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急需當地的民俗和節日!!!

德昂(德)

德昂族也慶祝潑水節。清明節後的第七天,德昂族潑水節最有特色的習俗,除了潑水祈福和象腳鼓舞之外,就是給長輩洗洗手和腳。那時,每個家庭的年輕壹代要準備壹壺熱水放在大廳中央,邀請他們的父母和其他長輩出來坐在大廳裏,給他們磕頭,請他們原諒他們過去壹年的孝心。長輩們也要檢討自己過去壹年做得不夠給晚輩做榜樣的地方。然後,晚輩們為長輩們洗洗手和腳,互相祝願來年有壹個和諧、勤勞的氛圍。如果父母去世了,兄弟姐妹、嫂子、姐夫都會成為洗手洗腳的對象。

這個習俗來自壹個古老的傳說:清明節後的第七天,壹個不聽話的兒子在山上幹活。看到幼鳥反哺的場景,他意識到了什麽,決定好好對待媽媽。此時,他媽媽正準備來山上給兒子送飯,不小心滑倒了。她兒子來幫她,她卻以為他兒子是來打她的,撞到了壹棵樹上。我兒子非常後悔,他砍倒了樹,把它雕成了他母親的雕像。每年清明節後的第七天,他都會在灑滿花瓣的溫水中清洗雕像。後來演變成壹種習俗。

[編輯此段]藏族人

每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣。藏族是壹個古老而熱情的民族。在漫長的歷史中,他們也形成了自己的生活習慣和生活禁忌。

1.當兩個朋友久別重逢,互相問候或聊天時,妳不能把手放在對方的肩膀上。

2.不能跨在或踩在別人的衣服上,也不能把自己的衣服放在別人的衣服上,更不能跨人。

3.女性不要掛衣服,尤其是大家路過的褲子和內衣。

4.不要在房子裏大聲吹口哨或哭泣。

5.家人不在家,客人剛走,中午和日落後,藏歷新年第壹天,不能掃地,不能倒垃圾。

6、外人不能在死者親屬面前提死者的名字。

7.今年應該做的工作明年做不了,比如擰毛線、織毛衣、地毯等。

8.黃昏時分,不能隨便到人家家裏去,特別是人家會有生過孩子的孕婦和剛生完孩子的婦女或重病患者,陌生人不能去。

9.中午過後,家裏的任何財物都不能拿出來。

10,壹個妳沒去過的山和懸崖峽谷的陌生人,不能大聲喧嘩。

11、餐具、鍋、盤等。不能被跨越或踐踏。

12.家裏兩個人同時出門,走反方向。他們不能同時出去。他們必須前後出門,出門的時間要分開。

13,女人晚上不能梳頭洗頭,不能蒙著頭發出門。

14.使用掃帚、簸箕時,不能直接用手傳遞。妳必須先把它們放在地上,然後另壹個人會把它們從地上撿起來。

15.每當親戚朋友去妳家做客或者拜訪妳的時候,都會送妳壹些酥油茶或者青稞酒作為禮物。客人走的時候不能什麽都空著,壹定要留壹些在裏面或者自己換壹些東西來裝。

16.有缺口或裂縫的碗不能用來吃飯或給客人倒茶。

[編輯此段]彜族

彜族火把節,即彜族年。在彜族人的眼中,火象征著光明、正義和繁榮,象征著壹種可以摧毀壹切邪惡的強大力量。火把節是彜族人民歡樂、友愛和幸福的節日。

香港海關

農歷新年是我國傳統的盛大節日,相信全中國的人都不知道。然而,在香港慶祝農歷新年在習俗和氣氛方面與傳統的完全不同。

近年來,很少有香港人在農歷新年期間在家裏貼春聯和年畫。相反,他們在壹些商店或家裏張貼了“生意興隆”和“安全進出”。即便如此,貼春聯、年畫的初衷和貼春聯、年畫是壹樣的。希望來年壹切順利,平安無事。

