命令
前言
1992年師從內家拳大師孫世臻松先生學習太極拳推手，能點出形意八卦之道。練武三十年，在繼承和總結所學的基礎上，形成了獨特的教學方法和風格。
在同盟會好友張永春先生的鼓勵下，他對張公展魁先生的八卦掌有了大致的了解，於是將所學記錄下來。只是壹種傳承，不是我的發明，所以只是壹個“有說無做”的作品。由於對“張八卦掌”的研究尚缺乏深度，難免有不足之處，望海內外專家批評指正。
無論是練拳，還是學習另壹門技能或藝術，都要先知道第二名。如果從大學開始，肯定會給初學者“春雪”和“空中樓閣”的感覺。本小冊子對拳法理論和拳法進行了論述，盡量不引用或少引用現代社會很少接觸的理論、象、數、陰陽、五行、八卦等術語，尤其是年輕人難以理解的術語。我盡量用最通俗的語言和最簡單的“下裏巴”的比喻，深入淺出地講解張占魁八卦掌最基本、最初級的東西，對初學者是有益的。通俗和簡單不壹定是低級，這也是《易經》的簡單原則。
照片的動作也是按照初學者“立規矩”的要求來做的，就像書法中的楷書壹樣供初學者臨摹。希望這本小冊子對喜歡張占魁八卦掌的朋友和初學者有所幫助。
至於變通的做法，剛柔相濟的做法，這本書有提到，但涉及不深。讓我們在《張占魁八卦掌說實話》裏再來談談吧。我覺得寧缺不應該亂，以免不清楚，反而給初學者增加麻煩。至於長兵和短兵，本書沒有收錄，但也略有論述，後面會有記載。
第壹章是對張占魁八卦掌的介紹。
第壹節是張占魁興義八卦掌的起源與發展。
八卦掌是傳統武術，方法精準，風格獨特，自成體系。自清末董海川先生創制八卦掌以來，已有100多年的歷史。
不知道八卦掌最早的來源是什麽時候。由於董公沒有談到這種拳的具體起源和傳承，也沒有詳細的史料，所以壹直眾說紛紜，不得而知。我覺得應該是東宮在實踐和學習了很多武館的基礎上，根據自己多年的經驗整理出來的。
八卦掌得名於《易經》，董海川對八卦掌的推理方法也來源於《易經》。《八卦拳序》中，孫祿堂先生的第壹句話是:“易用，廣而精微，由內聖至外王之學，名物、象數不勝數，無壹例外。”而且修身的技巧特別詳細。”因此，李逸是拳擊的原則。
自董公在京創八卦掌以來，“上至同賢，下至工匠、達官貴人，數千人，各施壹術”，湧現出尹復、馬蔚琦、、程、範誌勇、、梁振普、、、、、劉德寬等壹批名家。
中國武術傾向於縱向發展，橫向交流很少。自董海川先生與劉先生、郭先生溝通，開創了形意拳與八卦掌的交流之先河，自此便有了“形意拳與八卦掌為壹門”的說法。正是因為這些現代武術大師的博大胸懷，開啟了武術的橫向交流，使得武術更加完美。正是在這壹思想的指導下，經過程、、先生和先生的大交流大融合。李存義先生和張占魁先生開始將形意拳和八卦掌合二為壹，這是“雙拳合壹”的初步實踐。因此，有人將張占魁先生傳授的八卦掌稱為“形意八卦掌”。
張占魁的八卦掌，大的來說，是壹種“道”，是壹種哲學；從小的方面來說，他是壹種藝術，壹種技能。它不僅有豐富的理論基礎，而且有具體的操作方法。是“形意拳奇正”、“八卦掌縱橫”的高度融合統壹；他是理論和實踐的完美結合；他是形意八卦中“雙拳合壹”的實踐代表之壹。自張占魁先生以來，名家輩出，弟子達三千多人。名人如、蔣、、王君臣、趙道馨、邱、張元齋(子)、、、、、、等，都是人中龍鳳。徒子徒孫從京津(、趙道新、邱)流傳到海上(江)，傳到山西(王君臣)，傳到齊魯(朱德和、孫)，傳到江蘇(錢)，傳到雲南(沙)，傳到臺灣省(王書金)，，，甚至傳到全國，甚至傳到日本等世界各地。特別是姜先生的《八卦掌》壹書，言簡意賅，發行量上千萬，對八卦掌的推廣功不可沒。
第二節張占魁形意拳八卦掌的拳法特點
由於董公的“各得其藝”，形成了各具特色的流派。比如殷夫先生因為先練了羅漢拳，彈腿，所以形成了掌形:牛舌掌。步伐特點:小步快走，步伐隨意，快速靈活，腿法運用好。力量:冷，脆，快，硬，好穿分，但還是直。姿勢:簡潔靈活。由於程先生只學過摔跤，他把軟摔和快摔與董公傳授的打擊方法結合起來，所以形成了掌形:龍爪掌。步伐特點:步子大而重，搖擺扭動，善用隱腿。力量:松、軟、重，善劈，但仍橫。姿勢:柔韌如遊龍。
因先生最早從形意拳鼻祖李洛能先生的大弟子劉先生處習練形意拳，其所教八卦掌多受形意拳影響，故形成“張氏形意拳八卦掌”的獨特風格。因此，有人把張占魁先生的八卦掌稱為“圈裏形意拳”。
張占魁的形意拳八卦掌是壹種內功拳法，以易學為指導，將撚轉、走位變為主要的鍛煉形式和鍛煉方法，以滾(撚)鉆(刺)贏得貫穿始終的無窮螺旋力量，以形意拳的奇正組合，長短互動，將八卦掌的掌、姿、步法縱橫修正為攻防手段，剛柔相濟。