《弟子規》原名荀，是清代著名學者、教育家所著的壹部三言律詩，後改名《弟子規》。內容主要是儒家道德，在清代文化中占有重要地位。
其內容摘自《論語》中第六條:“弟子進則孝，弟出則弟，誠而信，愛眾。如果他善良，有余力，就去學文學。”
其核心思想是孝、孝、仁、愛。列舉了孩子在家、外出、待人接物、學習時應該具備的禮儀和規範，特別強調家庭教育和生活教育。
現在很多幼兒園和小學都在學習弟子規則，甚至壹些事業單位和成功人士就讀的商學院都在學習弟子規則。但是有些家長很抵觸，認為這是讓孩子學會聽話，學會做人。他們不僅不自己學習，還拒絕讓孩子學習。但是如果妳不學習門徒規則，妳會後悔的。這本書還教給人們生活中的大智慧，比如有效溝通，增加職場競爭力等等。
第壹，我不會主動和別人交往。我如何談論職業生活的幸福和成功？
《弟子規》中的第壹句話是:“父母呼之不可緩。”
為什麽要這麽做？馬上有家長提出，這種對家長的絕對服從會讓孩子失去自我，過於嚴厲。其實這就意味著我們必須和每個人建立良性的互動關系。
當妳給別人發信息要求配合妳的工作時，別人會來配合嗎？而這很大程度上取決於妳在別人需要妳配合工作時的反應。
如果妳平時和同事的互動非常好，大家都覺得彼此和諧愉快，那麽當妳發出請求信息的時候，別人壹定會欣然而來。很多獨生子女家庭沒有培養出和孩子“分享互助”的習慣，反而覺得全世界都應該來幫我。
這樣，他的良好互動越來越少，我們如何談論職業生活的幸福和成功？
第二，人生大事都是順勢而為。
《弟子規》裏有壹句話:“父母有責任，必須聽話。”
有人會說，我們現在不是在說培養孩子的獨立人格嗎？我們不是談過平等嗎？為什麽《弟子規》讓我們無條件接受父母的壹切批評？其實這是為了培養我們跟風的好習慣。
在生活中，我們會發現與人交流是很有講究的，說話的方式很重要。
每個人都需要尊重，都想被尊重。但是，當妳說了壹句話，對方粗暴地不同意妳的話，往往是同壹件事，但溝通的結果卻大相徑庭。這就是逆勢而談的結果。有時候同理，如果妳能先考慮對方的感受，不去反駁他，先承認對方的道理，再陳述自己的觀點，效果可能就完全不壹樣了。
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那麽，我們該怎麽辦呢？其實父母的批評應該先接受，而不是當時反駁。如果在家裏學會保護別人的情緒，學會跟風，以後在社會上會更從容。
第三，觀察溫暖傳遞溫暖的能力很重要。
《弟子規》裏有句話:“冬暖夏涼。”
古人提出“冬暖夏涼。”是讓孩子去暖床嗎？當然不是。
這是古人培養孩子“察言觀色”的壹種方式。是讓孩子理解父母的付出，然後用自己的溫暖與父母互動的壹種方式。
這樣的孩子長大後，也能觀察到這個世界的溫暖，進而與周圍的人產生互動，從而與他們的關系逐漸變得親切。
這樣的人生活應該是幸福的。當壹個孩子覺得這個世界上的壹切都要為自己準備，壹切都要按照自己的來的時候，很容易形成心理上的刻板印象。等他以後長大了，只能自己受罪了。
第四，向他人表達善意是壹種生存能力。
《弟子規》裏有句話:“晨是省，困是決。”
初衷是子女早晚要問候父母，服務父母的日常生活。現在，更不用說為日常生活服務了。只是早上和晚上的問候，對很多孩子來說可能做不到。所以《弟子規》的這個要求基本上是現代人很難達到的。
那麽，古人這樣做的原因是什麽呢？人生活在社會中，需要相互協調；如果缺乏交流，就會有無限的不快樂。