此外,舞獅和龍燈還會出現在新界的壹些鄉村和村落,新年在市區街頭很難看到大型的舞獅和龍燈。至於放鞭炮和鞭炮,在香港是禁止的。但從1982年開始,每年農歷年初二晚上都會在維多利亞港舉行盛大的煙花匯演,這是壹個十多年來迎接春節的節目。

香港被稱為“美食天堂”,春節期間有許多關於吃飯的習俗,而且大多數家庭也會在春節期間吃“團圓飯”,通常是在家裏,全家人會在除夕夜聚在壹起享用晚餐。飯後大節目的首選相信是逛花市。農歷新年期間,港九的花市很多,其中維多利亞公園的花市規模最大,最熱鬧。香港人習慣飯後逛花市,除夕夜人山人海,大家會壹起過節。

在香港過農歷新年,最開心的就是收“利”孩子。春節期間,到處都能聽到笑聲。“禮”原本是壹種“好事”,基於吉祥如意,也成為春節期間與親戚們不可或缺的習俗。

[編輯此段]澳門海關

澳門的舊習俗很獨特。“謝竈”是澳門保留下來的最傳統的中國習俗之壹。臘月二十三,澳門人叫它“謝竈”。按照中國的傳統,澳門人也給竈王爺吃糖,說是用糖糊竈王爺的嘴,免得在玉帝面前說他壞話。我在澳門花街的壹個澳門家庭的爐子上看到壹張聖誕老人的照片。奇怪的是,聖誕老人的畫像被貼上了壹副對聯,上面寫著“天道好言,衣錦還鄉”。

澳門人從臘月二十八開始慶祝新年,臘月二十八在粵語中是諧音字。大多數企業主在年底邀請他們的員工吃“團圓飯”,以顯示他們的繁榮和好運。從臘月二十八開始才能真正感受到澳門的年味。

除夕夜,觀新春和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。壽穗在打麻將,看電視,敘舊聊天,享受天倫之樂;大概是受西方聖誕節和情人節的影響,澳門的人們也爭相購買壹些吉祥的花木來迎接新年,如今這已成為澳門的壹種習俗。澳門在農歷除夕舉行花市,多為桃花、水仙、盆栽竹、盆栽橙。花富貴旺,願平安,花吉祥新壹年的美好未來。澳門的花市舉辦了三天,給奔波了壹年的澳門人帶來了無盡的安慰。

春節,澳門人講究“利市”,這是紅包。這壹天,老板見員工,長輩見晚輩,甚至已婚者見未婚者,都要“利場”。“施立”是純粹和脆,以顯示好運。澳門人把大年初二稱為“開年”。習俗是吃“年夜飯”,必須有發菜、生菜、鯉魚,才能賺錢獲利。從“元旦”起,澳門政府將允許公務員在三天內“賭博”(gamble)。“過年”過後,澳門已經完全回歸了中國傳統的過年習俗。直到元宵節,也是煙火節,玩龍獅,興高采烈。

[編輯本段]某臺灣省春節習俗

春節是中華民族歷史悠久的傳統民間節日。與福建省壹水之隔的臺灣省,其歷史文化、風俗習慣、生活習慣、親屬關系等都與中國大陸壹脈相承,尤其是閩南地區,所以島內民眾的春節習俗自然與中國大陸相似。

由於包道居民(多為閩南、客家)的祖先赴臺發展,年代久遠,歷經滄桑,那裏的春節習俗也逐漸形成了壹些獨特的圖案和色彩。

[編輯此段]有趣的江蘇春節習俗

春節期間,江蘇民間除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅、拜年之外,還有壹些獨特的習俗,和全國壹樣。現在收藏數量是給讀者看的。

蘇州人在除夕夜的飯菜裏放熟菱角,吃的時候挖出來,叫做“挖金元寶”。走親訪友時,要在茶裏放兩顆青橄欖,稱為“金元寶茶”。恭喜發財。

在新年的第壹天早上,武進的人們在中堂懸掛祖先的畫像,向他們提供茶果和年糕,全家人依次拜年,這被稱為“崇拜上帝的影子”不讓他們從家裏掃地,怕掃出“財富”和“如意算盤”,只能從外往裏掃。

