身份。(物種以競爭為目的。人類的目標是互助與合作。)德行高尚的人，自然會有很高的聲望。大家尊敬的是他的德行，而不是他的外表。壹個有才華的人，處理事情的能力非常出色，他的名聲自然非同壹般。但是，人們佩服他是因為他做事的能力，而不是因為他善於吹牛。不要自私，不要奉承有錢人，不要自大貧窮，不要勞累，不要喜歡新人，不要遊手好閑，不要挑唆人，不要輕易說話:當妳有能力為大家服務的時候，不要自私，只想著自己，不願意付出。我們應該學會欣賞和欽佩他人的才能，而不是批評、嫉妒或誹謗他們。不要巴結富人，不要在窮人面前囂張，或者鄙視他們。不喜新厭舊，珍惜老朋友，不貪圖新朋友或新事物。對於比較忙的，就不要打擾了。當別人心情不好，身心不安的時候，不要用閑言碎語打擾他們，這會增加他們的煩惱和不安。不要暴露人的缺點，不要說做好人就是好的，知道的人越多，就越想著助長人的惡，越做越壞，做好事互相勸誡。很容易解決兩個損失:不暴露別人的缺點，不張揚自己的隱私。贊美別人的善行就是在做善事。對方聽到妳的贊美，壹定會鼓勵行善。宣揚別人的缺點或不足，就是做了壹件壞事。批評太多，會給自己帶來災難。朋友之間要互相管教，互相勸導，建立良好的道德修養。如果錯了也說服不了對方，那妳們兩個人都是性格有缺陷的。很容易區分妳拿的和妳應該拿的，妳應該多拿的和妳應該少拿的。不願意的話很容易很快理解:壹定要分清財產的取得和給予，寧願多給別人少拿自己，這樣才能搞好關系，與他人和諧相處。在給別人加東西(要求別人做事)之前，我們首先要問自己:如果是我，妳願意不願意？如果妳連自己都不喜歡，那妳就應該立刻停止。孔子說:己所不欲，勿施於人。總是設身處地為別人著想。)想報委屈，想忘了報委屈。如果妳以仁慈和慷慨對待妳的仆人，妳會被說服的。不然妳就無語了:妳要時刻想著報答別人的恩情，別人要網開壹面，把他們忘了。不要帶著怨氣待太久。忘掉過去吧。不要總往心裏去，懲罰自己，擔心自己！至於別人對我們的好，我們應該心存感激，永遠銘記在心，永遠想著報答。對待家裏的丫鬟仆人，要註意自己的節操，做好表率。雖然節操很重要，但是善良大方更可貴。如果我們在高位上強迫別人服從，對方必然會對此不滿。只有用道理說服別人，別人才會毫無怨言地被說服。善良和仁愛都是人之常情，庸俗和普通的人在堅果中很少見。很多人不敢說出來，但是不敢恭維。他們可以心地善良，無限善良，他們可以過上好日子。如果他們不是心地善良，危害無限，那就好理解了:他們都是人，善惡都是惡，只是精神層面混雜而已。跟風的俗人多，善良有愛的少。如果有仁者，大家自然會敬畏他，因為他說話不偏不倚，不藏著掖著，也不討好別人。所以大家都是敬畏的。和有仁心的人親近，向他們學習，真的很棒，因為他會讓我們的德行日臻完善，減少我們的錯誤。如果妳拒絕接近壹個心地善良的君子，就會有無盡的傷害，因為無良小人會進來接近我們，久而久之，我們的言行就會受到影響，導致整個人生的失敗。(近朱者赤，近墨者黑。很容易理解，做不到孝順、善良、忠信、愛人、關心他人的本分。即使妳有壹些知識，也只會增加妳華而不實的習慣，成為壹個不切實際的人。這樣讀書有什麽用？另壹方面，如果只是壹味的去做，拒絕學習，很容易按照自己的偏見去做事情，蒙蔽了真理，這也是錯誤的。子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”)讀書有三種方式，壹定要讀。不佩服。沒結束前不要手軟。努力到卡住，產生懷疑。有了筆記，人們就會要求意思正確，通俗易懂:讀書的方法要講究三，眼、口、心。三者缺壹不可，這樣才能事半功倍。學習知識，必須專壹，專精，才能深入。妳不可能不久前才看完這本書，還羨慕別的書，還想看別的書。妳將永遠無法安定下來。妳必須先讀完這本書，然後才能讀另壹本。制定閱讀計劃的時候，不妨更輕松壹些。在實際執行的時候，要加緊學習，嚴格執行。妳不應該懶惰。時間長了，妳努力了，所有的困難和疑惑自然會迎刃而解。中庸之道:我努力了很久，壹旦突然熬過去，壹切都是細與粗，心的整體用途不明。在學校有疑問的時候，要隨時做筆記。壹有機會就要向導師求教，壹定要真正理解它的真諦。(不恥下問)房間墻壁上幾箱幹凈的筆硯是幹凈的，書桌上的書法硯臺要擺放整齊，不能淩亂，看到的東西都是有條不紊的，才能靜下心來學習。古人用毛筆寫字。在書寫之前，他們必須研磨墨水。如果妳心不在焉，墨水就會偏離中心。如果妳寫的字歪歪扭扭，那就說明妳浮躁不安。書和課本要分類，排列整齊，放在固定的位置，看完放回原處。盡管有緊急情況，妳還是應該在離開前把書放好。書籍是智慧的結晶。如果有缺陷，妳應該修復並保持完好。(古人找不到書，只好補。)不是聖書屏就不要隱藏自己的聰明和壞心眼，不要自暴自棄，不要自暴自棄，要溫順易懂:不是講聖賢言行的書，有害身心健康的不良書刊，都要丟棄，以免身心受汙染，被智慧蒙蔽，心靈不健康。遇到困難或挫折時，不要自暴自棄，不要憤世嫉俗，看什麽都不順眼。妳應該下決心努力學習。聖賢境界雖高，循序漸進，亦可達。(孟子曰:適者，安托也，有為者也！唐詩:勸君莫惜金衣，勸君惜青春。當花該折的時候，我們應該趕緊折，不要等花雕謝了才折壹枝。)