修行不是在山頂，而是在生活和工作中善待他人。在生活中的任何時候發出美好的能量，向他人表達美好的祝願，是壹種生存能力。如果能做到這些，生活會幸福很多。
五、事業，要堅持。
《弟子規》裏有壹句話:“住在正規的地方，事業不變。”
現在社會節奏這麽快，怎麽能不換工作不學習呢？妳怎麽能壹直住在壹個地方？為什麽古人要求做孩子？
首先，這是讓父母隨時聯系妳，隨時找到妳，隨時了解妳的情況，這樣父母才會安心。這是孝順的表現。其實“生活規律”培養的是孩子獲得空間穩定感的能力。
其次，把壹件事做到極致就是成功。事業，是要堅持的。在這個世界上，有些人很容易安定下來，專心於自己的事業。而有些人總是在徘徊，自然就無法專心工作，也很難有所成就。兩者的區別就在於這種空間穩定感。這既有先天的喜愛，也有童年的培養。如果在童年時期，父母能告訴孩子這種穩定的重要性，以及為什麽要這樣做，孩子心裏自然會有這樣的想法。
當他們長大後，這種能力非常關鍵。我們今天的工作節奏很快，每個人都在尋找新的機會，但有時欲速則不達。而是靜下心來，認真的做眼前的事情，不斷的積累，最終收獲的要比東奔西跑多。
六、做事獨斷專行，必然害人。
《弟子規》裏有壹句話:“事雖小，不可輕舉妄動。擅長了就虧了。”
我們生活中壹個很大的問題，就是太註重“大”，不喜歡“小”，忘記了“大”是由“小”組成的。
生活中，為什麽有小孩的人打車特別難？就是因為很多司機發現現在很多孩子上車都沒有規定。
有些人穿著鞋子在座位上跳來跳去，有些人在座位上撒尿。這是什麽？這是“越權行為”，完全不考慮他人的感受和利益。這是父母縱容的“越權行為”。
這樣的縱容往往會讓孩子失去做事的協調能力，因為他覺得壹切都是為我準備的，我不需要考慮別人。
然後他長大了，就很少考慮別人了。這樣的人在單位能受歡迎嗎？很多父母說他長大了就明白了。其實小時候形成的思維慣性可能真的要改了。
所以“事雖小，不要精於此道”告訴我們:在教育孩子做事的時候，要考慮到周圍的關系，以及周圍人的利益和感受。這是教孩子如何在生活空間中獲得協調事物的能力。
首先要重視的是家長的教育，讓家長教育孩子註重細節，關註他人，消除自私的想法。
七、自私的人終將失敗。
《弟子規》裏有壹句話:“事雖小，不可隱瞞。隱藏它是可悲的。"
這句話告訴我們:學會分享，妳會更快樂。人幸福的過程也是不斷克服自己私欲的過程，也就是學會分享的過程。我們在這個世界上不是獨立存在的，我們和這個世界是壹個整體。在這個整體中，自己的利益依賴於他人，與他人相互關聯。
別人好，自己就更好。新東方的俞先生曾經說過，大學時和他同宿舍的壹個同學，因為他從來不和同學分享他的蘋果，被其他在新東方工作的同學拒絕加入。
為什麽？因為性格問題。吃蘋果只是小事，但可以看出這個人不懂得與人分享，自私自利。
夥伴關系要求每個人都把自己的興趣放在壹起，共同努力。如果壹個人自私了，就會破壞整個氛圍，這將是毀滅性的打擊。
為什麽那些自私的人總是很難真正在社會上立足？因為，每壹天的每壹刻，妳的蛛絲馬跡都被別人看到，每個人都在隨時評判，這決定了妳們未來合作的機會數量。
而懂得分享的人，往往能有所作為，是因為他的性格早已展現給大家了。
八、《弟子規》是教我們有效溝通的大智慧。
《弟子規》裏有壹句話:“我喜歡我的顏色，我喜歡我的聲音。”
為什麽要訓練我們“愛我色，柔我音”？這是壹次“有效溝通”的訓練。如果用愉快的方式和對方溝通，問題會解決得更好。
在生活中，我們會保持自己的位置，以免被埋沒在群體中。
這種維護自己地位的行為，今天叫做維護自尊。
這種本能存在於我們每個人身上。