江寧人有春節“敲神鼓”的習俗。旗幟開路,鑼鼓手滿地打鼓助興。第三天“打夜鼓”,第七天“打七鼓”,第十三到第十五天,氣氛熱烈。

南通人有在家中或堂前種植芝麻桿、冬青、柏枝的習俗,寓意生命日日盛開,四季常青。

淮陰人也有初六給孩子“烤頭風”的習俗。晚上,我帶著孩子去地裏點燃火把,為他們驅走邪氣。我壹邊烤,壹邊唱:“烤我的頭,醒過來,烤我的腳,保持我的腳步筆直,烤我的肚子不拉肚子,烤遍我的全身,病就再也看不見了。”

農歷八月初八,無錫漁民乘船到西山拜祭王宇廟,祈求水神保佑,祭祀敖靜大佛,稱為“上?”王宇廟拆除後,這種習俗逐漸變得淡漠了。

春節期間,江蘇的舊俗中仍有許多禁忌,如大年初壹不要動剪刀,以免互相爭執;不要動菜刀,以免被打死;不吃粥,怕下雨出門;不掃地,怕掃走財富之類的。隨著科學知識的普及,許多不科學的習俗逐漸被人遺忘;健康有益的娛樂和休閑活動繼續進行。

[編輯此段]桂林春節習俗

從除夕到大年初壹;

春運踩著65438年2月24日零點的鐘聲,走進桂林城鄉。這壹天是桂林人的“除夕”,即“過年”。在元旦,人們殺狗和鴨子來慶祝春節。這壹天的鞭炮聲,帶著人們送竈神“上帝說好話”的心願,劈劈啪啪傳到了高煜那裏。人們認為竈神是壹家之主,掌管著壹家人的善惡,好與壞,好與壞,所以每年都要把竈神送上天向玉帝交代,以此來拯救全家免於災難。祭竈儀式多由家中長輩完成。他們把糖果放在廚房的爐子上,向竈神獻祭,祈禱竈神“在天上說好話,給人間帶來好運”。用糖果祭祀竈王爺,目的是讓糖果“粘”在竈王爺的嘴上,讓他的甜嘴說好話。除夕夜幕降臨後,會燃放鞭炮迎接竈神。這是桂林“過年”的古老習俗。現在,即使是放鞭炮也只是壹種古老習俗的殘余儀式。

臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃房屋內外,幹幹凈凈地迎接新年。傳統的節日食品種類繁多,蘊含著美好的祝願:臘月二十九蒸年糕,香甜、成功、肉香、制作精良。吃了年糕(高)之後,新的壹年生活工作都蒸蒸日上,步步高升。

在除夕的晚宴上,人們喜歡家人團聚。菜裏壹定要有“圓子”和“喜”,代表團圓和喜悅。這壹夜,人去樓空,都呆在家裏。守歲時要在火盆裏燒炭火,象征生活富足。零點壹到,老少都喜氣洋洋,用鞭炮聲迎接新年。這種快樂的聲音此起彼伏,直到現在還是深夜,人還醒著,火還亮著。即使他們想休息壹會兒,他們仍然不會忘記依偎在火盆裏生火,離開火堆,明天早上點燃壹堆好火。過年的火就像人的生命。這是新的壹年財富和繁榮的好兆頭。人們對火的感情如此之深,或許是因為火給人類帶來了文明和溫暖。愛火就像愛自己的生命,尤其是在新的壹年裏。

[編輯本段]中國少數民族春節習俗

中國是壹個多民族國家,除漢族外,還有55個少數民族。雖然他們有不同的語言,文字,生活方式和習俗,但他們大多數人都把春節作為自己民族的壹個重大節日來慶祝。

[編輯此段]達斡爾族:年身高

北方達斡爾族有拜年的習慣。春節期間,人們穿著節日的服裝,互相拜訪,互相祝賀。家家都有蒸糕,拜年的人壹進門,主人就用蒸糕招待。“高”在漢語中與“高”諧音,以餅相待,寓意新的壹年生活水平進壹步提高。節日期間,達斡爾族還舉行歌舞和體育活動,歷時半個月。

[編輯此段]蒙古人:酒肉不盡。

北方的蒙古族過春節,卻是另壹番景象。節前,家家戶戶都準備了公羊,各種奶制品,幾壇酒。除夕夜,人們穿上漂亮的蒙古袍,全家人坐在蒙古包中間迎接新年。午夜開始吃喝。通常,妳應該多吃多喝。剩下的酒肉越多越好。這象征著新的壹年酒肉不缺。初壹早上,男女們穿著各式各樣的服飾,騎上戰馬,三五成群地奔向“浩特”(村鎮),壹個個串起蒙古包。串包時要先給長輩磕頭,然後主人家的女婿給來串包的客人敬酒,人們載歌載舞。

[編輯本段]莊:迎英雄

生活在中國南方的壯族人把春節稱為“元旦”。這壹天,人們出門無論遇到誰都要互相祝賀,以為今年可以吉祥如意。壯族還有壹個養老的習俗,壯族人稱之為“赤力節”。“美食節”在本月30日。據說在65,438+000多年前,壹支壯族農民武裝在抗擊外敵入侵後凱旋而歸。此時春節已過,壯族人民為了迎接他們,在本月三十日為他們慶祝。

【編輯此段】布依:女生搶第壹擔水。

居住在中國西南邊疆的布依族,每年除夕都要守夜。天亮了,姑娘們爭先恐後地去屋外打水。誰先挑水,誰就是最勤勞的女孩。那裏的景頗族喜歡在春節前舉行射擊活動,姑娘們就是這個活動的組織者和裁判。他們用線把繡荷包掛在竹竿上,在樹頂左右搖擺,要小夥子出手。女孩們將把酒作為獎品送給誰先射中錢包。壹個錢包通常包含壹枚硬幣,壹些小米和壹些裝飾性的珠子,作為幸福的象征。

【編輯本段】哈尼:搖擺。

春節前幾天,哈尼族居住的村莊已經熱鬧非凡,婦女們都在忙著粑粑。巴巴是壹種用糯米做的蛋糕。男孩子們忙著上山砍竹子,準備搭秋千。那裏的秋千有十幾米高,哈尼族不分男女老幼,都愛蕩秋千。節日期間,大家都穿著自己喜歡的衣服去蕩秋千,處處呈現出壹派熱鬧和諧的節日景象。

[編輯此段]傣族人:扔糠袋

年輕的傣族男女喜歡扔糠袋的遊戲。春節期間,男孩和女孩互相扔糠袋,看誰扔得準,誰能接住。玩到壹定時間後,姑娘們悄悄抓起小夥子穿的腰刀、包頭布或拴馬跑回家。如果年輕人有感情,就跟著他。當父母看到他們的女兒帶著頭巾和壹匹好馬回來時,他們設宴招待。

另外,每年的4月13日是傣族歷新年,也是傣族最隆重的節日——潑水節。他們將潑水視為驅邪去汙的象征,也將這壹天視為最美好吉祥的日子。

[編輯此段]高山族:“圍爐”

住在中國臺灣省的高山族在春節期間有另壹種口味。除夕夜,壹家老小圍坐在壹張圓桌前吃火鍋,被稱為“圍爐”。通常不喝酒的女性也應該象征性地抿壹口酒,以示好運。圍著爐子吃的蔬菜不需要用刀切。洗完後要連根煮,表示祝父母長壽。如果家裏有人外出,妳也要空出壹個座位,把這個人的衣服放在空座位上,以示全家人對他的思念。

【編輯此段】滿族:掛旗過年。

滿語分為紅黃藍白四旗。春節期間,有紅旗的人掛紅旗,有黃旗的人掛黃旗,有藍旗的人掛藍旗,有白旗的人掛白旗。這些旗幟圖案精美,顏色鮮艷,象征著壹年的吉祥開始。

節日期間,男孩子們成群結隊地燃放鞭炮,或者乘坐各種自制的木雪橇,在山丘和冰面上嗖嗖地滑行。姑娘和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服,三五成群,合夥玩加拉哈(豬或牛的膝蓋骨)。從初壹晚上到初五,人們還自願組織起來跳秧歌慶祝新年。陣容強大的秧歌隊不僅在本村跳,在其他村也跳。圍觀的人常常高興得忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱情的觀眾——他們跟著秧歌隊從壹個村子到另壹個村子,直到天亮才回來。

【編輯此段】白族人:“讓它上去”

過年的時候,雲南的白族同胞有壹個叫“飛得高”的慶典。所謂“飆”,就是用整根大竹,在竹縫裏放火藥。點燃後,整根大竹可以崩向天空,成為名副其實的“扶搖直上”,寓意祝願人步步高升。在壹些地區,白族同胞和苗族、壯族壹樣,從春節到元宵節都有“拋繡球”的習俗。任何壹個抓不到繡球的人,都要送給對方壹個紀念品。那些多次失球又無法兌換紀念品的人,說明他們接受了對方的愛。

[編輯此段]侗族人:蘆笙會

春節期間,在貴州和湖南的侗族同胞中盛行壹種叫做“侗族年”(也叫蘆笙會)的群眾性活動。這種活動類似於漢族的“團拜”,但比“團拜”更歡樂熱烈。這種活動通常由兩個村莊舉行。兩支隊伍在廣場上正式舉行了宋陸生和舞蹈比賽。此時,兩村的觀眾隨著音樂翩翩起舞,其樂融融。

[編輯此段]彜族:跳虎

雲南省雙柏縣麥地沖彜族在春節期間有壹個特殊的習俗“跳虎節”。正月初八,村裏的成年男子聚集在村後土地廟的遺址上殺狗,供奉“米祀”(“米”是土的意思,“祀”是主人的意思,米祀是神的意思),然後村裏的“畢摩”向土地爺供奉祭品,邀請虎神。八個村民扮成老虎跳舞。“老虎”有高聳的耳朵,粗厚的尾巴和遍布全身的虎紋。他們在額頭上畫了壹個漢字“王”,在脖子上掛了壹個大大的銅鐘,十分威嚴。在“畢摩”說了壹個告別儀式,並邀請了虎神之後,虎王帶領所有的老虎進了村子。整個跳虎節,全村男女老少都沈浸在壹片迎虎、送虎、看虎跳、驅邪鬼的歡樂氣氛中。當地人深信,只有通過壹年壹度的傳統跳虎,向虎神獻祭,祈求祖先的祝福,所有的村民才能年年豐收,人口繁榮,更加幸福。

[編輯本段]撒尼人:吃餃子。

除夕夜,撒尼被稱為“思考期”。在除夕夜,祭祖和吃年夜飯是非常莊嚴的。到了下午,每家門前都插上綠色的樹枝,樹枝上還掛著壹頂草帽。這是壹個無聲的通知:請勿入內!不準說話!即使是家裏的人也不允許大聲說話。

撒尼語有個有趣的現象:“湯圓”和“過年”是同壹個詞,叫“寬齊馬”。因為過年壹定要吃湯圓。從正月初壹開始的半個月,人們沈浸在歡樂中。初壹晚上舉行篝火晚會,山歌對唱,三弦胡獨奏,樸實抒情。梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆。

第二天祭祀山神,第四天送火星,趕走災難,展示人類的力量。

每年春節的第二天下午,農民們要牽著牛出去,繞著村子的中心走幾圈,在它的額頭上戴上用紅布綁著的花,以示對它壹年貢獻的尊重。我還餵它米飯和肥豬肉,以示對親密夥伴的安慰。

撒尼人從除夕到初五都有祭祀祖先的活動。從他們對祖先的敬仰和懷念中,我們可以找到這個民族的凝聚力和傳統道德中美好的東西。

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